八字命理算命教學課程-密訓基地


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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

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天文曆法(八字命理教學)

天文曆法(八字命理教學)

八字算命裡是以:一個人的出生時辰(時間)來排出命盤及進行命盤解析的!
所以認識天文曆法以及精確的抓準被算命者的生辰八字就應該認真的用現代科學
重新認識天文曆法,並且用地球經緯度(改量到地方時差的問題)
才能精確的算出神準的流年運勢(豈是一般江湖郎中的信口開河?)

請問:文曆法都不懂的跑江湖的,又怎能稱得上:八字命理大師?
怎麼算做快?當然是:用電腦分析(一秒鐘就知道答案!)
你相信科學科技...還是相信『沒讀什麼書的跑江湖郎中算命師呢?』
結論:個人不可能背所有的算命古書而一個字都不會出錯,唯有把所有古書及經驗全部建立成『八字命理資料庫』
用程式搜尋、分析及校對那才是真正的:八字命理大師!
而玄孟樵大師(八字命理教學)就是專門教導您如何進入此領域的高人!
用科學的角度去解開人類祖先的智慧,為後代子孫開啟智慧之門!

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1.公曆:

即格里曆. 因為它的基礎是太陽中心連續兩次經由春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽曆.
格里曆的平年為365天,閏年在2月末加一天,為366天. 在格里曆中,當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除時為閏年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除時為平年,如1900年;能被400整除時為閏年,如2000年.
格里曆平均一年為365.2425日,與長度為365.2422日的回歸年之間,要積累3300多年才有一日之差,達到我國南京楊忠輔於公元1199年 (早格里曆380多年)制定的《統天曆》水平.
格里曆按月配置日數摻有格裡等帝皇威勢,不很合理. 合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大;平年2月減一天". 但因為格里曆已在全世界通用,人為因素影響極大,改曆很難.

2.農曆:

農曆是我國廣泛使用的曆法,又稱陰曆、夏曆,是因為它的紀月法以月相為標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月. 推算農曆先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔),朔所在某日,即為初一,從朔到朔為一個月,相距29日的為小月,30日為大月. 月從中氣得名,月內有某中氣的即為某月份,如含有中氣"雨水"即為農曆正月. 無中氣為閏月,閏月無名,取用前月名,如四月後的閏月為 "閏四月",如此使農曆年與回歸年的差距隨時得到調正. 在農曆中,平年12個月,日數為354或355日;閏年13個月,日數為383或384日. 這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的曆法. 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農曆合適的稱呼應是"陰陽曆".

3.干支曆:

天干地支簡稱干支. 天干共十個字,順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組. 二者並行組合排序成天干地支表,週而復始,迴圈使用.干支曆的紀年紀月法都同農曆,它的年、月、日都各以干支順序排序、互不干擾,閏月也同農曆.干支曆中的節日,三伏,九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切關聯,有的至今還為人們所用.

4.節氣:

節氣產生於我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化,反映了農時季節,在農村家喻戶曉. 隨著中國古曆外傳,華僑足跡所到之處,節氣也廣為流傳. 節氣是根據太陽在
星空間視運動的視位置來決定的. 節氣也叫二十四節氣,是相間排序的十二個中氣和十二個節氣的統稱.

二十四節氣簡介:

立春: 在每年公曆2月4日前後.中國習慣把它作為春季開始的節氣.
雨水: 在每年公曆2月19日前後.此時農村開始備耕生產.
驚蟄: 每年公曆3月6日前後為驚蟄. "過了驚蟄節,春耕不停歇". 北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了.
春分: 每年公曆3月21日前後太陽到達黃徑0°時為春分. 這時陽光直照赤道,南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長.
清明: 每年公曆4月5日前後為清明. 此時中國黃河流功能變數及大部地區的氣溫開始升高,雨量增多,春暖花開,天空清澈明朗,正是春遊踏青的好時節. 另流行掃墓活動.
谷雨: 在每年公曆4月20日前後. "雨生百谷"道出了谷雨節氣的由來. 谷雨是北方春作物播種、出苗的季節.
立夏: 中國習慣把立夏作為夏季的開始,一般在公曆5月6日前後
小滿: 每年公曆5月21日前後為小滿. 顧名思義,小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思. 小滿後,北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流功能變數的冬小麥將開鐮收割.
芒種: 芒種表示麥類等有芒作物成熟的季節,一般在每年公曆6月6日前後.
夏至: 每年6月21日前後為夏至. 夏至表示炎熱的夏天已經到來,同時也是一年中白天最長的一天.
小暑: 在每年公曆7月7日左右.一般小暑後就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏. 它是從夏至後第三庚開始的),所以小暑標誌著一年最炎熱的季節就要到來了.
大暑: 在公曆7月23日前後. 顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候.
立秋: 在每年公曆8月8日前後. 中國習慣上把這一天作為秋季開始.
處暑: 在每年公曆8月23日前後. 處暑是反映氣溫由熱向冷變化的節氣.
白露: 在每年9月8日前後,白露指氣溫降低,並出現露水.
秋分: 在每年公曆9月23日前後. "秋分秋分,日夜平分". 此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長.
寒露: 在每年公曆10月8日前後. 寒露一到,華北地區便開始進入深秋,原野一片金黃,是秋遊的好時節;而東北地區則呈初冬景象,長江流功能變數及以南地區卻仍鬱鬱蔥蔥.
霜降: 每年公曆10月23日或24日. 霜降表示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜.
立冬: 每年公曆11月7日前後為立冬. 立冬是表示冬季開始的節氣. 這時,黃河中下游地區即將結冰.
小雪: 在每年公曆11月22日前後.它表示已經到了開始下雪的季節. 此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷.
大雪: 每年公曆12月7日前後. 一交大雪,黃河流功能變數的冬小麥進入了休眠期.
冬至: 每年12月22日前後為冬至. 冬至為北半球冬季的開始. 這天晝最短,夜最長. 冬至過後便是"數九"了.
小寒: 在每年公曆1月6日前後. 這時正值"三九"前後,中國大部分地區進入嚴寒時期.
大寒: 在每年公曆1月20日前後. 大寒為中國大部分地區一年中最冷的時期.

節氣與公曆(陽曆)有著密切關係. 我國民間流行有"節氣歌"一首:
"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒."

在公曆中:
"上半年來六廿一,下半年來八廿三.
每月兩氣日期定,最多相差一二天."

