八字命理算命教學課程-密訓基地



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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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婚配看八字 喜得好姻緣!【八字命理教學日誌】

易曰:乾道成男,坤道成女,陰陽剛柔,各有其體。故女命以柔為本,以剛為刑,以清為奇,以濁為賤。
人生旅途數十載,如果家庭幸福,猶如轉眼之間,倘若事業婚姻不幸,就會度日如年。人生的體驗與感受,唯有個人的空間環境下才能知道。婚姻的圓滿,並不是簡單的事情,是一種相輔相成兩面體的結構。現今社會的婚姻,是對愛情的忠誠和夫妻之間要切實履行義務的體現,如果一方面有私心,感情生活往往會造成家庭的不安。

「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」。千古名訓,過來人體會至深。婚姻是必需的,它即可以是您暢遊愛河的天堂,也可能是您所討厭的枷鎖。一旦成為枷鎖,砸碎這個枷鎖必須有所失,有所痛!一個人從二十多歲開始談婚論嫁到五十多歲您還有興趣關心這件事,三十年時間您至多可以殺幾進幾出?您真的可以像一些純真少年那樣說「不在乎」嗎?您真的可以因為自己沒有體會過,就不信祖祖輩輩用他們的血淚書寫出來的經驗嗎?您更希望用自己的教訓教育後人還是更希望通過前人的寶貴經驗使自己受益呢?

婚姻和睦是家庭幸福的基礎。婚配是人類生活中的一件大事。它不僅關係到婚姻、家庭、子女的幸福,而且關係到一個人事業的成敗。因此,對男女婚配的研究,自古以來的命理學家都極為重視,也都從未停止過探索。我們的先師先聖,在論述婚姻生剋方面,給我們留下不少的寶貴經驗。比如,有的從生肖上論配婚,有的從星宿方面論配婚,有的從生剋方面論配婚,但是到底是什麼樣訊息標誌才是最佳婚配?

男女的年柱犯天克地沖為禁婚,男女年柱天合地合為吉婚,是最好的配婚等論述,在實踐套用中都受到了歡迎。科學的經驗,是在運用中,不斷實踐,不斷發現,不斷完善,不斷總結,再實踐,再總結的基礎上積累起來的。在配婚的問題上,如男女年柱犯天克地沖的配婚,大量案例證明,男命難闖五十四週歲關。

特別的,男女的年柱犯天克地沖的,有極少數夫妻,不僅闖過五十四週歲的關口,而且能白頭到老。男女年柱天合地合,是配婚方法中最理想的方法之一,絕大多數夫妻是恩愛白頭。可在實踐中,也有極少數的夫妻結婚後,婚姻不但不幸福,而且給家庭帶來無窮的災難。八字合婚從粗線條來講,以年柱論;然而,年柱只佔八字中的兩字,不能完全反映二人配合的情形。所以,無論二人合婚還是一個人獨立地去尋求配偶,都要結合個人的八字喜忌。

一、男女年柱犯天克地沖,如甲子、庚午、甲戌、庚辰為什麼有少數夫妻能闖過五十四週歲關口?從實踐研究中發現,一是年柱犯天克地沖,衝去了雙方的忌神,二是雙方四柱的喜用神,都是自己需要的喜用神。如男命:甲子乙亥己丑癸酉女命:庚午壬午丙申戊子。男命以水木為忌,需要火土為喜用,如命以火土為忌,需要金水為喜用。所以,雙方四柱雖然是天克地沖,都是衝去了對方的忌神,需要的是喜用。

二、男女年柱天合地合,如戊辰癸酉丙子辛丑,庚辰乙酉……,為什麼有少數夫妻中途離婚?其原因,一是不僅合去了喜用神,而且合去的喜用變為忌神;二是男方或女方的四柱中的干支為一方的仇神忌神或為雙方的仇神忌神,比如男方以火木為喜用,忌金水,女柱也以火木為用,忌金水,可是女柱中偏偏金多水旺,克木滅火,年柱的天合地合又正是合去用神,變為忌神,若是女命合去男命之用神,不但不能旺夫,而且是破夫、敗夫、害夫。所以,這樣的天合地合是百害而無一益的。

男女婚姻美滿的,半途而分手的事例多,原因也多,但從大量的實踐經驗中得出,男柱中的干支是女方需要的喜用,女柱干支是男方需要的喜用,或是是男女雙方的喜用是相同的,又無刑沖克害,是配婚的最佳標誌。因此,我們在為人配婚時,應該把雙方需要的喜用神作為配婚的重要方法。希望大家在實踐套用中去檢驗,去總結。

三、預測配偶方向:測定配偶所在的方向,是以自己原籍住址為中心,對方也是以原籍為中心點。然後根據自己出生的的月、日(以陰曆為準),在八卦圖的所在月建上起初一,順行數至你所生的日子為止。

