八字命理算命教學課程-密訓基地



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嶺岳-玄孟樵命理網站:

天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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天文曆法(八字命理教學)

天文曆法(八字命理教學)

八字算命裡是以:一個人的出生時辰(時間)來排出命盤及進行命盤解析的!
所以認識天文曆法以及精確的抓準被算命者的生辰八字就應該認真的用現代科學
重新認識天文曆法,並且用地球經緯度(改量到地方時差的問題)
才能精確的算出神準的流年運勢(豈是一般江湖郎中的信口開河?)

請問:文曆法都不懂的跑江湖的,又怎能稱得上:八字命理大師?
怎麼算做快?當然是:用電腦分析(一秒鐘就知道答案!)
你相信科學科技...還是相信『沒讀什麼書的跑江湖郎中算命師呢?』
結論:個人不可能背所有的算命古書而一個字都不會出錯,唯有把所有古書及經驗全部建立成『八字命理資料庫』
用程式搜尋、分析及校對那才是真正的:八字命理大師!
而玄孟樵大師(八字命理教學)就是專門教導您如何進入此領域的高人!
用科學的角度去解開人類祖先的智慧,為後代子孫開啟智慧之門!

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1.公曆:

即格里曆. 因為它的基礎是太陽中心連續兩次經由春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽曆.
格里曆的平年為365天,閏年在2月末加一天,為366天. 在格里曆中,當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除時為閏年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除時為平年,如1900年;能被400整除時為閏年,如2000年.
格里曆平均一年為365.2425日,與長度為365.2422日的回歸年之間,要積累3300多年才有一日之差,達到我國南京楊忠輔於公元1199年 (早格里曆380多年)制定的《統天曆》水平.
格里曆按月配置日數摻有格裡等帝皇威勢,不很合理. 合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大;平年2月減一天". 但因為格里曆已在全世界通用,人為因素影響極大,改曆很難.

2.農曆:

農曆是我國廣泛使用的曆法,又稱陰曆、夏曆,是因為它的紀月法以月相為標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月. 推算農曆先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔),朔所在某日,即為初一,從朔到朔為一個月,相距29日的為小月,30日為大月. 月從中氣得名,月內有某中氣的即為某月份,如含有中氣"雨水"即為農曆正月. 無中氣為閏月,閏月無名,取用前月名,如四月後的閏月為 "閏四月",如此使農曆年與回歸年的差距隨時得到調正. 在農曆中,平年12個月,日數為354或355日;閏年13個月,日數為383或384日. 這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的曆法. 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農曆合適的稱呼應是"陰陽曆".

3.干支曆:

天干地支簡稱干支. 天干共十個字,順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組. 二者並行組合排序成天干地支表,週而復始,迴圈使用.干支曆的紀年紀月法都同農曆,它的年、月、日都各以干支順序排序、互不干擾,閏月也同農曆.干支曆中的節日,三伏,九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切關聯,有的至今還為人們所用.

4.節氣:

節氣產生於我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化,反映了農時季節,在農村家喻戶曉. 隨著中國古曆外傳,華僑足跡所到之處,節氣也廣為流傳. 節氣是根據太陽在
星空間視運動的視位置來決定的. 節氣也叫二十四節氣,是相間排序的十二個中氣和十二個節氣的統稱.

二十四節氣簡介:

立春: 在每年公曆2月4日前後.中國習慣把它作為春季開始的節氣.
雨水: 在每年公曆2月19日前後.此時農村開始備耕生產.
驚蟄: 每年公曆3月6日前後為驚蟄. "過了驚蟄節,春耕不停歇". 北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了.
春分: 每年公曆3月21日前後太陽到達黃徑0°時為春分. 這時陽光直照赤道,南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長.
清明: 每年公曆4月5日前後為清明. 此時中國黃河流功能變數及大部地區的氣溫開始升高,雨量增多,春暖花開,天空清澈明朗,正是春遊踏青的好時節. 另流行掃墓活動.
谷雨: 在每年公曆4月20日前後. "雨生百谷"道出了谷雨節氣的由來. 谷雨是北方春作物播種、出苗的季節.
立夏: 中國習慣把立夏作為夏季的開始,一般在公曆5月6日前後
小滿: 每年公曆5月21日前後為小滿. 顧名思義,小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思. 小滿後,北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流功能變數的冬小麥將開鐮收割.
芒種: 芒種表示麥類等有芒作物成熟的季節,一般在每年公曆6月6日前後.
夏至: 每年6月21日前後為夏至. 夏至表示炎熱的夏天已經到來,同時也是一年中白天最長的一天.
小暑: 在每年公曆7月7日左右.一般小暑後就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏. 它是從夏至後第三庚開始的),所以小暑標誌著一年最炎熱的季節就要到來了.
大暑: 在公曆7月23日前後. 顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候.
立秋: 在每年公曆8月8日前後. 中國習慣上把這一天作為秋季開始.
處暑: 在每年公曆8月23日前後. 處暑是反映氣溫由熱向冷變化的節氣.
白露: 在每年9月8日前後,白露指氣溫降低,並出現露水.
秋分: 在每年公曆9月23日前後. "秋分秋分,日夜平分". 此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長.
寒露: 在每年公曆10月8日前後. 寒露一到,華北地區便開始進入深秋,原野一片金黃,是秋遊的好時節;而東北地區則呈初冬景象,長江流功能變數及以南地區卻仍鬱鬱蔥蔥.
霜降: 每年公曆10月23日或24日. 霜降表示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜.
立冬: 每年公曆11月7日前後為立冬. 立冬是表示冬季開始的節氣. 這時,黃河中下游地區即將結冰.
小雪: 在每年公曆11月22日前後.它表示已經到了開始下雪的季節. 此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷.
大雪: 每年公曆12月7日前後. 一交大雪,黃河流功能變數的冬小麥進入了休眠期.
冬至: 每年12月22日前後為冬至. 冬至為北半球冬季的開始. 這天晝最短,夜最長. 冬至過後便是"數九"了.
小寒: 在每年公曆1月6日前後. 這時正值"三九"前後,中國大部分地區進入嚴寒時期.
大寒: 在每年公曆1月20日前後. 大寒為中國大部分地區一年中最冷的時期.