5.時差與天文時間

算命所用的時間是天文時間(視太陽黃經時),而一般人腦子裡面所記的時間是鐘表時間,也就是人為制定的標準時區的平均太陽時,若出生於某個時辰的頭尾,往往因為「真太陽時差」而致排出來的時往往有誤。一、標準時與出生地的經度時差:

全球分為二十四個時區,以能夠被15整除的經度作為該區功能變數的中央子午線,每一時區占經度15度。在該時區中央子午線以東的地區,時間要加,以西的地區,時間要減,一度4分鐘。
中國共分五個時區:
(1)中原時區(東八區):以東經120度為中央子午線。
(2)隴蜀時區(東七區):以東經105度為中央子午線。
(3)新藏時區(東六區):以東經90度為中央子午線。
(4)崑崙時區(東五區):以東經75度為中央子午線。
(5)長白時區(東九區):以東經135度為中央子午線。
一個時區的「標準時」,只是一個大地區的統一時間,大家共同遵守的「人工」時間而已,並不是該時區內每個地點的「本地時間(LMT)」——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減,全球任何地點都用這個原則。
例如:中原時區內含內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、台灣。這個大地區當時鐘敲定正午12點時,只有位於東經120度線上的地點才是12點,其它的地方是少於或多於12點。如香港位於東經114度10分,比東經120度偏西5度50分,其真正經度時是11時36分40秒。

二、平均太陽時與真太陽時的時差
鐘表時間每天24小時的「平均太陽時」是人造的,假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形,這只是政府為了行政措施的方便而設的「統一」時間。事實上,地球的自轉和公轉,因黃赤道的關係,並不是一年365.25日、每日都是24小時,只有每年陽曆的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時,其餘的361天,不是多就是少。這種誤差,稱為「真太陽時差」。《世界航海曆》每日都有註明真太陽日與平均太陽日的時差。

三、夏令時間的時差:
人造的時間中還有一種「戰時時間」,又稱「夏令時間」、「日光節約時間」。有些國家、地方政府在夏季時因日出早,日落遲,白晝較長,為了充分利用日光,節省用電,將作息時間提早一個小時(把鐘表撥快一個小時)。由於上述三種時差,要得到精確的出生天文時間,實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易,因為有些地區的時制實施冬令時間,或採用格林威治標準(GMT),或採用地方時制,並不統一,命學家要先問明該地區的時間制度,才不致錯誤。
出生時間若在節氣或子時的交界,更要精密計算時差,否則不但時辰不對,甚至生日、生月、生年都可能會由於一個時辰的不正確,而致滿盤皆錯!

5. 正月,冬月與臘月:

正月即農曆一月,正月初一即為春節;
冬月即農曆十一月;
臘月即農曆十二月,臘月最後一天即為除夕.

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二十四節氣的來歷

二十四節氣的來歷

二十四節氣起源於黃河流功能變數。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。


太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為「節氣」,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為「中氣」,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現,各歷時15天,現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。


二十四節氣反映了太陽的週年視運動,所以節氣在現行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。


為了便於記憶,人們編出了二十四節氣歌訣:

 二十四節氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

 二十四節氣七言詩
地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。

一年分成十二月,二十四節緊相連。

按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

這些就是交節日,有差不過一兩天。

二十四節有先後,下列口訣記心間:

一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;

五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

隨著中國曆法的外傳,二十四節氣已流傳到世界許多地方。


立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來臨。

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大署:一年中最熱的時候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

白露:天氣轉涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水以寒,將要結冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來臨。

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:一年中最冷的時候。

六十甲子日吉凶時辰(八字命理算命教學)

六十甲子日吉凶時辰(八字命理算命教學)

六十甲子日吉凶時辰:

甲子日
甲子(金匱 吉)     乙丑(天德貴人 吉) 丙寅(白虎 凶)     丁卯(玉堂天開吉神 吉)
戊辰(天牢 凶)     己巳(元武黑道 凶) 庚午(司令金星 吉) 辛未(勾陳 凶)
壬申(青龍 吉)     癸酉(明堂 吉)     甲戌(天刑孤辰 凶) 乙亥(朱雀天訟 凶)

甲寅日
甲子(青龍 吉)     乙丑(貴人明堂 吉) 丙寅(天刑 凶)     丁卯(元武 凶)
戊辰(金匱 吉)     己巳(天德 吉)     庚午(白虎 凶)     辛未(玉堂 吉)
壬申(空亡 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(司命貴人 吉) 乙亥(勾陳 凶)

甲辰日
甲子(元武天牢 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 凶)
戊辰(青龍 吉)     己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天刑五鬼 凶) 辛未(朱雀 凶)
壬申(金匱 吉)     癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 凶)     乙亥(玉堂天開吉神 吉)

甲午日
甲子(金匱 吉)     乙丑(天乙貴人 吉) 丙寅(白虎 凶)     丁卯(玉堂 吉)
戊辰(天牢 凶)     己巳(元武 凶)     庚午(司命 吉)     辛未(勾陳 凶)
壬申(青龍 吉)     癸酉(明堂 吉)     甲戌(天刑 凶)     乙亥(朱雀 凶)

甲申日
甲子(青龍 吉)     乙丑(明堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(朱雀 凶)
戊辰(金匱 吉)     己巳(天德 吉)     庚午(白虎 凶)     辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(司命 吉)     乙亥(勾陳 凶)

甲戌日
甲子(元武天刑 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 凶)
戊辰(青龍 吉)     己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天牢五鬼 凶) 辛未(玉堂 吉)
壬申(金匱 吉)     癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 凶)     乙亥(天開玉堂 吉)

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乙丑日
丙子(天刑 凶)     丁丑(朱雀 凶)     戊寅(金匱 吉)     己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶)     辛巳(玉堂 吉)     壬午(天牢 凶)     癸未(元武 凶)
甲申(貴人司命 吉) 乙酉(勾陳 凶)     丙戌(青龍 吉)     丁亥(明堂 吉)

乙卯日
丙子(司命貴人 吉) 丁丑(勾陳 凶)     戊寅(青龍 吉)     己卯(明堂 吉)
庚辰(天刑 凶)     辛巳(朱雀 凶)     壬午(金匱 吉)     癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶)     乙酉(玉堂 吉)     丙戌(天牢 凶)     丁亥(元武 凶)

乙巳日
丙子(白虎 凶)     丁丑(天德 吉)     戊寅(天牢 凶)     己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 凶)     壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 凶)
甲申(朱雀 凶)     乙酉(天刑 凶)     丙戌(金匱 吉)     丁亥(天德 吉)

乙未日
丙子(天刑 凶)     丁丑(朱雀 凶)     戊寅(金匱 吉)     己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶)     辛巳(玉堂 吉)     壬午(截路空亡 凶) 癸未(截路 凶)
甲申(司命 吉)     乙酉(勾陳 凶)     丙戌(青龍 吉)     丁亥(明堂 吉)

