瀏覽模式: 普通 | 清單

赤兔馬之逝世(竹可破而不可毀其節)

(竹可破而不可毀其節)赤兔馬之逝世
一個年青人,在漫漫人活路上經由長途跋涉,達到一個渡口的時候,
他身上已經經有了七個違囊:美貌、金錢、聲譽、誠信、機敏、健康、才學。
渡船開出的時候一帆風順,過了不知多久,風起浪湧,上下顛簸,險象環生。
 老梢公對於年青人說:『船小負擔過重,客官你必需丟掉一個違囊,才可安全達到。』
看年青人不肯丟掉任何一個,老梢公又說;『有棄有取,有失有患上。』 年青人想了想,把『誠信』丟掉了水裡。
──
誠信被丟掉了,誘發你想起了甚麼?

attachments/200712/1729781195.jpg

《赤兔馬之逝世》
建安二十六年,西元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。
其坐騎赤兔馬為孫權賜賚馬忠。一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。
孫權大驚,急訪江東名士伯喜。這人乃伯樂之後,人言其精曉馬語。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏於地,哀嘶不止。世人不解,惟伯喜知之。
伯喜驅散諸人,撫其違歎道:往日曹操做《龜雖壽》,老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已經,吾深知君念關將軍之恩,欲從之於地下。
然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如斯相依,為什麼今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?
赤兔馬哀嘶一聲,歎道:予嘗聞,鳥之將逝世,其鳴也哀;人之將逝世,其言也善。
今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼,後為董卓所獲,這人飛揚專橫,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。
伯喜點頭,曰:後聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,人中呂布,馬中赤兔,想來當不負君之志也。
赤兔馬歎曰:公言差矣。呂布這人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁術而斬其婚使。
人無信不立,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!後吾歸於曹操,其手下雖猛將如雲,卻無人可稱英雄。
吾恐今生只辱於奴隸人之手,駢逝世於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍;吾曾經於虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已經久。
關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如斯,關將軍答曰:吾知此馬日行千里,今幸患上之,他日若知兄長下降,可一日而患上見矣。
其人誠信如斯。常言道:鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高,吾敢不以逝世相報乎?
伯喜聞之,歎曰:人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如斯。
赤兔馬泣曰:吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。
玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而逝世,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而苟活於世間?
言罷,伏地而亡。 伯喜放聲痛哭,曰:物如同此,人何以堪?
後奏於孫權。 權聞之亦泣:吾不知雲長誠信如斯,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?
後孫權傳旨,將關羽父子並赤兔馬厚葬。

標籤: 竹雕藝術

不期伯樂相馬,但求伯牙逢子期

不期伯樂相馬,但求伯牙逢子期
春秋時,楚國有個叫俞伯牙的人,精曉音律,琴藝高超。但他總覺患上自己還不能爐火純青地表現對於各種事物的感受。
老師曉得後,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他賞識自然的景色,傾聽大海的濤聲。
attachments/200712/7897525353.jpg伯牙只見波浪洶湧,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲中聽;耳邊宛若響起了大自然融洽悅耳的音樂。
他情不自禁地取琴彈奏,音隨便轉,把大自然的美妙融進了琴聲,然而無人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤傲以及寂寞,苦惱無比。
一晚上,伯牙乘船遊覽.面對於清風明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚,溘然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,
即請樵夫上船,伯牙彈起讚頌高山的曲調,樵夫道:"宏偉而穩重,好像高聳入雲的泰山同樣!
"當他彈奏表現飛躍澎湃的波瀾時,樵夫又說:"寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音.這樵夫就是鍾子期。
後來子期早亡,俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴弦,終不復鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知已經難尋的故事卻世世代代上演著。
世上如伯牙與鍾子期的知音實在是太少了。
孟浩然曾經歎曰"欲取鳴琴彈,恨無知音賞";岳飛無眠之夜也道"欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?
"蘇軾自比孤鴻,寫下了"揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷"句子。
賈島卻是"兩句三年患上,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山丘"的辛酸。
而那讓"士為知己者逝世,女為悅己者容"的慷慨激情又怎麼的難患上呢。
標籤: 竹雕藝術