節氣與公曆(陽曆)有著密切關係. 我國民間流行有"節氣歌"一首:
"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒."

在公曆中:
"上半年來六廿一,下半年來八廿三.
每月兩氣日期定,最多相差一二天."

5.時差與天文時間

算命所用的時間是天文時間(視太陽黃經時),而一般人腦子裡面所記的時間是鐘表時間,也就是人為制定的標準時區的平均太陽時,若出生於某個時辰的頭尾,往往因為「真太陽時差」而致排出來的時往往有誤。一、標準時與出生地的經度時差:

全球分為二十四個時區,以能夠被15整除的經度作為該區功能變數的中央子午線,每一時區占經度15度。在該時區中央子午線以東的地區,時間要加,以西的地區,時間要減,一度4分鐘。
中國共分五個時區:
(1)中原時區(東八區):以東經120度為中央子午線。
(2)隴蜀時區(東七區):以東經105度為中央子午線。
(3)新藏時區(東六區):以東經90度為中央子午線。
(4)崑崙時區(東五區):以東經75度為中央子午線。
(5)長白時區(東九區):以東經135度為中央子午線。
一個時區的「標準時」,只是一個大地區的統一時間,大家共同遵守的「人工」時間而已,並不是該時區內每個地點的「本地時間(LMT)」——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減,全球任何地點都用這個原則。
例如:中原時區內含內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、台灣。這個大地區當時鐘敲定正午12點時,只有位於東經120度線上的地點才是12點,其它的地方是少於或多於12點。如香港位於東經114度10分,比東經120度偏西5度50分,其真正經度時是11時36分40秒。

二、平均太陽時與真太陽時的時差
鐘表時間每天24小時的「平均太陽時」是人造的,假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形,這只是政府為了行政措施的方便而設的「統一」時間。事實上,地球的自轉和公轉,因黃赤道的關係,並不是一年365.25日、每日都是24小時,只有每年陽曆的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時,其餘的361天,不是多就是少。這種誤差,稱為「真太陽時差」。《世界航海曆》每日都有註明真太陽日與平均太陽日的時差。

三、夏令時間的時差:
人造的時間中還有一種「戰時時間」,又稱「夏令時間」、「日光節約時間」。有些國家、地方政府在夏季時因日出早,日落遲,白晝較長,為了充分利用日光,節省用電,將作息時間提早一個小時(把鐘表撥快一個小時)。由於上述三種時差,要得到精確的出生天文時間,實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易,因為有些地區的時制實施冬令時間,或採用格林威治標準(GMT),或採用地方時制,並不統一,命學家要先問明該地區的時間制度,才不致錯誤。
出生時間若在節氣或子時的交界,更要精密計算時差,否則不但時辰不對,甚至生日、生月、生年都可能會由於一個時辰的不正確,而致滿盤皆錯!

5. 正月,冬月與臘月:

正月即農曆一月,正月初一即為春節;
冬月即農曆十一月;
臘月即農曆十二月,臘月最後一天即為除夕.

十神用法(八字命理算命教學)

十神用法(八字命理算命教學)

正印
人像:生母,尊長,叔伯,上級領導。
事象:文書合同,狀子,單位,任所,房屋,文章,文科,文憑,學校,發明成果,職稱,名譽,宣傳品,訊息,檔案告示,文化作品,印章,求財投資等。

偏印
人像:養母,伯審母,上級副職。
事象:房屋,專科學校,理科文憑,虛名利,玄學作品,假訊息,騙局契約,毀名作品,破財合同,協儀,房屋變動等。

正官
人像:男命為女兒,女命為為丈夫,生旺又為貴人,官職人。
事象:權力,職品,文職,地方政府官,病患,名聲,政績,考場學業,官衙等。

偏官
人像:男為兒子,女為情人,副職貴人。
事象:將星武職,軍銜,凶禍,仇人,盜賊,案犯,病患,刑訟,傷神,帥府,欺詐。

正財
人像:男為妻子,媒人,商人,引薦人。
事象:錢財,工作,薪資,財寶,資產,破學業星,傷父母,重實不求虛名。

偏財
人像:男為情人,小妾,媒人,中介人,商人。
事象:橫財,不義財,薪水外的金錢,生意,自由職業,財寶資產,破學業星,父母的仇星。
人像:兒子,匠人,手藝人,僧道人,生意人,三陪女郎,自由職業人。
事象:福神,飯碗,解穴退散神,開業,遷居日吉祥神,專業技術星,工作穩定神。

傷官
人像:女兒,歌樂演技人,三陪小姐,自由業人。
事象:傷神,訟徒,毀官,厭夫,喪吊,變化。

比肩
人像:姐妹同類,朋友,近鄰,眾人。
事象:口舌,好賭,爭鬥,無信,貪淫,合夥,耗財,阻滯困難,排斥,誹謗,逆境中奮發,力量,壽神,虛誇。

劫財
人像:兄弟姐妹異類,朋友,近鄰,仇人。
事象:事非口舌,爭鬥,無信,好賭,破財,事業變動神,事事碰壁,貧困,離異,闊綽,排場,欺詐。

【鼠】

甲子年生(1924、1984)五行屬海中金,屋上之鼠。

甲子年出生的人,學業上不會有多大的成就,做事往往會有始無終,男人妻大,女人夫長,女人十分伶俐聰明,乃是賢能之命。

丙子年生(1936、1996)五行屬澗下水,田內之鼠。

丙子年出生的人,膽量較大,有權柄和謀略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饒舌絮聒之命,一定要控制言行,因為言多必失,應安分守己才可。

戊子年生(1948、2008)五行屬霹雷火,倉內之鼠。

為人計算聰明,精通文武,早生兒女客,遲生保平安,夫妻和順,有財帛之命,晚年大興旺相,女人賢良,具發達之命。

庚子年生(1960、2020)五行屬壁上土,樑上之鼠。

為人尊重安穩,一生衣祿無虧,持家有權柄,遇事逢凶化吉,有貴人提拔,女人具興旺相家之命。
 

壬子年生(1972)五行屬桑松木,山上之鼠。

為人幼年有災,中年已是租用,男招好妻,身閑心苦,多喜多憂,兄弟少力,六親冷淡,凡事自做自為,女具賢能之命。

【牛】

乙丑年生(1925、1985)五行屬海中金,海內之牛。

乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜愛春風,見事則多學少成,幼災父母,九流中人,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,乃是賢良、純和之命。