從生肖看每年運勢的參考性如何?【八字命理教學日誌】

每到了年底、年初就一定會有不少命理大師或是文章來算新的一年什麼生肖的人有什麼命運。這通常也都引起大家非常熱烈的追蹤,不過說真的「生肖」是真的能有這麼大的參考性嗎?
我們其實一直在讓大家瞭解「生肖」只是「八字」中的一小部分,而且是影響力最少的一柱的一半,不過卻經常被拿來大作文章,其實並不很恰當。(八字又稱四柱論命,分年、月、日、時等四柱,而生肖只是年柱的地支而已,也就是說,生肖只是八字的「八分之一個字」)
當然,因為每個人都知道自己屬羊還是屬狗,所以用生肖來宣傳是最能達到「行銷上的意義」,所以「生肖」也經常被拿來做文章。但是如果是與正統的命理來比較,生肖算命就變的非常的微不足道而不足以採信了。

舉例來說,某人生肖屬猴(八字的年柱地支為申),猴年(申年),照一般生肖算命的算法,是屬猴的本命年,乍聽之下好像不太好,不過他的八字很可能正好是喜歡遇到五行屬「金」的運,如果是這樣,申年的申是屬於金,那麼反而會是好運的流年呢!

註:本命年也是一種不精確的說法

反過來說,屬鼠的人八字年柱地支是「子」,在猴年看起來是符合「申子三合」的關係,似乎是個好年,但如果八字用神不喜申金,那麼這個流年反而會是個倒楣的年呢!

總之,「用八字的八分之一」來看來年的運勢,其實是非常的粗淺而且參考性不足的,但或許有人也會說:「至少那是八分之一的關係…」姑且不論那八分之一會不會因為其它的八分之七而有180度的相反結論,您還真的是不需要太嚴肅的看待生肖帶給您的影響呢!

所以,如果您只是拿來當作一種娛樂或簡易的參考,就比較無妨。但如果真的要當作一種大事的參考,我們還是建議您真正找個知名的大師好好的算個大運流年,才不會有投資錯誤或嫁錯老公的缺憾喔!

學八字命理年齡及性別是一個問題嗎?

訪客來函問道:
我剛當兵回來,想要開始運用網路創業
請問大師我想學『八字命理』,除了及早知道自己的命盤(對自己人生早做規劃)
順便想精修『八字命理』:如果可以在網路上以此為業,我這麼年輕,會不會因年齡還太年輕而影響生意的好壞?

玄孟樵大師回覆:
孔子曰:『不之命者,無以為君子也!』,你有此遠見,能趁年輕就想與我研究『八字命理』實屬難得!年輕就是本錢
常言道:『聞道有先後,術業有專攻!』,八字命理的功力是看『是否得到高人真傳』?
而不在於『年齡有多高』!更何況網路靠的是電腦、網站
網頁設計程式運用、資料庫運用與漂亮模版等等.....
這些都是一些『江湖郎中』的弱點,網路算命賺取的是合理的技術費用(絕不是像江湖郎中→斂財)兩者相差甚遠!學會八字命理能為迷途君子指出一條明路,能為將破裂的婚姻找出解決之道,那才是:八字命理師的正道!
古人云:『君子愛財而取之有道!』,學八字命理能利己而又能利人,這就是我極力推廣的原因。
總言之:學八字命理沒有年齡及性別之限制(我建議:年齡最好當然要滿20歲)

【鼠】

甲子年生(1924、1984)五行屬海中金,屋上之鼠。

甲子年出生的人,學業上不會有多大的成就,做事往往會有始無終,男人妻大,女人夫長,女人十分伶俐聰明,乃是賢能之命。

丙子年生(1936、1996)五行屬澗下水,田內之鼠。

丙子年出生的人,膽量較大,有權柄和謀略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饒舌絮聒之命,一定要控制言行,因為言多必失,應安分守己才可。

戊子年生(1948、2008)五行屬霹雷火,倉內之鼠。

為人計算聰明,精通文武,早生兒女客,遲生保平安,夫妻和順,有財帛之命,晚年大興旺相,女人賢良,具發達之命。

庚子年生(1960、2020)五行屬壁上土,樑上之鼠。

為人尊重安穩,一生衣祿無虧,持家有權柄,遇事逢凶化吉,有貴人提拔,女人具興旺相家之命。
 

壬子年生(1972)五行屬桑松木,山上之鼠。

為人幼年有災,中年已是租用,男招好妻,身閑心苦,多喜多憂,兄弟少力,六親冷淡,凡事自做自為,女具賢能之命。

【牛】

乙丑年生(1925、1985)五行屬海中金,海內之牛。

乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜愛春風,見事則多學少成,幼災父母,九流中人,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,乃是賢良、純和之命。