【竹子】的詳細資料

attachments/200712/6214335423.jpg【竹子】的詳細資料:
竹子
,是禾本科的一個分支,分佈在亞熱帶地區,又稱竹類或者竹子。有低矮似草,又有高如大樹。通常通過地下匍伏的根莖成片生長。也可以通過開花結籽繁衍。為多年生植物。有一些種類的竹筍可以食用。已經知全世界約有150屬,1225種。竹子主要分佈在 地球的北緯46度至南緯47度之間的熱帶,亞熱帶以及暖溫帶地區。世界上除了了歐洲大陸之外,其他各大洲均可發現第四次冰川藉以的鄉土竹種。

竹的分類體系不完美。因為生長特性,竹並不時常開花,外形又非常相似。所以現行竹的分類是依據竹筍外包的箬(ruo)殼來區別分類的。然而箬殼的性狀並不不亂,所以,在許多時候會引致歧義,使一些竹種群之間的界線無法獨一性的定論。

竹子也是世界上生長速度最快的植物,有些竹的空心莖天天可長40厘米,徹底成長後的高度可達35~40米。竹生長快速的緣故是因為其的枝幹分節,故當其他植物只有頂端的分生群群組織在生長時,竹子卻每一節都在生長。然而,跟著竹的不斷長大,竹節外面包裹的鞘就會脫落,竹就休止生長了。

標籤: 竹雕藝術

【竹子】的基本概述

竹子簡介:
竹子,學名 Bambusoideae(Bambusaceae),禾本科多年生木質化植物。
竹枝桿高聳,苗條,亭亭玉立,婀娜多姿,四季青翠,凌霜傲雨,倍受我國人民喜愛,有「梅蘭竹菊」四正人之一,「梅松竹」歲寒三友之一等美稱。
竹子自古以來都深受人們的喜愛。
有人稱譽竹子是「虛心竹有千千節」;大畫家鄭板橋專為竹子寫了一首詩「咬定青山不放鬆……」。
我國古今文人騷客,嗜竹詠竹者眾多。據傳,無竹不居,留下大量竹畫以及詠竹詩。
大詩人蘇東坡則留下「寧可食無肉,不可居無竹」的名言。可見竹子在人們心目中的位置。

竹子分類:
竹的種類得多,合計種、變種、變型、栽培品種計500餘種,大多可供庭院觀賞,
有名品種有:楠竹、鳳尾竹、小琴絲竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝順竹、粉單竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龍拐竹、車筒竹、青皮竹、粉單竹、短穗竹、黃竹、花稈黃竹、巨龍竹、拐棍竹、光巨竹、闊葉箬竹、水銀竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龜甲竹、淡竹、剛竹、苦竹、金竹、龜紋竹、銀鏈竹、玉邊竹、茶稈竹、矢竹、泡竹、羅漢竹、苗子竹、鵝毛竹、刺竹、菲黃竹、華箬竹、墨竹等。

attachments/200712/7491401342.jpg世界竹子類資源:
竹子是屬於禾本科竹亞科(Bambusadea)的一類植物,已經知全世界約有150屬,1225種;竹林面積達 1400萬公頃。廣泛地分佈 於地球的北緯46o至南緯47o之間的熱帶,亞熱帶以及暖溫帶地區。 但主要集中分佈於南、北迴歸線之間的泛博地區。按地輿位置來講,除了了歐洲大陸之外,其它各大洲均可發現第四次冰川藉以的鄉土竹種。
因為大洋的分割,全世界的竹類植物可以顯明地劃分為三大分佈區,即:
1.亞洲以及大西洋竹區。
2.美洲竹區。
3.非洲竹區。