丁丑年生(1937、1997)五行屬澗下水,湖內之牛。

丁丑年出生的人,為人和氣,一生都衣祿無憂,初年財祿常在,晚景有乘骨肉,頭見女吉,遲生則好。夫妻和順,女人往往會旺夫,具有持家賢良之命。

己丑年生(1949、2009)五行屬霹雷火,欄內之牛。
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為人口快心直,通文藝,有才能,衣祿不少,男再娶,而女再婚,均在有花燭重明之嫌。後來夫妻和順,百年偕老,具晚年發福之命。

辛丑年生(1961、2021)五行屬壁上土,路途之牛。

為人心性溫和,初年有驚恐之厄,雖有衣祿財帛,進退骨肉少力,晚景福壽綿長,女具血財旺相之命。

癸丑年生(1973)五行屬桑松木,欄外之牛。

為人衣祿不少,財帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母難依,骨肉少靠,夫妻和順,兒子見遲,女宜過房之命。

【虎】

丙寅年生(1926、1986、2022)五行屬爐中火,山林之虎。

丙寅年出生的人,往往多學少成,心性不容易不定,口硬心軟,身閑心直,手足不停,利官近貴,女人乃是賢良聰慧之命。
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戊寅年生(1938、1998)五行屬城頭土,過山之虎。

戊寅年出生的人,為人猛烈,性格喜怒無常,反目無情,早年十分勤儉,離祖發達,聰明伶俐,守其和平,懂得以禮待人,晚年會有良機降臨,主有幸福之命。

壬寅年生(1962、2022)五行屬金泊金,過林之虎。

為人口快心直,有時不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,兒女見遲,初年做事顛倒,中年晚年財帛足用,女人持家,牲畜興旺,具晚年發福之命。

甲寅年生(1974)五行屬大溪水,立定之虎。

為人誠實,一生利官近貴,家道興寧,衣食足用,財帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌過剛。

庚寅年生(1950、2010)五行屬松柏木,出山之虎。

為人心性急,有口無心,易好易怒,反覆無常,衣食豐足,但財物早年耗散不聚,晚景豐隆,女人有內助旺相之命。
 

【兔】

丁卯年生(1927、1987)五行屬爐中火,望月之兔。

丁卯年出生的人,為人手足不停,身心不閑,一生衣祿不缺,性情乖巧,聰明懂事,但做事卻經常有始無終,男人是有福之命,女人則天生稟性喜靜,一生安然有幸。

己卯年生(1939、1999)五行屬城頭土,山林之兔。

己卯年出生的人,一生衣祿充盈,自然逸閑,不受人歡,六親冷淡,骨肉難為,妻娶年長,配偶和合,女人與鄰相處較和睦,乃賢達長壽之命。

辛卯年生(1951、2011)五行屬松柏木,蟾窟之兔。

為人心直口快,有志氣權柄,利官近貴,身閑心不閑,六親少靠,自立成家,少年勞碌,晚年大利,女人有操持家庭興隆之命。
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癸卯年生(1963、2023)五行屬金泊金,山林之兔。

為人酒食不少,福祿有餘,凶中化吉,早年財帛不聚,多收多支,晚景興隆,女人中年及晚年具只有犧牲利益,方能保持之命。

乙卯年生(1975)五行屬大溪水,得道之兔。

為人志氣軒昂,計謀巧妙,一生近貴則百事如意,文武皆通,女人福壽無虧。

【龍】

戊辰年生(1928、1988)五行屬大林木,清溫之龍。

戊辰年出生的人,喜愛春風,往往可壓倒眾人,利官近貴,骨肉刑傷,兒女不孤,女人大都溫良賢達,略顯嘮叨,但心事極好,主招好夫之命。

庚辰年生(1940、2000)五行屬白臘金,恕性之龍。

庚辰年出生的人,為人性格和氣,勞碌一生,得官近貴,名利雙全,衣食足用,中年十分平順,晚年則會大興,女人大都具有勤儉操持之命。
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壬辰年生(1952、2012)五行屬長流水,行雨之龍。

為人勞碌,手足無停時,早年難守,財來財去,不聚財寶,有虛無實,晚景發財發福女有操持旺財之命。

甲辰年生(1964、2024)五行屬覆燈火,伏潭之龍。

為人衣食豐足,一生清閑,早年平平,中年豐厚有餘,骨肉六親難靠,對自己所想事業經營,甘年間可以發達。

丙辰年生(1976)五行屬沙中土,天上之龍。

為人聰明伶俐,四海春見,一生衣祿無窮,身閑心勞,好交朋友,中年事業興隆,晚景財旺,女具賢能命。

【蛇】

己已年生(1929、1989)五行屬大林木,福氣之蛇。

己已年出生的人,聰明伶俐,有功名之分,夫妻相處和諧,感情良好,做事如意,男人大多喜歡出風頭,做事善有計謀,英敏之才,乃是福厚之命,女人則一生衣食無憂,待人真誠。
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辛巳年生(1941、2001)五行屬白臘金,冬藏之蛇。

辛巳年出生的人,為人十分有計謀,遇事能隨機應變,可成大事,一生衣食足用,命中會有貴人扶助,中年和順,老年則運財發福大,乃有長壽之命。

癸巳年生(1953、2013)五行屬長流水,草中之蛇

為人聰明伶俐,財谷聚而復散,主近貴人,中年風霜,具晚景榮華賢良之命,女人具興旺相家之命。

乙巳年生(1965、2025)五行屬覆燈火,出洞之蛇。

為人氣象端正,且喜好春風,只是命帶指背煞,為善不彰,救人無功,做功不得好,早年子婦刑克,晚得安寧,女人有發達,相夫益子之命。

丁己年生(1977)五行屬沙中土,溏內之蛇。

為人利官近貴,稟性剛強,不順人情,兄弟情長,事業顯榮,女人容貌美麗,衣食不足,有賢達起家之命。

【馬】

庚午年生(1930、1990)五行屬路傍土,堂里之馬。

庚午年出生的人,沒有城府,心直口快,利官近貴,一生衣祿豐盈,男人權柄傳家,性性較固執,是受人敬佩之命。女人則榮夫益子,有秀氣之命格。

壬午年生(1942、2002)五行屬楊柳木,軍中之馬。

壬午年出生的人,生活勤儉,父母刑傷,災厄可折,早年即使有財,也難以積聚,晚景尚可,但一定要注意積蓄,以防旱乏,女人大都有興家賢能之命。

甲午年生(1954、2014)五行屬沙中金,雲中之馬。

為人和氣,喜好春風,交朋結友,利官近貴,遇凶不為凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出風頭。