丁丑年生(1937、1997)五行屬澗下水,湖內之牛。

丁丑年出生的人,為人和氣,一生都衣祿無憂,初年財祿常在,晚景有乘骨肉,頭見女吉,遲生則好。夫妻和順,女人往往會旺夫,具有持家賢良之命。

己丑年生(1949、2009)五行屬霹雷火,欄內之牛。
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為人口快心直,通文藝,有才能,衣祿不少,男再娶,而女再婚,均在有花燭重明之嫌。後來夫妻和順,百年偕老,具晚年發福之命。

辛丑年生(1961、2021)五行屬壁上土,路途之牛。

為人心性溫和,初年有驚恐之厄,雖有衣祿財帛,進退骨肉少力,晚景福壽綿長,女具血財旺相之命。

癸丑年生(1973)五行屬桑松木,欄外之牛。

為人衣祿不少,財帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母難依,骨肉少靠,夫妻和順,兒子見遲,女宜過房之命。

【虎】

丙寅年生(1926、1986、2022)五行屬爐中火,山林之虎。

丙寅年出生的人,往往多學少成,心性不容易不定,口硬心軟,身閑心直,手足不停,利官近貴,女人乃是賢良聰慧之命。
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戊寅年生(1938、1998)五行屬城頭土,過山之虎。

戊寅年出生的人,為人猛烈,性格喜怒無常,反目無情,早年十分勤儉,離祖發達,聰明伶俐,守其和平,懂得以禮待人,晚年會有良機降臨,主有幸福之命。

壬寅年生(1962、2022)五行屬金泊金,過林之虎。

為人口快心直,有時不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,兒女見遲,初年做事顛倒,中年晚年財帛足用,女人持家,牲畜興旺,具晚年發福之命。

甲寅年生(1974)五行屬大溪水,立定之虎。

為人誠實,一生利官近貴,家道興寧,衣食足用,財帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌過剛。

庚寅年生(1950、2010)五行屬松柏木,出山之虎。

為人心性急,有口無心,易好易怒,反覆無常,衣食豐足,但財物早年耗散不聚,晚景豐隆,女人有內助旺相之命。
 

【兔】

丁卯年生(1927、1987)五行屬爐中火,望月之兔。

丁卯年出生的人,為人手足不停,身心不閑,一生衣祿不缺,性情乖巧,聰明懂事,但做事卻經常有始無終,男人是有福之命,女人則天生稟性喜靜,一生安然有幸。

己卯年生(1939、1999)五行屬城頭土,山林之兔。

己卯年出生的人,一生衣祿充盈,自然逸閑,不受人歡,六親冷淡,骨肉難為,妻娶年長,配偶和合,女人與鄰相處較和睦,乃賢達長壽之命。

辛卯年生(1951、2011)五行屬松柏木,蟾窟之兔。

為人心直口快,有志氣權柄,利官近貴,身閑心不閑,六親少靠,自立成家,少年勞碌,晚年大利,女人有操持家庭興隆之命。
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癸卯年生(1963、2023)五行屬金泊金,山林之兔。

為人酒食不少,福祿有餘,凶中化吉,早年財帛不聚,多收多支,晚景興隆,女人中年及晚年具只有犧牲利益,方能保持之命。

乙卯年生(1975)五行屬大溪水,得道之兔。

為人志氣軒昂,計謀巧妙,一生近貴則百事如意,文武皆通,女人福壽無虧。

【龍】

戊辰年生(1928、1988)五行屬大林木,清溫之龍。

戊辰年出生的人,喜愛春風,往往可壓倒眾人,利官近貴,骨肉刑傷,兒女不孤,女人大都溫良賢達,略顯嘮叨,但心事極好,主招好夫之命。

庚辰年生(1940、2000)五行屬白臘金,恕性之龍。

庚辰年出生的人,為人性格和氣,勞碌一生,得官近貴,名利雙全,衣食足用,中年十分平順,晚年則會大興,女人大都具有勤儉操持之命。
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壬辰年生(1952、2012)五行屬長流水,行雨之龍。

為人勞碌,手足無停時,早年難守,財來財去,不聚財寶,有虛無實,晚景發財發福女有操持旺財之命。

甲辰年生(1964、2024)五行屬覆燈火,伏潭之龍。

為人衣食豐足,一生清閑,早年平平,中年豐厚有餘,骨肉六親難靠,對自己所想事業經營,甘年間可以發達。

丙辰年生(1976)五行屬沙中土,天上之龍。

為人聰明伶俐,四海春見,一生衣祿無窮,身閑心勞,好交朋友,中年事業興隆,晚景財旺,女具賢能命。

【蛇】

己已年生(1929、1989)五行屬大林木,福氣之蛇。

己已年出生的人,聰明伶俐,有功名之分,夫妻相處和諧,感情良好,做事如意,男人大多喜歡出風頭,做事善有計謀,英敏之才,乃是福厚之命,女人則一生衣食無憂,待人真誠。
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辛巳年生(1941、2001)五行屬白臘金,冬藏之蛇。