長期的隔離生長以及立地前提的不同,使各大竹區繁衍著自己所特有的鄉土竹種,很難找到徹底相同的竹種分佈。僅有簌竹屬以及青籬竹屬二個屬的相同或者不同竹種可同時在三大竹區發現其分佈。其中簌竹屬分佈於熱帶以及南亞熱帶地區,青籬竹屬則分佈在中、北亞熱帶以及暖溫帶地區。龍頭竹(Bambusa vuegaris)在三大竹區的熱帶以及南亞熱帶中廣泛分佈,患上名「泛熱帶」竹種。
1.亞洲、太平洋竹區
該區為全世界最大的竹類植物分佈區,擁有豐碩的竹種資源以及巨大的竹林面積。無論竹種仍是竹林面積都佔了全世界的80%擺佈。其分佈規模西起印度(54oE),東至太平洋、大洋洲島國(180ow),南起新西蘭的南部(42oS),北至日本的北部(51oN)。在這一大區功能變數內,主要產竹國人民的衣、食、住、行無一不與竹子有著親密的聯絡。當地的古代先民早已經將竹子大量用於作戰的武器,農耕、漁、豬的工具,房屋建築材料。跟著生顎姆⒄梗顱褡穎桓甓惴旱撓糜詮づ┬瞪脫顎母韝魴幸擔鹼紓涸溜健⒔ㄖ躚⒔煌ā7貉誆鮝?與捕撈甚至食物,工藝美術等等。近代又不斷有加工應用新技術被創造發明,新產品被開發應用。而竹子的大量開發應用又對於當地的文化、歷史發生了深刻的影響。中國是一個最佳的例證,不僅其曾經有數100年的歷史記載在「竹簡」上,而且有大量的文字、繪 畫、詩詞、跳舞與竹子有關。同樣的情況亦在日本、泰國發生。難怪曾經有一名英國科學家說道:若果說玉米的發現與應用創造了印第安人的文化與歷史,則可無疑地說竹子的發現與應用創造了亞洲人的文明與歷史。因而,本區確鑿可以稱為「竹子之鄉」或者「竹類 文明之地」。本區的竹種約有 4/5為叢生竹,而散生竹種僅佔1/5。其中稈形高大通直,材質優異或者筍味鮮美可食的竹種數量上100種。擁有很高的經濟價值。但本區東部的大洋洲以及一些太平洋島國上則竹種資源至關貧乏。
2.美洲竹區
本區約有20屬300種木本竹類植物,若果加之草本則共有40屬近500種。主要的鄉土竹種分佈於拉丁美洲,但竹子對於當地 居民的首要程度遠不及亞洲。僅有少數竹種在歷史上被開發應用,其中最主要的是「瓜多竹」(Guadua angutifolis 以及G.aculata)。該種在哥倫比亞、厄瓜多爾以及尼加拉瓜被廣泛地用於建築業。「恰斯快」屬(Chusqua)的一些竹種則被用於建築,或者作籬笆、籮筐、農 具以及日常餬口中的其它用品,在哥斯達黎加還用其中一些種作飼料。洪都拉斯用「菲皮」竹(Phipidocaladum)製作工藝編織品,而委內瑞拉亞馬遜河的印第安人則用竹子(Arthrostulidium Schomburgii)製毒吹箭。值患上一提的是該區尚有大量引自亞洲的竹種,僅美洲就有8屬35種。儘管過去只是因個人喜愛或者園林觀賞而引種,但近些年來已經有一些種類患上到開發應用。如在殖民時代引種的龍頭竹,已經被大量開發用於製作籮筐、籬笆以及普通建築,一些當地的香蕉園還用其作為香蕉的支撐稈。而原來只作觀賞的羅漢竹亦被用於製作家俱以及手動藝品。但北美洲的竹種資源仍至關缺乏,當地的鄉土竹種只有大青籬竹及其二個變種。無論南北美洲,竹子主要集中分佈在該區的東部。
3.非洲竹區
非洲竹區是三大分佈區中最小的一個,南起莫桑比克南部(220S),北至蘇丹東北部(160N)。內含了從非洲西海岸的塞內加爾南開始向東挨次經由幾內亞、利比利亞,象牙海岸、加納以及尼日利亞的南部,喀麥隆、加蓬、剛果、扎伊爾、烏干達、肯尼亞、坦桑尼 亞、莫桑比克直到東海岸的馬達加斯加島,形成為了從西北到東南的一個斜長的分佈中心。在此分佈中心內,竹往往成為非洲熱帶雨 林以及常綠落葉混交林的一個群群組成部份。儘管在肯尼亞以及埃塞俄比亞的山區青籬竹屬竹種(Arudinama alpina)以及滇竹屬竹種(Oxytenthera abyssinica)可形成五區的天然純林成為混交林的 下層林木,面積分別達到13萬以及10萬公頃,但總的來講,非洲大 陸的竹類區系非常貧乏,開發應用亦至關後進(在肯尼亞最常見的 是在山區用作水管)。鄉土竹種,加之引種的竹子亦共有10幾種。 但有趣的是在馬達加斯加島上卻有11屬約40個竹種,物種資源 遠比大陸豐碩。因而非洲竹子又可分為大陸以及馬島兩個亞區。
歐洲大陸雖無鄉土竹種分佈。但因為當地居民的個人喜愛以及 對於環境美化、維護的正視。意大利、德國、法國、荷蘭、英國已經從亞、 非、拉引進了大到毛竹,小至赤竹的十幾個屬100多種竹子,大量用於庭園綠化。尤以從我國以及日本引進的較耐寒的剛竹屬、苦竹 屬、赤竹屬竹種為主。此外,歐洲尤其是西歐,每一年從我國以及泰國 等地大量進口各種竹苗、竹製品以及筍罐頭,數量分別達到幾百萬件(套)以及數10萬噸。