乙酉日
丙子(天乙貴人 吉) 丁丑(勾陳 凶)     戊寅(青龍 吉)     己卯(明堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(朱雀 凶)     壬午(天貴黃道 吉) 癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶)     乙酉(玉堂 吉)     丙戌(天牢 凶)     丁亥(元武 凶)

乙亥日
丙子(白虎 凶)     丁丑(天德 吉)     戊寅(天牢 凶)     己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 凶)     壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 凶)
甲申(朱雀 凶)     乙酉(天刑 凶)     丙戌(金匱 吉)     丁亥(天德 吉)

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丙子日
戊子(金匱 吉)     己丑(天德 吉)     庚寅(白虎 凶)     辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(司命 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(青龍 吉)     丁酉(明堂貴人 吉) 戊戌(天刑 凶)     己亥(朱雀 凶)

丙寅日
戊子(青龍 吉)     己丑(明堂 吉)     庚寅(天刑 凶)     辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匱 吉)     癸巳(天德 吉)     甲午(白虎 凶)     乙未(明堂 吉)
丙申(天牢 凶)     丁酉(元武 凶)     戊戌(司命太陰 吉) 己亥(勾陳 凶)

丙辰日
戊子(天刑 凶)     己丑(元武 凶)     庚寅(司命 吉)     辛卯(勾陳 凶)
壬辰(青龍 吉)     癸巳(天乙黃道 吉) 甲午(天牢 凶)     乙未(朱雀 凶)
丙申(金匱 吉)     丁酉(天德貴人 吉) 戊戌(白虎 凶)     己亥(玉堂貴人 吉)

丙午日
戊子(金匱 吉)     己丑(天德 吉)     庚寅(白虎 凶)     辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(司命 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(青龍 吉)     丁酉(明堂 凶)     戊戌(天牢 凶)     己亥(朱雀 凶)

丙申日
戊子(青龍 吉)     己丑(明堂 吉)     庚寅(天刑 凶)     辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匱 吉)     癸巳(天德 吉)     甲午(白虎 凶)     乙未(玉堂 吉)
丙申(天牢 凶)     丁酉(元武 凶)     戊戌(司命 吉)     己亥(勾陳 凶)

丙戌日
戊子(天牢 凶)     己丑(元武 凶)     庚寅(司命 吉)     辛卯(勾陳 凶)
壬辰(天乙貴人 吉) 癸巳(貴人明堂 吉) 甲午(天刑 凶)     乙未(朱雀 凶)
丙申(金匱 吉)     丁酉(天德 吉)     戊戌(白虎 凶)     己亥(玉堂 吉)

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丁丑日
庚子(天刑 凶)     辛丑(朱雀 凶)     壬寅(金匱 吉)     癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶)     乙巳(玉堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(青龍 吉)     辛亥(明堂貴人 吉)

丁卯日
庚子(司命 吉)     辛丑(勾陳 凶)     壬寅(青龍天貴 吉) 癸卯(明堂 吉)
甲辰(天刑 凶)     乙巳(朱雀 凶)     丙午(金匱 吉)     丁未(天德貴人 吉)
戊申(白虎 凶)     己酉(玉堂貴人 吉) 庚戌(天牢 凶)     辛亥(元武 凶)

丁巳日
庚子(白虎 凶)     辛丑(玉堂 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(司命玉堂 吉) 乙巳(勾陳 凶)     丙午(青龍 吉)     丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(金匱 吉)     辛亥(天德貴人 吉)

丁未日
庚子(天刑 凶)     辛丑(朱雀 凶)     壬寅(金匱 吉)     癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶)     乙巳(玉堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(青龍 吉)     辛亥(明堂貴人 吉)

丁酉日
庚子(司命黃道 吉) 辛丑(勾陳 凶)     壬寅(天貴青龍 吉) 癸卯(天乙明堂 吉)
甲辰(天刑 凶)     乙巳(朱雀 凶)     丙午(金匱 吉)     丁未(天德 吉)
戊申(白虎 凶)     己酉(玉堂貴人 吉) 庚戌(天牢 凶)     辛亥(元武 凶)

丁亥日
庚子(白虎 凶)     辛丑(玉堂 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(截路空亡 凶)
甲辰(司命黃道 吉) 乙巳(勾陳 凶)     丙午(青龍 吉)     丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(金匱 吉)     辛亥(天德 吉)

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戊子日
壬子(金匱 吉)     癸丑(天德 吉)     甲寅(白虎 凶)     乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶)     丁巳(元武 凶)     戊午(司命 吉)     己未(勾陳 凶)
庚申(青龍 吉)     辛酉(明堂 吉)     壬戌(天刑 凶)     癸亥(朱雀 凶)

戊寅日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天德 吉)     丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

戊辰日
庚子(天牢 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(勾陳 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(天刑 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德六合 吉) 庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

戊午日
壬子(金匱 吉)     癸丑(天德 吉)     甲寅(白虎 凶)     乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶)     丁巳(元武 凶)     戊午(司命 吉)     己未(勾陳 凶)
庚申(青龍 吉)     辛酉(明堂 吉)     壬戌(天刑 凶)     癸亥(朱雀 凶)

戊申日
庚子(青龍 吉)     辛丑(天官 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天德 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(天乙貴人 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

戊戌日
庚子(截路 凶)     辛丑(截路 凶)     壬寅(天乙明堂 吉) 癸卯(勾陳 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(截路 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德 吉)     庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

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己丑日
甲子(天寡孤辰 凶) 乙丑(朱雀 凶)     丙寅(金匱福神 吉) 丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶)     己巳(天德 吉)     庚午(空亡 凶)     辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉)     癸酉(截路 凶)     甲戌(青龍 吉)     乙亥(勾陳 凶)

己卯日
甲子(司命 吉)     乙丑(勾陳 凶)     丙寅(青龍 吉)     丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶)     己巳(朱雀 凶)     庚午(貴人 吉)     辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(玉堂 吉)     甲戌(天牢 凶)     乙亥(元武 凶)

己巳日
甲子(白虎 凶)     乙丑(玉堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(元武 凶)
戊辰(司命 吉)     己巳(勾陳 凶)     庚午(青龍 吉)     辛未(明堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路空亡 凶) 甲戌(金匱 吉)     乙亥(天德 吉)

己未日
甲子(天刑 凶)     乙丑(朱雀 凶)     丙寅(金匱 吉)     丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶)     己巳(玉堂 吉)     庚午(天牢 凶)     辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉)     癸酉(截路 凶)     甲戌(青龍 吉)     乙亥(明堂 吉)