丙午年生(1966、2026)五行屬天河水,行路之馬。

為人清閑,初處財帛耗散,宜作手藝功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后運發財興旺,女人又清奇巧妙之命。

戊午年生(1978)五行屬天上火,廄內之馬。

為人志高氣寬,一生衣祿自然,容貌端正,性格溫良,少年多災,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫興旺之命。

【羊】

辛未年生(1931、1991)五行屬路傍土,得祿之羊。

辛未年出生的人,非常有志氣,性格寬厚,少年多災,頭見女吉,生男有刑,夫妻和順,女人懂得持家之道,促進家業興旺,男人則有建家立業,名顯富貴之命。

癸未年生(1943、 2003)五行屬楊柳木,群內之羊。

癸未年出生的人,心直口快,辦事利索,雖善救人且不求回報,但卻往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有財無為,財來財會,應重物質,造基礎。女人大都是賢德之人,善於持家,萬年平安。

乙午年生(1955、2015)五行屬沙中金,敬重之羊。

為人容貌端莊,少年勤於從事,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有財聚,女人有持家相夫益子之命。

丁末年生(1967、2027)五行屬天河水,失群之羊。

為人喜怒不常,一生口舌靈便,名利有分,衣祿尚足,骨肉疏遠,子息見遲,女人晚景興旺,有助夫益子之命。

己末年生(1979)五行屬天上火,草野之羊。

為人口快舌硬,衣祿自來,前程賢達,得貴人所欽敬,則財款相旺,百事榮昌,強公勝祖,朋友尊重,乃旺相之命。

【猴】

壬申年生(1932、1992)五行屬劍鋒金,清秀之猴。

壬申年出生的人,聰明性巧,有機謀但善變,和氣春風,功名有分,男人招賢德之妻,姿性英敏,多受不愛,女人則大多相貌艷麗,具有富貴之命。

甲申年生(1944、2004)五行屬井泉水,過樹之猴。

為人衣祿不少,心性溫柔,出入壓眾,初年顛倒,晚年利達,邢家豐隆,夫妻和順,兒女見遲,女人操持興旺,有榮祿之命。

丙申年生(1956、2016)五行屬山下火,山上之猴。

為人衣食足用,交易買賣,利路亨通,生財有道,牛田有分,早年勞碌,晚景興旺,女人具持家旺相發達之命。

戊申年生(1968、2028)五行屬大澤土,獨立之猴。

為人性急,做事反覆,一生勞碌辛苦,利官見貴,兒女刑傷,財帛足用,女人賢良曉事,具子息不孤之命。

庚申年生(1980)五行屬石榴木,食果之猴。

為人一生手足不停,名行清高,利官近貴,明礬指背煞,做好不得好,救人無功勞,立志姓賈,六親冷淡,女具晚景興隆之命。

【雞】

癸酉年生(1933、1993)五行屬劍鋒金,樓宿之雞。

癸酉年出生的人,心直口快,為人公正,處事公平,一生口便去利,命藏衣祿,平穩足用,六親冷淡,為人平和,不貪不取,晚景時會時運興旺,女人大都有旺夫興家立世之命。

乙酉年生(1945、2005)五行屬井泉水,午唱之雞。

為人心直口快,志氣軒昂,衣祿足用,福壽雙全,兄弟雖有,難為得利,六辛和睦,女人興財綿遠,平穩之命。

丁酉年生(1957、2017)五行屬山下火,獨立之雞。

為人好春風,多情重恩,利官近貴,除年勞碌,身閑心苦,晚景家道興隆,女人具清秀命格,伴夫伴財,老歲吉昌。

己酉年生(1969)五行屬大澤土,報效之雞。

為人心性聰明,衣祿有足,六親難靠,兒女早見,做事如意,百事皆通,凡事寬量,女人計較多變,無災厄之命。

辛酉年生(1981)五行屬石榴木,籠藏之雞。

為人一生伶俐,精神清爽,口舌能辯,高人敬重,財帛足用,六親冷淡,骨肉情疏,女人賢德,有操持興家之命。

【狗】

甲戌年生(1934、1994)五行屬山頭火,守身之狗。

甲戌年出生的人,心直口快,經常處於忙碌之中,不權柄智謀,名聲遠播,福祿有餘。女人大都有旺夫和生財之命。

丙戌年生(1946、2006)五行屬屋上土,自眠為狗。

為人豪傑和順,招財得寶,自立家業,前運辛勞,晚年榮華,女人具血財旺相之命。

戊戌年生(1958、2018)五行屬平地木,進山之狗。

為人和氣,自營自立,早年顛倒,財谷耗散,晚景得財,宜拜師學藝術,方能業立而成功,財源廣進,利路亨通,女人具養育中平之命。

庚戌年生(1970)五行屬釵釧金,寺觀之狗。

為人快活,丑年有災,利官近貴,做事敏捷,百事如意,勤儉勵業,福在晚年,只是犯之被殺,救人無功,女舉賢能興旺之命。

壬戌年生(1982)五行屬大海水,顧家之犬。

為人一生好行善事,東來西去不住不停,多勞多管,衣食不缺,貴人提拔,謀事稱意,早年平常,晚年興旺,女性善良,具賢良之命。

【豬】

乙亥年生(1935、1995)五行屬山頭火,過往之豬。

乙亥年出生的人,性格溫順,然幼年多災,父母有刑,但並無大害,夫婦和順,可攜手到老,存心中正,中年末歲會財谷興旺,於女有克,應以見遲為好。

丁亥年生(1947、2007)五行屬屋上土,過山之豬。

為人性巧聰明,自立自營,兒女有刑,見運方好,生平好做善事,財源旺相,女人衣祿平穩,主有天才之命。

已亥年生(1959、2019)五行屬平地木,道院之豬。

為人巧計伶俐,衣食安穩,骨肉少力,六親冷淡,而女早見刑克,夫妻和順,女人清閑,具晚年發達之命。

辛亥年生(1971)五行屬釵釧金,圈養之豬。

為人不惹閑事,百事謀求皆順,但早年不聚財物,晚景多遇良機,可謂榮華富貴之命。女人具發福立業之命。

癸亥生人(1983)五行屬大海水,林下之豬。

為人剛直,不順人情,財谷不缺,六親疏遠,自立權衡則晚景勝前,乃興家創業之命。女人持家,牲畜興旺,具福壽綿長之命。