標籤: 竹雕藝術

竹刻技法

竹刻技法

陽紋砂地 竹刻技法之一。   

系陽紋刻法,地作砂粒狀,有細砂地、粗砂地、核桃地、香櫞地(一位桔皮地)等。   

薄地陽文 竹刻技法之一。

attachments/201410/9828370382.jpg

其義有三;一指清朝吳魯珍所刻淺浮雕,其刻法淺於明朝的高浮雕,故名“薄地陽文”。一指較吳魯珍淺浮雕更低的陽文。近人所謂“薄地陽文”,將花紋之外全體竹地或者臨近花紋四處之竹地刮去,使花紋微微高起,然後雕刻。   

陷地深刻 竹刻技法之一。   

一種深刻,比一般深刻更深。竹林表面光素,稱為地,所雕圖像全體刻陷地中,有五六層,始達其最深處,故名"陷地深刻"。此法始於清朝前期。   

竹刻地紋 竹刻技法之一。   

其地紋有四;一為光地,即平地。二為曠地,即透雕之鏤曠地。三為幾何紋地,如雷紋、波紋、鱗紋、錦紋等。四為糙地,即砂地,以形似患上名。紋覆地,地承紋,地為紋輔,紋因地成。

標籤: 竹雕藝術

南嶽竹雕

南嶽竹雕

南嶽竹雕是以優質楠竹為南料,經由屢次多道工序以及藥物處理,製成竹簧粗坯,按照圖樣雕刻,然後用書畫紙洗刷磨光,填色而製成。南嶽竹雕有自己的藝術作風,用粗豪的塊面體現透視,用凸凹線長刻劃細部,多取材於羽毛、花卉、走獸以及山水建築。竹根雕些歷史、戲曲、民間傳說中人物。   

南嶽竹雕南嶽獨具特色的工藝品。歷史悠長,在清光緒年間就頗有名氣。其特色是造型幽美、工藝精緻、實用性強。南嶽竹雕以優質捕竹為原料,經多道工序以及藥物處理,製成竹簧粗坯,按照圖樣雕刻,然後用書畫紙洗刷、磨光、填色而製成。南嶽竹雕,多用粗豪的塊面體現透視,用凹凸線條刻劃細部。

題材多為羽毛、花卉、走獸以及山水建築,竹根也雕些歷史、戲曲、民間傳說中的人物。竹雕主要品種有插花筒、茶葉筒、花筒、量米筒等。跟著旅遊業的發展,為知足遊客的需要,南嶽鎮興修工藝美術廠,出產了許多竹雕等工藝品。如“民族仕女”、“民族兒童”,形象生動、真切,造型顯示出濃烈的鄉土氣息以及民族作風。“李白醉酒”、“八仙飄海”,性格迥異,誇張適度。“森林樂隊”賦與林中各種動物以悠然諧趣,使觀者禁不住為之捧腹。