辛巳年出生的人,為人十分有計謀,遇事能隨機應變,可成大事,一生衣食足用,命中會有貴人扶助,中年和順,老年則運財發福大,乃有長壽之命。

癸巳年生(1953、2013)五行屬長流水,草中之蛇

為人聰明伶俐,財谷聚而復散,主近貴人,中年風霜,具晚景榮華賢良之命,女人具興旺相家之命。

乙巳年生(1965、2025)五行屬覆燈火,出洞之蛇。

為人氣象端正,且喜好春風,只是命帶指背煞,為善不彰,救人無功,做功不得好,早年子婦刑克,晚得安寧,女人有發達,相夫益子之命。

丁己年生(1977)五行屬沙中土,溏內之蛇。

為人利官近貴,稟性剛強,不順人情,兄弟情長,事業顯榮,女人容貌美麗,衣食不足,有賢達起家之命。

【馬】

庚午年生(1930、1990)五行屬路傍土,堂里之馬。

庚午年出生的人,沒有城府,心直口快,利官近貴,一生衣祿豐盈,男人權柄傳家,性性較固執,是受人敬佩之命。女人則榮夫益子,有秀氣之命格。

壬午年生(1942、2002)五行屬楊柳木,軍中之馬。

壬午年出生的人,生活勤儉,父母刑傷,災厄可折,早年即使有財,也難以積聚,晚景尚可,但一定要注意積蓄,以防旱乏,女人大都有興家賢能之命。

甲午年生(1954、2014)五行屬沙中金,雲中之馬。

為人和氣,喜好春風,交朋結友,利官近貴,遇凶不為凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出風頭。

丙午年生(1966、2026)五行屬天河水,行路之馬。

為人清閑,初處財帛耗散,宜作手藝功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后運發財興旺,女人又清奇巧妙之命。

戊午年生(1978)五行屬天上火,廄內之馬。

為人志高氣寬,一生衣祿自然,容貌端正,性格溫良,少年多災,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫興旺之命。

【羊】

辛未年生(1931、1991)五行屬路傍土,得祿之羊。

辛未年出生的人,非常有志氣,性格寬厚,少年多災,頭見女吉,生男有刑,夫妻和順,女人懂得持家之道,促進家業興旺,男人則有建家立業,名顯富貴之命。

癸未年生(1943、 2003)五行屬楊柳木,群內之羊。

癸未年出生的人,心直口快,辦事利索,雖善救人且不求回報,但卻往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有財無為,財來財會,應重物質,造基礎。女人大都是賢德之人,善於持家,萬年平安。

乙午年生(1955、2015)五行屬沙中金,敬重之羊。

為人容貌端莊,少年勤於從事,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有財聚,女人有持家相夫益子之命。