時常聽到有人問:「請問命是否不能時常算,越算越不好,福氣越算越薄?」算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫預測,鑽研算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。

狹義的算命即是對於人生辰八字的預測,廣義的算命則包括紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地輿風水等等。古代的占卜、筮法,均屬於算命。算命,中國預測的歷史積厚流光,其發源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之後周文王演八卦,則算命開始逐漸患上以完美。

八 字算命是通過用求測者出生的年、月、日、時,按天干、地支挨次排序成八個字(稱為「八字」),再用本干支所屬五行生剋推算人的命運,斷定人的吉凶禍福。八 字是你的命,而大運、流年、月份、每一一天的五行天干地支則是你的運,綜合到一塊兒就是你的命運,命以及運都很首要,兩者相輔相承缺一不可。

當 求測不曉得算命原理的時候去相信,這屬於迷信,當曉得八字算命原理的時候,就不是迷信。經由這些年的預測及學習,人確鑿存在命運,所以命貴的人以及別人同 樣學習,只有他能當官;以及別人同樣當官,只有他能步步高陞;命富的人以及別人同樣做生意,惟有他能發財,命薄的人則做甚麼事都不成,白白遭罪。

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吉 凶也如斯,這是任何人都無法通過努力扭轉的。當然大富由天、小富由檢,後天人為的努力能改善命運。譬如福薄的人,通過努力工作儘管不能大富大貴,但能患上 衣食無憂;不與人攀比,也許能患上到一片自在的天空!預測師在給人算命的時候,需要實話實說,但不能因為想讓求測者出破解的費用,而誇張災難。破解一說只 能起改善的作用,未必事事都能破解呢。

人在五行中,哪能一輩子順風順水?總有運氣好的時 候,也有運氣差的時候,有好的方面,也有壞的方面。運氣好的時候則趁勢而為,運氣差的時候則激流勇退,人之所以算命,就是要趨吉避凶,給人以指點的意義, 減少災難的程度。不論算的結果好不好,都要樂觀面對於。嬰兒在出生時呼吸第一口空氣時,命運趨勢即已經定,後天的命運吉凶不會因為某個人算患上多而福厚, 也不會因為某個人算患上頻而福薄。

【名句中的人生】禍兮福之所倚 福兮禍之所伏

在日常生活當中,有許多人經常以自己的得失的角度來衡量事情的好與壞,有些人每天都為蠅頭小利而樂而憂。
然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍。
沒有挫折就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。

「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」 一語出自《老子.五十八章》,意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。
禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。
也就是說,好事和壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。


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擇日方法論【八字命理教學日誌】

擇日方法論【八字命理教學日誌】

擇日方法
        擇日就是擇吉,擇吉是人類為了生存的需要,人類為了生存,生活環境就必須安全,而擇吉的目的,就是為了安全。擇吉就是人類選取、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力,趨吉避凶,近利遠害,這同時也是人類的天性或本能。擇吉就是人類運用智慧和經驗,尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間,其要領在於盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關係所造成的適時機遇。擇吉同時能滿足人們的心理需要,增加人們的信心和決心。

擇日(擇吉)的誤區及正確擇日(擇吉)的方法
擇日(擇吉)的目的就是趨吉避凶、祈福禳禍。而目前大量的日(月)歷、通書等充斥市場,質量參差不齊、內容短缺、吉凶神未完全註明、宜忌錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內容不同,宜忌的註解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用錯誤通書擇日(擇吉)便是擇日的一大誤區。擇日的另一大誤區是使用正確通書擇日,但以為只要是黃道吉日等吉日,就可以做各項民事活動。殊不知,即使是相同的民事活動,同一個吉日,對於不同人來說,對其中一部分人來說是吉的,但對另外一部分人來說卻是凶的。即使是相同的民事活動,相同人,也應視具體情況而定。如修陰宅風水這項活動,假設人事方面相同,也應分為生基、凶喪、遷移等情況,因為上面這三種情況的擇日條件、模式等不同,選取的吉日也不同。
正確的擇日(擇吉)方法應該是以事件(指各項民事活動)為準,結合當事人,根據擇日(擇吉)規則,選取吉日吉時來進行活動才是正確的擇日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期為條件,選取新娘的出嫁大利月份,再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日,從適合出嫁的吉日中,結合其他當事人的出生日期,選取大家都適合的吉日,並以該吉日為準,選取吉時,嫁娶擇日(擇吉)至此完備。其他各項民事擇日(擇吉)依此類推!