己酉日
甲子(天乙貴人 吉) 乙丑(勾陳 凶)     丙寅(青龍 吉)     丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶)     己巳(朱雀 凶)     庚午(金匱 吉)     辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(司命 吉)     甲戌(天牢 凶)     乙亥(元武 凶)

己亥日
甲子(白虎 凶)     乙丑(玉堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(朱雀 凶)
戊辰(司命 吉)     己巳(勾陳 凶)     庚午(青龍 吉)     辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(金匱 吉)     乙亥(天德 吉)

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庚子日
丙子(金匱 吉)     丁丑(天德貴人 吉) 戊寅(白虎 凶)     己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(元武 凶)     壬午(司命 吉)     癸未(截路 凶)
甲申(青龍 吉)     乙酉(明堂 吉)     丙戌(天刑 凶)     丁亥(朱雀 凶)

庚寅日
丙子(青龍 吉)     丁丑(明堂 吉)     戊寅(天刑 凶)     己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匱 吉)     辛巳(天德 吉)     壬午(空亡 凶)     癸未(福德天官 吉)
甲申(天牢 凶)     乙酉(元武 凶)     丙戌(黃道 吉)     丁亥(勾陳 凶)

庚辰日
丙子(天牢 凶)     丁丑(元武 凶)     戊寅(司命金匱 吉) 己卯(勾陳 凶)
庚辰(青龍 吉)     辛巳(明堂 吉)     壬午(天刑 凶)     癸未(朱雀 凶)
甲申(天寡 凶)     乙酉(天德 吉)     丙戌(白虎 凶)     丁亥(玉堂 吉)

庚午日
丙子(金匱 吉)     丁丑(天德 吉)     戊寅(白虎 凶)     己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(元武 凶)     壬午(司命 吉)     癸未(截路 凶)
甲申(青龍 吉)     乙酉(明堂 吉)     丙戌(天寡天刑 凶) 丁亥(朱雀 凶)

庚申日
丙子(青龍 吉)     丁丑(明堂貴人 吉) 戊寅(天刑 凶)     己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匱 吉)     辛巳(天德 吉)     壬午(青龍 吉)     癸未(玉堂金匱 吉)
甲申(天牢 凶)     乙酉(元武 凶)     丙戌(司命 吉)     丁亥(勾陳 凶)

庚戌日
丙子(天牢 凶)     丁丑(元武 凶)     戊寅(司命 吉)     己卯(勾陳 凶)
庚辰(青龍 吉)     辛巳(明堂 吉)     壬午(截路 凶)     癸未(截路 凶)
甲申(金匱 吉)     乙酉(天德 吉)     丙戌(白虎 凶)     丁亥(玉堂 吉)

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辛丑日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶)     庚寅(金匱 吉)     辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(天官福星 吉) 甲午(黑煞 凶)     乙未(元武天牢 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陳 凶)     戊戌(青龍 吉)     己亥(明堂三合 吉)

辛卯日
戊子(司命 吉)     己丑(勾陳 凶)     庚寅(青龍貴人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路空亡 凶) 癸巳(截路 凶)     甲午(金匱 吉)     乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶)     丁酉(玉堂 吉)     戊戌(天牢 凶)     己亥(元武 凶)

辛巳日
戊子(白虎 凶)     己丑(玉堂 吉)     庚寅(天牢 凶)     辛卯(元武 凶)
壬辰(貴人黃道 吉) 癸巳(截路 凶)     甲午(天乙貴人 吉) 乙未(明堂 吉)
丙申(天刑 凶)    丁酉(朱雀 凶)     戊戌(金匱 吉)     己亥(朱雀 凶)

辛未日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶)     庚寅(金匱 吉)     辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(天官貴人 吉) 甲午(黑煞 凶)     乙未(元武 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陳 凶)     戊戌(青龍 吉)     己亥(明堂三合 吉)

辛酉日
戊子(司命 吉)     己丑(勾陳 凶)     庚寅(青龍貴人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(金匱 吉)     乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶)     丁酉(玉堂 吉)     戊戌(天牢 凶)     己亥(元武 凶)

辛亥日
戊子(白虎 凶)     己丑(玉堂 吉)     庚寅(天牢 凶)     辛卯(元武 凶)
壬辰(司命 吉)     癸巳(勾陳 凶)     甲午(青龍 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(天刑 凶)     丁酉(朱雀 凶)     戊戌(金匱 吉)     己亥(天德 吉)

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壬子日
庚子(金匱 吉)     辛丑(天德 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(玉堂 吉)
甲辰(天牢 凶)     乙巳(元武 凶)     丙午(司命 吉)     丁未(勾陳 凶)
戊申(青龍 吉)     己酉(明堂 吉)     庚戌(天刑 凶)     辛亥(朱雀 凶)

壬寅日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(元武 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

壬辰日
庚子(天牢 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(截路 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(天刑 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天乙貴人 吉) 庚戌(白虎 凶)     辛亥(天德 吉)

壬午日
庚子(金匱 吉)     辛丑(天德 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(貴人 吉)
甲辰(天牢 凶)     乙巳(截路 凶)     丙午(司命 吉)     丁未(勾陳 凶)
戊申(青龍 吉)     己酉(明堂 吉)     庚戌(天牢 凶)     辛亥(朱雀 凶)

壬申日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(元武 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

壬戌日
庚子(天刑 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(截路 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德 吉)     庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

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癸丑日
壬子(截路 凶)     癸丑(截路 凶)     甲寅(金匱 吉)     乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶)     丁巳(玉堂 吉)     戊午(天刑天牢 凶) 己未(元武 凶)
庚申(司命 吉)     辛酉(勾陳 凶)     壬戌(青龍 吉)     癸亥(明堂 吉)

癸卯日
壬子(司命 吉)     癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龍 吉)     乙卯(貴人 吉)
丙辰(天刑 凶)     丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匱福德 吉) 己未(勾陳 凶)
庚申(白虎 凶)     辛酉(玉堂 吉)     壬戌(天牢 凶)     癸亥(黑道 凶)

癸巳日
壬子(截路 凶)     癸丑(天乙玉堂 吉) 甲寅(天牢 凶)     乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉)     丁巳(勾陳 凶)     戊午(青龍 吉)     己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶)     辛酉(朱雀 凶)     壬戌(金匱 吉)     癸亥(天德 吉)

癸未日
壬子(截路 凶)     癸丑(截路 凶)     甲寅(金匱 吉)     乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶)     丁巳(玉堂 吉)     戊午(天牢 凶)     己未(元武 凶)
庚申(司命 吉)     辛酉(勾陳 凶)     壬戌(青龍 吉)     癸亥(明堂 吉)