丁末年生(1967、2027)五行屬天河水,失群之羊。

為人喜怒不常,一生口舌靈便,名利有分,衣祿尚足,骨肉疏遠,子息見遲,女人晚景興旺,有助夫益子之命。

己末年生(1979)五行屬天上火,草野之羊。

為人口快舌硬,衣祿自來,前程賢達,得貴人所欽敬,則財款相旺,百事榮昌,強公勝祖,朋友尊重,乃旺相之命。

【猴】

壬申年生(1932、1992)五行屬劍鋒金,清秀之猴。

壬申年出生的人,聰明性巧,有機謀但善變,和氣春風,功名有分,男人招賢德之妻,姿性英敏,多受不愛,女人則大多相貌艷麗,具有富貴之命。

甲申年生(1944、2004)五行屬井泉水,過樹之猴。

為人衣祿不少,心性溫柔,出入壓眾,初年顛倒,晚年利達,邢家豐隆,夫妻和順,兒女見遲,女人操持興旺,有榮祿之命。

丙申年生(1956、2016)五行屬山下火,山上之猴。

為人衣食足用,交易買賣,利路亨通,生財有道,牛田有分,早年勞碌,晚景興旺,女人具持家旺相發達之命。

戊申年生(1968、2028)五行屬大澤土,獨立之猴。

為人性急,做事反覆,一生勞碌辛苦,利官見貴,兒女刑傷,財帛足用,女人賢良曉事,具子息不孤之命。

庚申年生(1980)五行屬石榴木,食果之猴。

為人一生手足不停,名行清高,利官近貴,明礬指背煞,做好不得好,救人無功勞,立志姓賈,六親冷淡,女具晚景興隆之命。

【雞】

癸酉年生(1933、1993)五行屬劍鋒金,樓宿之雞。

癸酉年出生的人,心直口快,為人公正,處事公平,一生口便去利,命藏衣祿,平穩足用,六親冷淡,為人平和,不貪不取,晚景時會時運興旺,女人大都有旺夫興家立世之命。

乙酉年生(1945、2005)五行屬井泉水,午唱之雞。

為人心直口快,志氣軒昂,衣祿足用,福壽雙全,兄弟雖有,難為得利,六辛和睦,女人興財綿遠,平穩之命。

丁酉年生(1957、2017)五行屬山下火,獨立之雞。

為人好春風,多情重恩,利官近貴,除年勞碌,身閑心苦,晚景家道興隆,女人具清秀命格,伴夫伴財,老歲吉昌。

己酉年生(1969)五行屬大澤土,報效之雞。

為人心性聰明,衣祿有足,六親難靠,兒女早見,做事如意,百事皆通,凡事寬量,女人計較多變,無災厄之命。

辛酉年生(1981)五行屬石榴木,籠藏之雞。

為人一生伶俐,精神清爽,口舌能辯,高人敬重,財帛足用,六親冷淡,骨肉情疏,女人賢德,有操持興家之命。

【狗】

甲戌年生(1934、1994)五行屬山頭火,守身之狗。

甲戌年出生的人,心直口快,經常處於忙碌之中,不權柄智謀,名聲遠播,福祿有餘。女人大都有旺夫和生財之命。

丙戌年生(1946、2006)五行屬屋上土,自眠為狗。

為人豪傑和順,招財得寶,自立家業,前運辛勞,晚年榮華,女人具血財旺相之命。

戊戌年生(1958、2018)五行屬平地木,進山之狗。

為人和氣,自營自立,早年顛倒,財谷耗散,晚景得財,宜拜師學藝術,方能業立而成功,財源廣進,利路亨通,女人具養育中平之命。

庚戌年生(1970)五行屬釵釧金,寺觀之狗。

為人快活,丑年有災,利官近貴,做事敏捷,百事如意,勤儉勵業,福在晚年,只是犯之被殺,救人無功,女舉賢能興旺之命。

壬戌年生(1982)五行屬大海水,顧家之犬。

為人一生好行善事,東來西去不住不停,多勞多管,衣食不缺,貴人提拔,謀事稱意,早年平常,晚年興旺,女性善良,具賢良之命。

【豬】

乙亥年生(1935、1995)五行屬山頭火,過往之豬。

乙亥年出生的人,性格溫順,然幼年多災,父母有刑,但並無大害,夫婦和順,可攜手到老,存心中正,中年末歲會財谷興旺,於女有克,應以見遲為好。

丁亥年生(1947、2007)五行屬屋上土,過山之豬。

為人性巧聰明,自立自營,兒女有刑,見運方好,生平好做善事,財源旺相,女人衣祿平穩,主有天才之命。

已亥年生(1959、2019)五行屬平地木,道院之豬。

為人巧計伶俐,衣食安穩,骨肉少力,六親冷淡,而女早見刑克,夫妻和順,女人清閑,具晚年發達之命。

辛亥年生(1971)五行屬釵釧金,圈養之豬。

為人不惹閑事,百事謀求皆順,但早年不聚財物,晚景多遇良機,可謂榮華富貴之命。女人具發福立業之命。

癸亥生人(1983)五行屬大海水,林下之豬。

為人剛直,不順人情,財谷不缺,六親疏遠,自立權衡則晚景勝前,乃興家創業之命。女人持家,牲畜興旺,具福壽綿長之命。

四柱六神用法問答(八字命理算命教學)

四柱六神用法問答(八字命理算命教學)
                                     
    一、問:六神中首要是正官,有出現在年上、月上、日上、時上;有出現在幹上、支上。它在不同的地方,各代表什麼意思?

答:
    1、年柱為祖業宮,正官在年柱上表示祖輩崢嶸。年柱為少年運勢,又表示少年榮耀,出身於仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事業。
    2、月柱為父母宮,又為一個人的青壯年運勢,月柱上有官星,最為珍貴,無論在干、在支都是榮顯之物。如臨長生,祿地或印綬之處,都是為官顯要職權之人,若歲運再行財地,為官一升再升,直至皇帝侍衛之臣。此柱官星又說明父輩也是當官之人,自己是世襲之職,青年、壯年仕宦亨通。
    3、日支官星代表自己垂手自得的官職。
    4、時上官星,表示得官較晚,官伴終生;時又是兒女宮,又說明兒女將來也榮耀,也是為政之人,自己晚年名望高,又得兒女之榮。出現在幹上的官星為顯要,支上官星為壓制,即「官宜露,煞宜藏」。

二、問:正官要生旺清純,何為生旺清純?