擇日的重要性及其影響
擇日的目的是趨吉避凶,所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土,等等,重大事項時必須選取吉日吉時,否則必會造成不良後果,本堂雖未敢斷定所有的不良後果均由此產生,因為有部分則好也碰上了吉日良時,但肯定由此產生的不良後果卻不少。諸如:
婚姻嫁娶的擇日
婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:「子靠出生時,女靠行嫁年」。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特別強調的是嫁娶擇日最好選取女方的行婚大利月,但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的,這關係到家庭的和睦與否。如此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢?
修造動土的擇日
修造動土的擇日是涉及到較大的事項,首先必須弄清楚該山向是否適宜動土?是吉是凶?是吉的方可動之,是凶的,則應堅決不動!如為陽宅修造,除了考慮座向分金是吉外,因為涉及動土,還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人,日之胎神及月之胎神所佔之處,等等。如為擇下葬日,則必須考慮是否為重喪、復日等,是否沖及孝子、亡人,因為風水講究的是乘其生氣,天人合一,若沖亡人,則先人都不安穩,焉能蔭益後人乎?若沖孝子,則必凶上加凶,有可能再見死人。故凡涉及動土之事,擇日更不可免,否則便有可能喜上見凶,凶上加凶的情況出現,輕則傷人,重則奪命乎!
擇日生子
若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦,擇日生子未曾不可?因為大部分超過了預產期的孕婦,都是因為這樣或那樣的原因,最終難以順利生產的。如果如此,選取一個好的日子,首先能趨吉避凶,使手術更加順利,母子更安康,另外,選取吉日吉時,可以預知四柱八字的搭配,選取好的日時,便為你的孩子選取了較好的四柱八字,預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達,為其未來事業奠定了較好的基礎。當然,我們追求提倡的仍是順其自然,但在條件許可的情況下,趨吉避凶也是我們必須選取的。以上數例,足以說明擇吉是重要的,同時也是我們追求的,必需的,其他的事項或大或小與此相似,此處不再論述!
擇日之乘凶葬法
如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸凶,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當日清曰開壙,盡一日之內或墳三日之內謝墓,吉。或大寒節五日後,或清明節先後謝墓也可。
擇日之安葬從權法
擇大寒節五日後,立春節之前,乃新舊歲官交承之時,先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年月日時克山家,更不忌太歲月家諸凶神殺,就立春前謝墓,或於來年寒食節後清明節內,用人夫工匠,盡一日之內,加土謝墓,則無禁忌。
設從權之法:如遇貧乏之家,或死於四、五或六月、七月,炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可久停,必致敗害,故不得己,從權葬之,術士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土壓之,使伏土氣,免致敗害,另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日,正四廢日、傍四廢日、通天竅日,忌生命建破魁罡年,又宜擇木命納音生旺有氣日,忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。
擇日課之彭祖百忌日
甲不開倉,財物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必見火殃;丁不剃頭,頭主生瘡。戊不受田,田主不詳;己不破券,二主並亡。庚不經絡,織機虛張;辛不合醬,主人不嘗。壬不決水,難更堤防;癸不詞訟,理弱敵強。子不問卜,自惹災殃;丑不冠帶,主不還鄉。寅不祭祀,鬼神不嘗;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重喪;巳不遠行,財物伏藏。午不苫蓋,室主更張;未不服藥,毒氣入腸。申不安床,鬼崇入房;酉不會客,賓主有傷。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分張。建宜出行,不可開倉;除可服藥,針灸亦良。滿可肆市,服藥遭殃;平可塗泥,安機吉昌。定宜進畜,入學名揚;執可捕捉,盜賊難藏。破宜治病,必主安康;危可捕魚,不利行船。成可入學,爭訟不強;收宜納財,卻忌安葬。開可求治,針灸不詳;閉不豎造,只許安康。
擇日課之殯葬日忌
殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日,忌紅沙日,忌小紅沙日,忌天沖地剋日,忌歲破日,忌沖亡人命,忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日為沖命,不可用。余仿此。
擇日之重日、復日
重日、復日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重複日忌為凶事,利為吉事,故忌破土、安葬、啟葬,然其義亦泛矣。夫葬乘生氣,經有明文,今選取家亦以無祿四廢為凶日,若復日則皆令星,孟仲月又皆建祿,其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日,亦大率云然。而推以十二月,參以三俁,此二日無皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之凶,且所宜又止於鳴吠日而捨德赦六合之吉,而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合,惟忌章光無翹而忌刑衝破害等也。婚葬為人事之始終,而俗論拘忌若此,故遇鳴吠則忌,遇德德赦六合則不忌,識者自能辨之。
擇日的幾種造葬權變法
《通書》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造,可用遷居之法,從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震,則當遷居而東,既居於東,則自其居視所作之方,昔為震者,今為兌矣。自此作之,則無不可。
關於作方,凡所作只在一宮,選取比較容易,如果跨連數宮,有吉有凶,於吉宮起工,由此連及不利之宮,並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作未停當,可以略加起造以應吉時,以後再接觸修造,也行。但在竣工之後,要歸福德之方。
論取土方道,凡遠隔百步之外,目所不見,可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方,忌取土。
論清明前後修墓法,凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭台、修整等於清明寒食之間起工修作,可不論山向及年月日時。
論豎造宅舍,大寒五日後擇日拆屋修選,趕在立春節前擇日完工,可以不忌開山立向年月克山家和凶神。這叫做歲官交承。如己過立春後,年月凶神方位己定,不可修作。如方位無凶神,修作無妨。
論安葬,在大寒五日後至立春前之間,先擇日破土,再擇日安葬,可不忌開山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前謝墓,或在次年清明節加土謝墓。
論凶葬法,凡人初死,在三日之內或一旬之內,擇日破土安葬,不問開山立向及年月神煞。