標籤: 竹雕藝術

漆、竹、木器出土後維護技術(一)

漆、竹、木器出土後維護技術(一)

咱們在原野考古中均會遇到這樣一種情況:當墓室開啟舊檔時,映入眼簾的精美絕倫的漆、竹、木器煞是喜人,堪稱是色采斑斕、紛然不可勝識,令人忍不住急欲起取以把玩觀賞。然而,慘劇也就在這一瞬間發生:那些看似美輪美奐的器物竟到了不堪稍許外力的境地:

有的方捧起即已經坍塌,有的則因根本不能起取,觸之若嫩豆腐,有的則因失水過速而誘發起翹、開裂以及扭曲呈麻花狀。

那末,是甚麼因素致使上述情況發生的呢?咱們試以木為例來討論。大家曉得,木材是有孔隙的物資,是由植物的細胞形成的。它的主要成份是:含有45~50%的纖維素,另有20~35%的半纖維素以及15~35%的木質素。

此中,纖維素是經復原多葡萄醛酸的羧基而由多糖醛酸形成的,是一種按直鏈結構連線而成的高份子聚合物,在纖維素的單位結構式中,有著較多的親水基團——羥基(OH),它很容易促使木材的脹、縮,而半纖維素是為低份子量的多糖,化學不亂性小。木材因為其各自木紋的不同,當水份處於不同的木紋方向時,其脫、吸水的速率是大相逕庭的。當木材長期置身於地下水充沛的墳墓裡時,因為水份的不斷侵入而不斷吸納甚至飽以及,同時,受地下各種細菌的侵蝕而使木材纖維素、木質素受到損壞,加速了該木材質料強度的降解。

而當木材離開水的環境而趨向於乾燥時,其中的自由水(即毛細管水)先行蒸發,然後吸著水(指吸附於細胞壁微纖系統之中的水)開始析出。一般來講,自由水的散失或是增添,對於木材的脹、縮性及其強度影響不大,而吸著水在纖維飽以及點下列時的水份減少倒易使木材體積拉遠或者增添。

此外,木材在乾燥的過程中,往往因木材表面與內定脫、吸水的不均衡而發生不良應力,從而致使木材翹曲變形。 數十年來,我院文保工作者與國內同行同樣,出於對於文物的偏愛以及責任心,開展了對於飽水漆、竹、木器脫水法子的科學鑽研工作,做了大量的試驗以及實踐,獲得了至關的成效,為使大家有所瞭解,現分別介紹如下:

1.硅膠法:硅膠是一種藍色膠狀體,含有硅酸以及極少許水份。在相對於濕度為100%的環境中,其吸水率可達31%以上,且可反覆使用(將吸滿水且已經變色的硅膠掏出,鋪攤於烈日下曝曬,至其回復原色時便可再次使用。有前提的單位,可將之置於乾燥箱內烘烤,以除了去水份)。此法是應用其容易吸附極性較強份子的原理而使之成為一種既經濟又利便的屬於自然脫水技術範疇的脫水劑之一(其它如木屑、湖砂棉絮等均可為之)。 其工藝過程如下: 1 拭乾器表,測重、尺寸,照像;

2 在乾燥器皿內鋪上必定數量球形變色硅膠,上置托碟,將器物放於碟上,蓋緊;

3 依據器物之大小、胎質以及吸率等情況,擇定硅膠置換週期;

4 注意察看,當器物重量恆等、硅膠再也不變色,則脫水工序即告完成。

5再次秤重,以脫水前之重量減去脫水後之重量,求出該器物的含水率。 值患上注意的是,此技術(包含其他自然乾燥技術)只合用於質地較好以及沒有開裂、扭曲且含水率相對於較低的器物。反之,則慎用或者不用此法。