答:
    凡是以官星為用神的,要官星得地又官星不雜,才為清純,方為貴命。大致有以下幾種:
    一是正官是純和儒雅貴人,品性端正,廉潔,官星旺,有印綬,官生印,印生身,流通有情,叫清純。如官星衰弱,喜財生官,使官星生旺起來,也叫清純,這兩種情況對官星都無損傷,故而清純。若果身旺印重,更喜財來破印生官,使官星中和,也叫清純。
    官者,為祿,它是榮身之物,誰人不想,若果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然爭奪出災,就叫不純。這種情況,不如運至傷官,傷盡官星,獨剩比肩,無有爭奪,人心安定,也為清純。正官清純,如有偏官雜亂,權不歸一,也叫不純。只有食傷運,化去煞星,獨留官;化去官星,獨留煞,也叫清純。
    正氣官星,獨立為強,若有三位、四位官星臨於四柱,為官勞累奔波,官不專一,也就不純了。日干無氣,更無官職,官星衰弱為無氣,若無印綬不榮,官臨長生,官必顯達,財官印三星相生得用,加官進爵。
    官臨於月干叫掌權官,藏於地支是受制官,有官無財是清貧官,財多官旺是貪財官。官星喜印,不雜財,喜財不雜印;官輕不雜比劫,官星無財不雜傷官均為清純,反之為不清純。

三、問:現用的各類命書繁雜,有的書將偏官叫煞或殺,有的書叫偏官,究竟那一種說法正確?

答:
    煞殺同義,都是殺伐之意,在命學中,以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺,就叫偏官,是一位將星。身弱受克伐,官變鬼,就叫七殺,為殺身之星,稱鬼。陽為陽鬼,陰為陰鬼,支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相剋,故叫七殺。

四、問:七殺入命格局很不統一,請你將七殺用財,七殺用印,七殺用官,七殺用食傷,七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答:
    七殺為剛暴之人,善能攻身,在英雄豪傑,將相公侯等八字中多有七殺,因而能幹出一番驚天動地的功勳,其中主要原因就是制伏得當,身殺相停之故,下面談一談使用情況。
    七殺用財,所用方法不同。如日干身強,食神旺,七殺弱,可以用財星盜洩食傷的旺力,財又可生七殺扶弱殺,這叫財滋弱殺。另一種情況是身強用食神制殺,而天乾透印奪食,用財星去破印護食,達到食制的功效。又一種情況,日主太弱無力,若果七殺太過,四柱中又有財星滋旺殺,日主更弱,身無所依,只有棄命從殺,或當兵,或從武,就可免去災殺之患。一局殺旺,從殺,身入殺旺之鄉,而發福。
    七殺用印,關鍵在於印,日主弱,七殺旺,最忌財星破印,印綬身旺,均為貴格,此為殺印有情。如若財破印,煞攻身,貧賤之局。七殺用食制,最為上格。要分陽干、陰乾。陽干要日元身健旺,陰乾不怕殺狂,只需要食制。
    七殺用食制,不喜四柱中天干露財透印,財能滋殺,印能奪食護殺,若煞強食洩而印露,為賤格。殺用食制,貴在中和,殺輕助食,殺食均衡,日主根旺,均為富貴之格。若日主輕,獨殺為強,一食可擒,就喜用印。無食神,或遇刑沖,化合叫伏敵之兵,大運入制殺之鄉,成名進爵。七殺帶官,叫官殺混雜。官露殺藏叫從官,殺露官藏叫從殺。正官清正,七殺凶頑,如官旺雜煞,禮義難揚,官勢不能特立,如殺旺雜官,惡人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官疊見,一印可化而降伏。日時歸印地,化殺有情。日生殺印,自化解無傷。
    七殺用刃,羊刃為劫財。八字中權,煞也、刃兵也。身旺兩者相停,將帥之命,威鎮乾坤。煞旺喜行制鄉,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞鄉,榮立建功,不免死於刀劍之下。刃多再行刃地,進祿得財之時,死於藥食之下。煞刃二物,煞輕刃重喜助殺,官運無妨。刃輕殺重,宜制伏,原局無食傷更妙,但行官運有害,七殺羊刃兩相均停,帶合有根,將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺,武功超群,勇冠三軍。

五、問:八字中,有的人有官星,有人無官星,有官星人你說人家命賤,勞碌無官;無官星的人反而又說人家官星生旺,是當官的,這是什麼道理?

答:
    你問的這個問題,含理最深。要回答它還要從八字自身的強旺、衰弱上方能說清楚。一是八字生旺的人,能夠勝任要職,如人身強力壯,正在風華正茂時期,正是幹一番事業的時候,八字中雖無官星,但歲運中將官星、印星捧來,來得正好,就可任職為仕。有的人,八字中雖有官星,但自己身旺官輕,官星又無財星滋生,四周食傷包圍,官星處於死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地,雖有若無,故而無官。有的人身弱,有官星,但又雜入煞星,又無印星生身、自身弱不禁風,災病纏身,更不勝任職務了,此種人命賤、貧苦。

六、問:七殺雖旺,制之有功,但出現在年、月、日、時上各有什麼作用?