嫁娶擇日要論
嫁娶之法,玉歷碎金賦詳矣,茲陳數言以備選取:選日宜二造吉祿貴拱親,夫星當令,天嗣通根,配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將,季分、益後、四相、續世吉期,三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等凶日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類,能盡避更吉。
擇日之女命行嫁大利月
正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗,牛羊五十一,鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁與姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍順,丑未卯酉巳亥逆。首句「陽前陰後一吉辰」,如女命子年,生子乃陽,年前是醜,丑乃十二月,當用十二月為的,此乃古理。如十二月諸多妨礙,無上吉日,只可從權便擇六月吉日用。
擇日之男命禁婚年
不宜娶親,如男命用子年娶親,忌本身屬蛇。子年禁蛇相,丑年禁馬相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁雞相,巳年禁狗相,午年禁豬相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,當年太歲前五相是也。
擇日之女命禁婚年
不宜出閨。如女命用子年行嫁,忌本身屬兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌豬相,巳年忌狗相,午年忌雞相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌馬相,戍年忌蛇相,亥年忌龍相。起法:每從卯上起子,逆數到本年太歲止,遇何屬相,即是忌婚,不宜出閨。
擇日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯當梁、勾絞星。假令女命子相,即從子上起建,順數到卯位,是平,為當梁,數到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上為女命行嫁忌日,擇日宜慎記之。
擇日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇雞牛,巳酉丑年虎馬狗,寅午戍年豬兔羊,亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍,即辰年,生辰前一數巳,五數酉,九數丑,所以忌蛇、雞、牛。《通書》云:太歲門前一五九,未解明日×××。凡擇日多有用本年娶親,太歲論豈不錯誤,原是女命本生年,太歲一五九方是。
嫁娶擇日之上下車轎方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向東,亥子醜女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶擇日之安床坐帳方
寅卯辰女,北房西間,南房東間,坐丙向壬。巳午未女,東房北間,西房南間,坐庚向甲。申酉戍女,北房西間,南房東間,坐壬向丙。亥子醜女,東房北間,西房南間,坐甲向庚。
擇日之諸日起吉時歌
寅申須加子,卯酉卻居寅,辰戍龍位上,巳亥午上存,子午臨申地,丑未戍相尋。青龍明堂與天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陳。如寅申日,子是青龍,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匱,數至亥是勾陳,余可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,皆吉時,其餘皆凶時,不可用。
擇日事類總集(節選)
《通書》曰:年貴人冬至後用陽貴,夏至後用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。
凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祇,俟修造完畢入宅,然後安謝。
凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,並不問吉凶方道。
凡原有舊宅淨盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。
凡修造橋樑、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方並與民俗年月同。
凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即於宅內新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,並不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無凶煞占方,宜起工修作。
凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前後左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會為大利。如建亭台造軒閣,不進中宮,名曰陽方,只取外方向為利。如就屋比連線架增譜、添桁補廊,名曰交接方,要內外具有吉會方為大利。
凡作宅,據方隅而作,而方隅則當用作方法。若開新基立棟宇,或淨盡拆除舊屋而創新居,則當用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創者始可私人作山法,若所居住在所作百步內,則雖新創亦當以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補東而去西,除舊而換新,尚當用作方法。但不在百步之內,禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。
論方道遠近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,並不問吉凶之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時常流,亦不問凶煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓台廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無凶煞,作之不妨。
論入宅法,山向中宮並無凶煞,惟大門微有凶神,卻用關閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟凶神過後,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。
論歸火與豎造同日,惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進香火,俟畢工後,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。
凡人家修造內堂完備,己歸火入宅,向後續廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事,只用修方法擇年月,其山家墓運、陰府太歲並不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。
凡造葬,先看山家墓運,要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占捨位,並忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,並忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。克擇利宜年月兼求,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。
凡吉星到山為蓋,到方向為照,並照中宮,豎造安葬大利。如修方,對宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
凡方道遭火,盡七日之內擇日起工,半月內擇日豎造,並不問吉凶方道。
凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戌、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。
凡砌生墳,也如葬身,選取年月要開山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉凶。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。凡金井下磚日,擇日與葬日同。
凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉,月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。
? 凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時俗有從權外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
凡封拜施恩,事出於上,百無忌,惟擇吉時。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動用,宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時,吉神到山到向為吉。
神像開光(塑繪)的擇日
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。
忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···
公司(商店)開張的擇日
公司(商店)開張的擇日宜根據主人(股東)的四柱八字或屬相利方,選取吉方位,擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。
興造動土裝修裝飾的擇日
興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金,選取大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選取天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。
進宅(入宅搬遷)的擇日
進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金,選取大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選取天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。
正五行擇日法
正五行日課,根據五行的屬性,對日課的生剋制化、刑、沖、害進行論述。與八字預測有點相同,不同點就是八字是生下來就是固定的,而正五行日課是由人選出來的。要用正五行選課,首先要瞭解天干地支及二十四山的五行屬性:
一、天干五行:甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。、
二、地支五行:寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。
三、二十四山五行:二十四山由八干四維和十二地支組成,寄於後天八卦,每個卦管三個山,組成二十四山,用於陰陽宅用事選課,地理風水學用於格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山。其五行為:寅甲卯乙巽屬木,已丙午丁屬火,申庚酉辛乾屬金,亥壬子癸屬水,辰戌丑未坤艮屬土。
四、懂得了天干、地支五行以後,接下來就要選四柱,起四柱是選日課的關鍵,不管是那一門派擇日都要排四柱,四柱就由年、月、日、時的天干、地支組成,排四柱最簡單的方法就是查萬年曆,學者可參看一些算命或預測書即可。
五、擇日步驟:
要看年月的山家是否吉利,所謂吉利,就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.
年三殺就是:
申子辰年三殺在:巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三殺在:寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三殺在:申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三殺月就是:
申子辰月三殺在:巳、丙、午、丁、未山;
寅午戌月三殺在:亥、壬、子、癸、丑山;
亥卯未月三殺在:申、庚、酉、辛、戌山;
巳酉丑月三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。

(四柱八字命局)空亡在八字中的影響

(四柱八字命局)空亡在八字中的影響

四柱八字命局若逢空亡
在日柱夫妻宮為重
其次為月柱兄弟、事業宮
再者為年柱父母宮
最後為時柱子女宮。
例如:八字命盤


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☆年柱甲寅旬中空亡為子丑。此月柱乙丑,丑屬空亡, 則月柱空亡。
☆日柱己酉旬中空亡為寅卯,年柱甲寅,時柱丁卯,寅卯屬空亡,此八字年柱月柱時柱均有 空亡。

*年柱空亡 一生多勞苦
全憑個人奮鬥,祖上無蔭,父母壽短與父母緣淺薄,容易父母早逝或送人做養子,並且1到16歲之少年運困逆多阻。

*月柱空亡 兄弟姐妹緣薄
而且對於事業工作無法專心,心情浮躁茫然。若是逢正印在月柱上臨空亡,母親壽短;偏財(代表父親)在月令上臨空亡,父親壽短。並且16歲到33歲之間運多阻礙。