癸酉日
壬子(司命 吉)     癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龍 吉)     乙卯(貴人 吉)
丙辰(天刑 凶)     丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匱福德 吉) 己未(天德 吉)
庚申(白虎 凶)     辛酉(玉堂 吉)     壬戌(天牢 凶)     癸亥(黑道 凶)

癸亥日
壬子(截路 凶)     癸丑(玉堂 吉)     甲寅(天牢 凶)     乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉)     丁巳(勾陳 凶)     戊午(青龍 吉)     己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶)     辛酉(朱雀 凶)     壬戌(金匱 吉)     癸亥(天德 吉)

十神專論(八字命理算命教學)

十神專論(八字命理算命教學)

正財
1.年上正財祖業傳,富貴榮華守田園;若提財官來相助,品格高尚職陞遷;
   男女婚姻皆如意,丈夫興旺妻子賢;身旺財旺更為福,年紀輕輕攢大錢。

2.月上正財要佔先,全憑正印來生年;財逢官食更有利,衣食豐足名望顯;
   財逢生旺或遇祿,又有財帛又有權;日幹不受月干克,穿金戴銀守莊園。

3.日帶正財自己財,夫貴妻賢兩相愛;初年要把學堂入,不得功名也發財;
   正財喜把食神見,前程命運好安排;財坐長生又逢庫,高官厚祿福自來。

4.時上正財命最強,不受刑沖有福享;財帛豐厚多富貴,堂前主有好兒郎;
   若得祿旺來相伴,穩坐高堂福壽長;時干正財頭胎子,時坐長生孫滿堂。


偏財
1.年上偏財福祿高,日干旺相是英豪;後來走了偏財運,脫去布衣穿紫袍;
   日弱遇財反為禍,刑祖克父受煎熬;若是年時再逢劫,先貧後富自顛倒。

2.月上偏財眾人抬,兄弟姐妹靠得來;有宜守家喜出外,不學手藝做買賣;
   月上偏財是外財,貴人手下能求財;偏財臨月也怕劫,財多婚姻自有災。

3.日藏偏財無刑沖,妻子賢惠福祿生;男女二命相刑克,中年傷妻苦伶仃;
   二命相爭多疾患,兩命相剋有災星;偏財受沖妻短壽,財逢天乙有名聲。

4.時上偏財自己財,身旺兒孫福自來;切忌比劫來分奪,傷妻損子家業敗;
   流年喜遇偏財運,金銀屋下置田宅;時上偏財怕比劫,刑妻克子防牢災。


正官
1.年上正官福德添,祖上有德功名全;更喜獨官居一位,後人必定早握權;
   年上正官怕傷官,唯遇此運添麻煩;中年交了正官運,再逢祿旺職高遷。

2.月帶正官為貴人,正氣官星最為真;聰明正直有名望,權高祿重超常人;
   官印若是破了格,更怕再遇傷官運;還忌刃煞來相伴,酒色之災身必臨。

3.日帶正官正當時,功名遠揚有權勢;男女皆得配偶助,日坐官星名利馳;
   有福有財財入墓,無沖無破享清福;生日更喜官印煞,獨自一位富貴殊。

4.時帶正官大吉昌,財福相生在命上;子女賢孝皆得力,後人官高人丁旺;
   時上正官祿又藏,得金全在貴人幫;無沖無破不受害,老而無憂呈吉祥。


偏官
1.年上七煞命不佳,上克爹來下克媽;父母命硬克不動,凶險之事本身加;
   七煞有制為偏官,煞刃會印有實權;身弱劫多是為病,七煞眾聚多傷殘。

2.月帶偏官犯小人,小人引得災禍臨;要是偏官破了格,免了災禍不傷身;
   煞刃兩全威風凜,煞印相生功名深;官煞混雜反為賤,煞梟相會夭或貧。

3.日坐獨煞是將才,威武剛強有氣魄;七煞有製衣食足,煞印相生人豪邁;
   七煞最怕沖與合,沖合多主病與災;七煞也畏劫財臨,男女均主婚不順。

4.時上七煞一位真,日旺合刃富貴人;時煞不怕沖與合,制煞太過反傷身;
   時逢七煞本無兒,食傷太過必夭損;身強煞旺祿豐隆,身弱財多主貧困。


正印
1.年上正印有祖蔭,父母與其恩愛深;安守祖代舊家業,何勞自己再操心;
   正印更喜官來生,官印相生富貴真;死絕空亡皆不力,食祿長生是貴人。

2.月上正印有文才,品貌端正有氣派;智高遠量成大事,當家不用自安排;
   官印生扶更主貴,若逢空絕必有災;月上印綬多擔財,賢妻孝子命中帶。

3.日帶正印福祿高,聰明智慧數得著;妻賢子貴功名大,祿馬回春更美妙;
   日弱更需印來生,日坐官印命運好;但怕財星來破印,流年傷官把氣耗。

4.時帶正印自己福,一世不會受辛苦;兒女賢孝事業旺,老來安穩必享福;
   要遇正官來相會,一生必有貴人助;時上正印頭胎女,刑沖空墓克父母。


偏印
1.年上偏印最難當,命上犯著克爹娘;月有偏財先克父,年支梟神娘先亡;
   父母命硬克不動,是非口舌自遭殃;梟印最忌來奪食,貧困潦倒身帶傷。

2.月上偏印要旺相,多才多藝必高強;若遇刑沖加奪食,性情懶惰又浪蕩;
   兄弟無緣梟逢梟,多學少成無人幫;再遇梟印會羊刃,子女也會有傷亡。

3.日帶偏印性雖孤,事業不異用功夫;有官有權有地位,只是心性多嫉妒;
   日坐偏印有天賦,聰明智巧不可估;只怕婚姻欠和順,雖有情愛難知足。

4.時帶偏印最不良,頭生女兒有災殃;縱然兒女有八個,臨為孤兒來弔喪;
   再有梟印來奪食,晚景孤苦多淒涼;梟印喜把傷官見,衣祿豐盈有主張。


食神
1.年上食神正當時,財旺福大有權勢;此格為人多福壽,一生不缺衣食住;
   年上食神怕逢梟,祖業破敗身潦倒;刑克破傷也不利,空亡墓絕更徒勞。

2.月上食神要佔先,手中不斷零花錢;老來積德行善事,後來子孫自安然;