答:
    1、年柱上七殺,身旺,說明祖上或父母一代威武剛強,將帥名門世家,失月令,清寒貧困。
    2、七殺在月柱,有制,官居一品,逢印,殺印相生,功名顯達。殺為武藝,印文彩,有殺無印欠文彩,有印無殺欠威風,殺印雙全,文武兩備,有權者用殺不用印。
    3、生日佔七殺,一將門之材。
    4、時干佔七殺,大貴之兆,稱時上一位貴。但忌見正官相雜,反而命苦貧困。時柱又為兒女宮,七殺有制,男命陽日主得兒,陰日主得女;女命陽日主得女,陰日主得兒,而且晚年生貴子。

七、問:何謂官殺混殺?具體在四柱中如何體現?

答:
    官為正官,煞為七殺,二者明透於四柱天干叫混雜,明透二官或二煞叫重疊。官殺藏於地支不作混雜論。如甲以辛為官,天乾透辛又透庚稱作混雜,天乾透二辛或二庚叫重疊。地支二酉並見不叫重,申酉並見不以雜論。
    四柱中,官殺並見,並非作混雜論,用印化煞,不忌官星,用財生官,最忌七殺相混,用食制殺,而原局官殺並見,官多從煞,也不作混雜論。但是重要者是月柱干支皆官殺當令又身傷。八字命局是這樣,行運中也同論。如甲用辛官見酉,行運見庚為混,見申不為混。見辛為重疊,見酉不為重論。其他仿此,八字變化無窮,妙在識其通變,千萬不可固執一論。

八、問:上面將最難懂得七殺講的至理精透,下面我們想聽一聽正財的使用方法。

答:
    財為俸金,為養命之源,在人命中不可不有。食傷為財根,所以財喜食生,月干食神生財,大富之命,財困業主,身輕喜比印運,身旺喜財食運,七殺不忌,正官反悔。
    財是人所愛之物,得到榮華,四柱中若財星得局,無有七殺,最怕羊刃為禍,如歲運重逢羊刃劫財破局者,會有喪家囚獄之苦,傷妻克子之悲。如身弱財旺,行財臨長生帝旺之鄉,叫財氣太過,人為財死。如四柱中七殺專權,日主受壓身更弱,無暇用財,歲運中逢生扶,比印運,或比劫透露干支,扶身敵殺,叫財多身弱喜生扶,財星得用。若幹不透比劫,運不逢比印,又行運財地,必因財而招禍,災害累身,叫身弱財多反為害。
    四柱財星,無比劫爭奪,安然無恙,財臨財庫,安定為富翁,如逢刑沖,使庫中暗藏的比劫衝出,叫私竊之害。鳥為食亡,人為財死。八字中比刃伏藏,不逢財無爭奪,如若柱中有財,歲運逢財,惹起比劫爭奪為禍,刑耗傷妻。
    財,為馬,明透天干,比肩不敢爭奪,最怕三合六合之鄉,比肩乘機暗竊,為禍不輕。財藏庫中,比肩會偷竊其財,逢沖之年,如馬在郊野,人人爭奪。
    財,為官根基,官為福,身強行兩處,名利出塵。官行官運,祿過余,財行財運,俸有餘,為人祿過俸余,必然貪污罷職。財帶傷官,人佩印,有比劫,以傷官生財為妙,身弱以比劫幫身為吉,四柱配合使用。財帶七殺,不論合殺、制殺,喜行食傷身旺歲運。財帶殺印,喜印忌財,食傷歲運最為吉利。

九、問:財星在四柱上有什麼作用?

答:
    年柱有財星,表示祖基富豪有權勢,自己少年得志,逢梟印、劫財、傷官、祖業破財。月柱正財,一生財運發達。有正官為當官掌權,有七殺,身弱貧困,逢食神為富翁,逢傷官,生財有方,先印後財,困頓無福之人,生日坐財地,田園萬頃。時上正財,子女榮華富貴,晚年財產豐厚。時干正財,頭胎為兒子。

十、問:論命過程中,八字的各種用神不是專一的,就印綬而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印輕或身輕而印重,身弱而克洩多等等,印綬如何取用?

答:
    論命時,四柱八字排定,有官與印,財與官,官與食傷等相互混同,取印就以印求其清純,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身強身弱,身強透官透印,不愁官星過多,官星少喜財生官破印。
    身弱用印,忌財破印。身旺,官透印多,喜官氣洩印。身旺印強,喜食傷洩體為用,或是喜財破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均為求其印清。
    印為仁慈之星,實權之物,逢財就不會保持自己的清名。若果四柱中,印綬生旺,就不需官殺來滋生,再行入官印之鄉,仕途清高。若行財鄉,印綬受克,八字中無比劫解救印星,就會罷職消閒,回歸故鄉,傷克重者會死於異鄉,這就叫做為官貪財必然要罷職。如有比劫分奪財星,官星就可保住。
    相反,身旺財旺,榮華。若果再行財旺之地,財多而力不從心,就需要印旺,流年相生助,反而能進爵陞官,就不能再看作是貪財而壞印了。印又分輕重,凡命局中,印重殺輕,終不能貴榮,要行財旺之地,克去過多之印,使殺印相停,必然貴顯。若果印輕逢財,克去印星,殺星乘旺,反為大害,這就叫做印多喜財,印少怕財。印能解兩殺之危,印者為印章,上級授予的權印。四柱天乾透出兩殺,無食神解救,有食神又有梟神奪食神,最凶,用印化殺,有印權七殺降伏,富貴超群。

十一、問:四柱印綬對命局有什麼影響?