2.聚乙二醇加熱浸透法:聚乙二醇系乙二醇經縮合而制患上,份子式為HOCH2〔CH2OCH2〕nCH2OH,平均份子量由200~6000。英文簡寫為PEG。 此法之應用原理:在整個浸漬的過程中,當溶質接觸木材介面時,因為膨脹作用,其大份子即向該木材的纖維腹腔浸透,同時,跟著溫度的提高,份子鏈之間的滑動會更為容易,其活性亦即相應增添,也就是說PEG對於木材的浸滲速率亦因而而加快。在這一過程中,木材內定的水份子沿著纖維邊緣向木材表面膜層浸透,由此進入PEG液內。然後,PEG與水份子的混合液再沿著業已經穿透的膜層孔隙深刻木材細胞腔內,從而維持了原纖維結構,使該器物患上以不亂。 此法對於木器進行脫水處理較具成效,相對於漆器而言,則因其表層漆膜緻密而作用甚微,然對於於那些漆面破損的漆器則可以為之。此外,在必要以及容許的特殊情況下,採用此法處理漆器時尚可輔以電火花打孔技術,以增強PEG液對於木材的浸透力。

3.醇-醚-樹脂聯浸法:此法主要是應用了乙醇擁有較強的浸透力以及親水性極佳的特性,使其充沛滲入木材細胞之中,使木材中的水份子同乙醇互相混溶,再替以較高濃度的醇液,直至浸漬液中高濃度溶液趨於不亂,然後再以醚來置換乙醇,其遞增週期以及工序動作大致與醇相同。

最後,視器物之情況可斟酌在醚液內加入適量天然樹脂(如松香、乳香膠等)以使失水後的木材纖維細胞腔壁患上到加固而不致坍塌。

標籤: 竹雕藝術

竹雕雕刻藝術簡介

  跟著餬口水準的提高,愈來愈多的人開始了藝術品的保藏與投資。竹雕就是其中的一種。一個好的保藏者,不僅要瞭解鑒別知識,更要熟知雕刻技法,才能挑出好的作品。今天就為您詳細介紹一下竹雕的雕刻藝術。  

圓雕:
所謂圓雕,是一種徹底立體的雕像,它的先後擺佈各面均須雕出有實在的體積,一般無背景可以從四處任何角度均可賞識的擁有三維空間藝術的雕塑。它的形態跟著觀看視線的移勸而不斷變更,每一個角度皆具備完美的形式感。作品多取材於人物、動物以及植物,以作可賞識的擺件。


attachments/201209/0584009654.gif
陰雕:
陰雕也作沉雕。是低於木材平面、凹下去的一種雕法,工藝對比簡單,一般用於陰雕的木材先髹色采較深的油漆,然後再雕刻,因而,能發生一種黑白分明、近似中國水墨寫意畫的藝術效果。  透空雙面雕  透空雙面雕就是用一種圖案,進行正反兩面雕刻,兩面都能賞識到同一圖案,新奇玲瓏可愛,相似姑蘇的雙面繡。還有一種能在一塊花板上,正反兩面雕出不同的圖案,泛起不同的題材,這就需要藝匠有高超的智慧以及巧妙的構思,才能解決這個難題。

浮雕:
浮雕是一種在平面上的浮凸表現,浮雕分淺浮雕以及高浮雕兩種形式,如表現對象的壓縮體形凹凸不到圓雕的二分之一稱為淺浮雕。它接近於繪畫,線條較流暢,有清淡、靜雅的藝術效果。以此類推,如表現對象的壓縮體形凹凸超過圓雕二分之一,就稱為高浮雕。它接近於雕塑,畫面構圖豐滿,疏密患上當,粗細相融,玲瓏剔透。


通雕:
通雕是一種在浮雕、鏤刻傳統的基礎上是發展起來的一種技法。畫面可以多層次地鏤通,重重疊疊,因而通雕的內容擁有很大的容納性以及高度的表現力。

鑲嵌雕:
鑲嵌雕是將不同的質材如玉石、象牙、珊瑚、牛骨、螺甸、銅皮、銀絲等等,先製成花卉、人物、樓台、樹石等圖案,然後依圖案在木面上雕刻凹槽,再將這些質材鑲嵌此間。層次清晰分明,擁有華貴的裝飾效果。用多種材料鑲嵌在一件作品上,稱百寶嵌。清乾隆年間的百寶嵌作品最為繁複華美。

標籤: 竹雕藝術