   月上食神遇長生,堆金積玉有名聲;若遇空破梟印奪,病魔纏身百事空。

3.日帶食神自己福,一世不會受辛苦;財官身臨得旺運,多子多壽衣食足;
   日坐食神福祿昌,穿金戴銀財路廣;七煞羊刃需要忌,魁罡絕空也不良。

4.時帶食神勝財官,兒女賢孝福祿綿;財福兩旺壽元高,後人也不受貧寒;
   食神最怕被梟奪,再行梟運罹厄難;女命犯此守空房,男命凶禍隨身伴。


傷官
1.年上傷官克父母,最大不超二十五;父母命硬克不動,除非一世受辛苦;
   年上傷官怕遇官,乾透支藏均怕見;祖業受傷財易散,歲運逢之禍百端。

2.月上傷官真可憐,缺兄少弟受孤單;雖有兄弟不得力,兄不妨來弟又嫌;
   月干傷官人精明,為人清高多傲慢;月支傷官逢身旺,運行財地有財源。

3.日帶傷官總不吉,女剋夫來男克妻;若與羊刃會一起,天災橫禍難剝離;
   傷官無財人貧困,年日皆傷面有疾;傷官見官多不利,傷印相見兩相宜。

4.時帶傷官頭胎女,男女均兆克子息;晚年運氣不如意,孤苦伶仃受人欺;
   支上無財家必貧,支上逢劫財難聚;傷官最畏把官見,火土傷官最為忌。


比劫
1.年上比劫兄妹多,多與父親鬧不合;祖業耗散多貧困,地畝田宅守不著;
   比劫會聚更不利,克妻克父災患多;除非身弱才相助,財少財弱必分奪。

2.月上比劫性更惡,主著兄妹多不合;比劫空亡會一起,兄弟姐妹有夭折;
   月上劫財為敗財,多兆兄弟兩不來;命主求財不順利,憑空掉下是非來。

3.日帶劫財無外財,主著婚姻有厄災;夫妻不能同長久,半路之間兩分開;
   比劫坐下再逢財,必須提防色情災;日旺比劫坐羊刃,天災刑獄自飛來。

4.時帶比劫不好財,見義勇為性情乖;養兒育女皆有難,老運也會少安泰;
   比劫也怕傷官見,命弱多病又傷財;死墓絕空更可畏,多主兄弟有厄災。

學八字命理年齡及性別是一個問題嗎?

訪客來函問道:
我剛當兵回來,想要開始運用網路創業
請問大師我想學『八字命理』,除了及早知道自己的命盤(對自己人生早做規劃)
順便想精修『八字命理』:如果可以在網路上以此為業,我這麼年輕,會不會因年齡還太年輕而影響生意的好壞?

玄孟樵大師回覆:
孔子曰:『不之命者,無以為君子也!』,你有此遠見,能趁年輕就想與我研究『八字命理』實屬難得!年輕就是本錢
常言道:『聞道有先後,術業有專攻!』,八字命理的功力是看『是否得到高人真傳』?
而不在於『年齡有多高』!更何況網路靠的是電腦、網站
網頁設計程式運用、資料庫運用與漂亮模版等等.....
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詳論五行(八字命理算命教學)

詳論五行(八字命理算命教學)

 選自命理名著《三命通會》

五行者,往來乎天地之間而不窮者也,是故謂之行。北方陰極而生寒,寒生水;南方陽極而生熱,熱生火;東方陽散以洩而生風,風生木;西方陰止以收而生燥,燥生金;中央陰陽交而生濕,濕生土。其相生也,所以相維,其相剋也,所以相制,此之謂有倫。火為太陽,性炎上;水為太陰,性潤下;木為少陽,性騰上而無所止;金為少陰,性沉下而有所止;土無常性,視四時所乘,欲使相濟得所,勿令太過弗及。

夫五行之性各致其用。水者,其性智;火者,其性禮;木者,其性仁;金者,其性義;惟土主信,重厚寬博,無所不容,以之水則水附之而行,以之木則木托之而生,金不得土則無自出,火不得土則無自歸,必損實以為通,致虛以為明,故五行皆賴土也。

推其形色,則水黑,火赤,木青,金白,土黃,此正色也,及其變易則不然。常以生旺從正色(當生旺則正氣全,可見正色),死氣從母色(水者,木之母,木死絕則黑;木者,火之母,火死絕則青;火者,土之母,土死絕則赤;土者,金之母,金死絕則黃。夫五行死絕則氣歸根,見母之色。凡人遇苦楚而呻吟,母者乃其義也),成形冠帶從妻色(少壯之年及衰老之際,仰妻之是也),病敗從鬼色(病敗之地是鬼旺之鄉,受克則氣歸鬼),旺墓從子色(旺為傳,墓為斂藏,故色在於子)。

其數則水一,火二,木三,金四,土五,生旺加倍,死絕減半。以義推之,夫萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,過與不及皆為乖道。故高者仰之使平,下者舉之使崇,或益其不及,或損其太過,所以貴在折衷,歸於中道,使無有餘不足之累,即財官印食貴人驛馬之微意也,行運亦如之。識其微意,則命之說,思過半矣。


喜:琢削,生扶,助火,土培,生旺,有黨成林
忌:空折,飄落,空亡,動搖,死絕,枯槁,自焚,耗洩,濕爛

木性騰上而無所止,氣重則欲金任。使木有金,則有惟高惟斂之德。仍愛土重,則根蟠深固。土少則有枝茂根危之患。木賴水生,少則滋潤,多則漂流。甲戌乙亥木之源,甲寅乙卯木之鄉,甲辰乙巳木之生,皆活木也;甲申乙酉木受克,甲午乙未木自死,甲子乙丑金克木,皆死木也。生木遇火而秀,丙丁亦然;死木得金而造,庚辛必利。生木見金自傷,死木得火自焚。無風即止,其勢亂也;遇水返化其源,其勢盡也。金木相等,格為斫輪,若向秋生,反為傷斧,是秋生忌金重也。陰木重火,舌辯能言。

生於春月,余寒猶有。喜火溫燠,別無盤屈之拘。藉水資扶,而有舒暢之美。春初為宜水盛,陰濃則根損枝枯。春末陽氣煩燥,無水則葉竭根干,是以水火二物既濟方佳。土多而損力,土薄則財豐。忌逢金重,傷殘克伐,一生不閒。設使木旺,得金為良,終身獲福。

夏月之木,根干葉燥,盤而且直,曲而已伸。欲其水盛,而成滋潤之力,誠不可少。忌其火旺,而招焚化之憂,故獨為凶。喜土在薄,不宜重厚,厚則反為災咎。惡金在多,不可欠缺,缺則不能琢削。重重見木,徒以成林。疊疊逢華,終無結果。