*日柱空亡 夫妻欠合睦
事業多阻礙,壯志難酬。夫妻緣薄聚少離多各有二心,沒有共同的興趣和志向,婚姻較難圓滿,並且33歲到48歲之間事業、家庭多紛爭,坎坷曲折。

*時柱空亡 子女少與子女緣淺薄
不易和子女相處很密切,難享子女的福氣,晚年容易孤獨一個人過活,49歲後晚運多屬不吉。

【多柱臨空】

*四柱都是空亡,聰明但短壽、事事不掛礙,與親人朋友均緣淺,極適合修行,或是從事宗教的工作事業。

*年、月、時三柱均空亡,謂三空致發,反而會有富貴之相。

*二柱逢空亡,事業、做官都不會很大,因為心不定意、無法堅持、缺乏信心。

*最怕的就是只有一柱空亡,尤其是在夫妻宮和事業宮,常心思搖擺、矛盾不定,反而危害最大。

【空亡化解】

空亡的地支如果逢到他柱或是大運,能來產生會、合、沖就可以化解空亡的干擾。或是該柱下有逢「天乙貴人」,「月德貴人」等神煞星也是可以化解空亡,但是相對的吉星的福力因化解空亡而減低。也就是說此人亦有福氣,但是難免還是會有一些坎坷的人生遭遇。

【年日互為空亡】

年與日,日與年,均擁有對方空亡。如命局年柱「乙丑」、日柱「癸亥」,年柱乙丑旬中空亡為:「戌亥」,日柱癸亥,「亥」為入空亡。

而日柱癸亥旬中空亡為:「子丑」,年柱乙丑,「丑」為入空亡,餘此類推。年與日互為空亡,且二柱皆入空亡,一生易多勞苦。

【日時柱互為空亡】

以日柱對照時支有空,或以時支對照日支有空,謂日時互為空亡(與上例相同)。日與時柱互為空亡,且二柱皆入空亡,與妻子兒女都不親,而且子女易有意外或重病而夭損。

【八字和大運互為空亡】

年柱和大運柱互為空亡,主長輩、父母親不利。
月柱和大運柱互為空亡,主女命主丈夫不利,男女命皆主和父母兄弟不和。
日柱和大運互為空亡,主婚姻家庭配偶不利,有災厄發生。
時柱和大運互為空亡,主子女不利。
大運與流年互為空亡,主一年無成。

【納音空亡】

命局四柱下的納音五行,依其空亡也有吉凶的分別。
金落空亡,金空則鳴,如鐘要空心,聲音才會響亮,為吉。
火落空亡,火空則發,如風吹入,火才能燃燒而上騰、有光明之象,為吉。
水落空亡,水空則清,如泉水自石竅流出,水質清澈,為吉。
木落空亡,木空則折,如樹木被蟲蛀,空心而萎死,為凶。
土落空亡,土空則崩,如山被挖空,土石崩潰,為凶。

十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

1 、太歲
太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。

2 、天狗
天狗咬人不留情,請君處處謹慎行,不現內孝現外孝,淚流滿面半夜驚。

3 、紅鸞
紅鸞原是天喜星,逄吉發動必迎親,男逢財神女逢官,不現婚嫁也添丁。

4 、白虎
白虎凶神當堂坐,流年必然有災禍,不現內孝現外孝,否則流血難躲過。

5 、紫微
紫微高照福壽康,貴人助力呈吉祥,夜人逢之必見喜,晝人逢之無災秧。

6 、天德
天德救難威力大,夭禍凶災都害怕,逢吉更喜必陞遷,逄凶化吉成佳話。

7 、月德
月德小耗防損財,夜人逢之吉神來,逢凶化吉同天德,晝人逢之亦無災。

8 、五鬼
五鬼小人暗搗亂,夜人逢之煩苦蔓,晝人逢之須警惕,流年不吉疾病纏。

9 、喪門
喪門原是掃帚星,風吹草動心惶驚,人坐家中禍天落,出門在外防賊兵。

10 、大耗
欄干大耗凶神到,白日晝夜防強盜,息氣寧人看天意,凶災損財在月耗。

11 、太陰
女泰男否是太陰,女人逄之家喜慶,婚嫁財喜同時到,晦氣病苦男命臨。

12 、太陽
太陽原是火鳳凰,男命逢之喜洋洋,不現婚喜現財喜,女命逢之病苦長。

『石階』與『石佛』的對話故事

從前有座山,山裡有座廟。
在人去廟空的一個晚上,廟裡大殿上的石佛和殿前石階有這樣一段對話:
 石階對石佛說:這世界真的太不公平!
你我同出一座山,同出一個礦,也是同出一個師傅的雕琢,卻有這麼大的差別。
你看你是多麼的風光,日受千人貢,夜受萬盞燈,萬眾頂禮膜拜,備受遵從
而我卻要忍受千人踩、萬人踏,渾身上下沾滿泥沙,飽受風雨。

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 石佛說:是啊,你我同出一座山,同出一個村,經同一個師傅的雕琢,才有了今天的模樣。
當初我的材質遠不及你,師傅把你當作偏好,就在師傅一刀刀,一鑿鑿的精心打磨你的適合,你滿臉的淚水,師傅不忍心讓你這般的痛苦,才在你的背部稍作平整,製成石階。
當時我的材質很差,師傅沒有嫌棄我,師傅同樣在我身上一刀刀,一鑿鑿的打磨著,我面對痛苦忍受了下來,所以才有了今天人們踩著你來拜我的結果。

人生也是如此,可能我們的基礎不如別人,但並不影響我們達成我們的人生目的。
路難行,行則必至,事難做,做則必成。
千錘百煉之後才能成正果。人生更是如此,不經風雨怎麼能見彩虹?
人要經由千難萬險歷程,走過坎坷曲折的道路,展現堅定不屈的人生,能人所不能的經歷,才達到被人欣賞的境界。
所以說,人有磨難或不順心都是好事。
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筆者補述:
上述的『石階』與『石佛』的對話故事,當然是勉勵人的勵志道理
但是,您有沒有想過:一定要經過『磨難』與『千錘百煉』才能成正果嗎?
一定要『經風雨』才能『見彩虹』嗎?
要平順就能成功,方法當然是有的!只是,您有沒有遇到『生命中的貴人』?
古書云:『遭厄運』逢貴人必能化解,『處逆境』逢貴人必得解脫!

遇到『對的人』而去做了『對的事』,常言道:『聞君一席話.....勝讀十年書』,這道理的意義就非常深遠!
您一生中有遇過您『生命中的貴人』嗎?您遇過幾次?
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