秋月之木,氣漸淒涼,形漸凋敗。初秋之時,火氣未除,猶喜水土以相滋。中秋之令,果已成實,欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛,水盛則木漂。寒露節又喜火炎,火炎則木實。木多有多材之美,土厚無己任之才。

 冬月之木,盤曲在地。欲土金而培養,惡水盛而亡形。金縱多不能克伐,火重見溫燠成功。歸根覆命之時,木病安能輔助。惟忌死絕,只宜生旺。

喜:和暖,生助,空亡,炎上,高遠,土照,水濟
忌:侷促,急燥,清冷,水重,木枯,雜黨,木敗,死水之木

炎炎真火,位鎮南方,故火無不明之理。輝光不久,全要伏藏,故明無不滅之象。火以木為體,無木則火不長焰。火以水為用,無水則火太酷烈。故火多則不實,太烈則傷物。木能藏火,到寅卯而方生。火不利西,遇申酉而必死。生居離位,果斷有為,若居坎宮,謹畏守禮。金得火和,則能熔鑄,水得火和,則成既濟。遇土不明,多主蹇塞,逢水旺處,決定為榮。木死火虛,難得永久,縱早功名,必不久長。春忌見木,惡其焚也。夏忌見土,惡其暗也。秋忌見金,金旺難克制。冬忌見水,水旺則滅形。故春火欲明不欲炎,炎則不實。秋火欲藏為欲明,明則燥。冬火欲生不欲殺,殺則暗。

生於春月,母旺子相,勢力並行。喜木生扶,不宜過旺,旺則火炎。欲水既濟,不愁興盛,盛則沾恩。土多則蹇塞埋光,火盛則傷多爆燥。金見多可以施功,縱重疊妻財猶遂。

夏月之火,勢力行權。逢水制,則免自焚之咎。見木助,必招夭折之患。遇金必作良工,得土遂成稼穡。金土雖為美麗,無水則金燥土焦。再加火助,太過傾危。

秋月之火,性息體休。得木生,則有復明之慶。遇水克,難逃隕滅之災。土重而掩息其光,金多而損傷其勢。火見火以光輝,縱疊見而轉利。

 冬月之火,體絕形亡。喜木生而有救,遇水克以為殃,欲土製為榮,愛火比為利。見金而難任為財,無金而不遭妻害。天地雖傾,水火難滅。

 土

喜:生扶,堅厚,疏通,生金
忌:崩頹,木重,水多,空亡,氣寒,金重,虛淺

 五行之土,散在四維。故金木水火依而成象,是四時皆有用。所忌者,火死酉也,水旺子也。蓋土賴火印,火死則土囚;土喜水財,水旺土虛。土得金火方成大器。土高無貴,空惹灰塵。土聚則滯,土散則輕。辰戌丑未,土之正位,分陰分陽,土則不同。辰有伏水,未有匿木,滋養萬物,春夏為功。戌有藏火,丑有隱金,秋火冬金,肅殺萬物。故土聚辰未為貴,聚戌丑不為貴,是土愛辰未而不愛丑戌是也,明矣。若更五行有氣,人命逢之田產無比,晚年富貴悠悠。若土太實無水,則不和柔,無木則不疏通,土見火則焦,女命多不生長。土旺四季,惟戌土困弱,戌多為人好鬥,多瞌睡。辰未人好食。醜人清省,丑有艮土,有癸水,能潤而膏,人命遇此,主能卓立,

 生於春月,其勢虛弱。喜火生扶,惡木太過。忌水氾濫,欲喜比助。得金而制木為祥,金若多仍盜土氣,

夏月之土,其勢燥烈。得盛水滋潤成功,忌旺火鍛煉焦赤。木助火炎,生剋無良。金生水泛,妻財有益。見比肩蹇滯不通,如太過又喜木襲。

 秋月之土,子旺母衰。金多而耗盜其氣,木盛而制伏純良。火重重而不厭,水泛泛而非祥。得比肩則能助力,至霜降不比無妨。

 冬月之土,外寒內溫。水旺財豐,金多子秀。火盛有榮,木多無咎。再加土助猶佳,惟喜身強足壽。

喜:木象,土生,空亡,鍛煉
忌:木旺,火旺,墓敗,水寒,金銷,刑煞克害

 金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾物。若獨陰而不堅,冰雪是也,遇陽則消矣。故金不煉不成器,聚金無火,難成脫樸之名。金重火輕,執事繁難。金輕火重,鍛煉消亡。金極火盛,為格最精。金火全名鑄印,犯丑字即為損模。金火多名乘軒,遇死衰反為不利。大火煉金,幸功名而退速。純金湊水,遇富顯以贏餘。

金能生水,水旺則金沉。土能生金,金貴則土賤。金無水乾枯,水重則沉淪無用。金無土死絕,土重則埋沒不顯。兩金兩火最上,兩金兩木財足。一金生三水,虛弱難勝。一金得三土,頑鈍自損。金成則火滅,故金未成器欲得見火,金已成器,不欲見火。金到申酉巳丑亦可謂之成也,運喜西北不利南方。

生於春月,余寒未盡,貴乎火氣為榮,性柔體弱,欲得厚土輔助。水盛增寒,難施鋒銳之勢。木旺損力,反招銼鈍之危。金來比助扶持最喜,比而無火,失類非良。

夏月之金,性尚在柔,形未執方,尤嫌死絕。火多而卻為不厭,水盛而滋體呈祥,見木而助鬼傷身,遇金而扶持精壯。土薄而最為有用,土厚而埋沒無光。

秋月之金,當權得令。火來鍛煉,遂成鐘鼎之材。土多培養,反為頑濁之氣。見水則精神越秀,逢木則琢削施威。金助愈剛,剛過必缺。氣重愈旺,旺極則害。

冬月之金,形寒性冷。木多則難旋琢削之功,水盛而未免沉潛之患。土能制水,金體不寒,火來取土,子母成功。喜比肩聚氣相扶,欲官印溫養為利。

 水

喜:清潔,寬遠,相生,火濟,潤下,西北
忌:空亡,氾濫,克害,木多,氣寒,枯涸,死絕,焦燥

 天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府。逆流到申而作聲,故水不西流。水之性潤下,順則有容。順行十二辰,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰,逆也,入格者主清貴有聲譽,忌刑沖則橫流,愛自死自絕則吉。水不絕源,仗金生而流遠。水流氾濫,賴土克以堤防。水火均則合既濟之美,水土混則有濁源之凶,四時皆忌。火多則水受渴,忌見土重,則水不流。忌見金死,金死則水囚。忌見木旺,木旺則水死沉芝。云:水命動搖,多主濁濫,陰人尤忌之。口訣云:陽水身弱窮,陰水身弱貴。

 生於春月,性濫滔淫。再逢水助,必有崩堤之勢。若加土盛,則無泛漲之憂。喜金生扶,不宜金盛,慾火既濟,不要火多。見木而可以施功,無土而仍愁散漫。

夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩。喜金生而助體,忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣,土旺則克制其流。

秋月之水,母旺水相,裡瑩表光。得金助則能清澄,逢土旺則嫌混濁。火多而財盛,太過不宜。木重而妻榮,中和為利。重重見水,增其氾濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。

冬月之水,司令專權。遇火則增暖除寒,見土則形藏歸化。金多反曰無義,木盛是謂有情。土太過克制水死,水泛漲喜土為堤。

徐大升曰:

金旺得火,方成器皿。
火旺得水,方成相濟。
水旺得土,方成池沼。
土旺得木,方能疏通。
木旺得金,方成棟樑。

 金賴土生,土多金埋。
土賴火生,火多土焦。
火賴木生,木多火熾。
木賴水生,水多木漂。
水賴金生,金多水濁。

金能生水,水多金沉。
水能生木,木盛水縮。
木能生火,火多木焚。
火能生土,土多火晦。
土能生金,金多土變。

 金能克木,木堅金缺。
木能克土,土重木折。
土能克水,水多土流。
水能克火,火炎水熱。
火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必見銷熔。
火弱逢水,必為熄滅。
水弱逢土,必為淤塞。
土衰遇木,必遭傾陷。
木弱逢金,必為砍折。

強金得水,方挫其鋒。
強水得木,方洩其勢。
強木得火,方化其頑。
強火得土,方止其焰。
強土得金,方制其害。

斯言簡而盡也。

婚配看八字 喜得好姻緣!【八字命理教學日誌】

易曰:乾道成男,坤道成女,陰陽剛柔,各有其體。故女命以柔為本,以剛為刑,以清為奇,以濁為賤。
人生旅途數十載,如果家庭幸福,猶如轉眼之間,倘若事業婚姻不幸,就會度日如年。人生的體驗與感受,唯有個人的空間環境下才能知道。婚姻的圓滿,並不是簡單的事情,是一種相輔相成兩面體的結構。現今社會的婚姻,是對愛情的忠誠和夫妻之間要切實履行義務的體現,如果一方面有私心,感情生活往往會造成家庭的不安。

「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」。千古名訓,過來人體會至深。婚姻是必需的,它即可以是您暢遊愛河的天堂,也可能是您所討厭的枷鎖。一旦成為枷鎖,砸碎這個枷鎖必須有所失,有所痛!一個人從二十多歲開始談婚論嫁到五十多歲您還有興趣關心這件事,三十年時間您至多可以殺幾進幾出?您真的可以像一些純真少年那樣說「不在乎」嗎?您真的可以因為自己沒有體會過,就不信祖祖輩輩用他們的血淚書寫出來的經驗嗎?您更希望用自己的教訓教育後人還是更希望通過前人的寶貴經驗使自己受益呢?

婚姻和睦是家庭幸福的基礎。婚配是人類生活中的一件大事。它不僅關係到婚姻、家庭、子女的幸福,而且關係到一個人事業的成敗。因此,對男女婚配的研究,自古以來的命理學家都極為重視,也都從未停止過探索。我們的先師先聖,在論述婚姻生剋方面,給我們留下不少的寶貴經驗。比如,有的從生肖上論配婚,有的從星宿方面論配婚,有的從生剋方面論配婚,但是到底是什麼樣訊息標誌才是最佳婚配?

男女的年柱犯天克地沖為禁婚,男女年柱天合地合為吉婚,是最好的配婚等論述,在實踐套用中都受到了歡迎。科學的經驗,是在運用中,不斷實踐,不斷發現,不斷完善,不斷總結,再實踐,再總結的基礎上積累起來的。在配婚的問題上,如男女年柱犯天克地沖的配婚,大量案例證明,男命難闖五十四週歲關。

特別的,男女的年柱犯天克地沖的,有極少數夫妻,不僅闖過五十四週歲的關口,而且能白頭到老。男女年柱天合地合,是配婚方法中最理想的方法之一,絕大多數夫妻是恩愛白頭。可在實踐中,也有極少數的夫妻結婚後,婚姻不但不幸福,而且給家庭帶來無窮的災難。八字合婚從粗線條來講,以年柱論;然而,年柱只佔八字中的兩字,不能完全反映二人配合的情形。所以,無論二人合婚還是一個人獨立地去尋求配偶,都要結合個人的八字喜忌。

一、男女年柱犯天克地沖,如甲子、庚午、甲戌、庚辰為什麼有少數夫妻能闖過五十四週歲關口?從實踐研究中發現,一是年柱犯天克地沖,衝去了雙方的忌神,二是雙方四柱的喜用神,都是自己需要的喜用神。如男命:甲子乙亥己丑癸酉女命:庚午壬午丙申戊子。男命以水木為忌,需要火土為喜用,如命以火土為忌,需要金水為喜用。所以,雙方四柱雖然是天克地沖,都是衝去了對方的忌神,需要的是喜用。

二、男女年柱天合地合,如戊辰癸酉丙子辛丑,庚辰乙酉……,為什麼有少數夫妻中途離婚?其原因,一是不僅合去了喜用神,而且合去的喜用變為忌神;二是男方或女方的四柱中的干支為一方的仇神忌神或為雙方的仇神忌神,比如男方以火木為喜用,忌金水,女柱也以火木為用,忌金水,可是女柱中偏偏金多水旺,克木滅火,年柱的天合地合又正是合去用神,變為忌神,若是女命合去男命之用神,不但不能旺夫,而且是破夫、敗夫、害夫。所以,這樣的天合地合是百害而無一益的。

男女婚姻美滿的,半途而分手的事例多,原因也多,但從大量的實踐經驗中得出,男柱中的干支是女方需要的喜用,女柱干支是男方需要的喜用,或是是男女雙方的喜用是相同的,又無刑沖克害,是配婚的最佳標誌。因此,我們在為人配婚時,應該把雙方需要的喜用神作為配婚的重要方法。希望大家在實踐套用中去檢驗,去總結。

三、預測配偶方向:測定配偶所在的方向,是以自己原籍住址為中心,對方也是以原籍為中心點。然後根據自己出生的的月、日(以陰曆為準),在八卦圖的所在月建上起初一,順行數至你所生的日子為止。

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