答:
    1、正印在年上,表示祖宗一代有文化修養,坐官生印,富貴榮華。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年學業成名。偏印為凶星,忘恩負義,傷殘,孤獨星,若在年上,主祖業破產,家境貧困。
    2、月柱正印,表示掌印,富貴有權,文上出名,唯獨逢財衝破或傷官,主勞苦奔波,離鄉背井,月柱梟印,為人精明強幹,多才多藝,有操殺之權,但易招仇,逢食神,禍患多,再行沖刑有凶災,女命生女兒,無兒。
    3、日柱正印,主文學達士,占梟印,一生好學技藝,當官有權,命孤獨。
    4、時柱上正印,梟印,生女兒。占正印,表示福多壽高,晚年享福,兒女事業發達。坐長生,國家命官,壽終官止。時候逢梟印,見食神,主晚年孤苦伶仃,結局悲涼,逢沖更不利。男命四柱梟印林立,體弱多病,傷殘,離鄉背井。女命無兒無夫,寡宿獨身。

十二、問:六神中,食神為福神。在怎樣的情況下,命逢之才能有福氣?又在哪種情況下,人命逢之又無有福氣?

答:
    取用神之法有兩種:一種是扶抑,弱者扶之,強者抑之;又一種是調侯,金水性寒,用木火調之,木火焦枯喜水調之,若果單用食神,須看日元與用神的旺衰,及四柱之間的清雜而確定。使
    用上,食神為財源,是財之根,身強財旺為大貴之命,日坐食神為福地,又為實業性的求財之星,如月令財星生旺,當為財團巨商。食神為洩秀之神,有輕重之分,身旺財少,最喜食神生財,見食而財星有氣。
    身弱食多,財源多,四顧不暇,正需比劫相助,貴人相扶使人身強精化,求財到手,這就是書中的「食神最喜比劫幫」。
    四柱中七殺能夠傷身,食為福神,是天廚貴人星,能夠降伏七殺,壯年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,這種情況下,又看偏財制伏梟印,不然就會縱殺而傷身,為禍嚴重。古人有:「命當夭折,食神逢梟」。單用食神,有財運則富,無財運則窮,食神生財,身輕有比劫,助身敵食。食神過多,早年命苦,女墜風塵,食神入墓庫,壽不長。時柱逢食神,後人有靠,男命時上佔食神,頭胎是兒子,女命頭胎是女子。年上食神,祖上豐足。月上食神,父母有錢財,日占食神,一生財帛豐盈。時上食神,兒女有靠,老來享福。

十三、問:《子平真詮》中提到:財、印不分偏正。你對這句話如何理解?

答:
    所謂財印不分偏正,只是從大體而言,一般人對財帛並不去追究他的來源、種類和方法,總之是變為財帛的東西使用價值是一樣的,所以不去細分。印綬也是一樣,印為文采,印為生氣,即為精,正偏印共同的作用是生身之物,至於生氣的多少、生氣的邪正並不去計較,所以財印不分偏正說法也是正確的,但這只是大概之論而已,貴在靈活。

十四、問:何為傷官傷盡?

答:
    傷官傷盡,八字最為珍奇,即天干傷官,四柱中有傷官沒有一個官星,或地支內藏有正官,但又自動化掉,稱為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡,八字混雜不清,為凶,就不叫傷官傷盡了。

十五、問:「傷官見官為禍百端」但也有書中道,傷官不可例言凶,傷官可以見官,該如何理解?

答:
    八字傷官入命,變化最多,更要活用,首先要分清身輕身弱,來決定傷官的取用。傷官可以見官,有幾種情況可見。
    一種是木火傷官和金水傷官,這兩種傷官為水火調侯而使用,八字過寒冷,用火調,過炎熱用水調,使其中和,正需見官。
    第二種是其它的傷官,如若身強,官星弱,財星有氣,正需傷官生財,財生官,傷官又為生官之根本,轉凶為吉,格局最為吉利。這種格局關鍵在於一個財字,化傷為財,傷財論,使格局取清。
    第三種是四柱中傷官傷盡,歲運逢官星吉利。所謂傷官見官禍事百端,是指原四柱八字中傷官不盡,歲運又逢官,身又弱,自然生災出禍。

十六、問:「傷官配印」在何種情況佩印為貴格?

答:
    傷官為秀氣之神,藝術表演和文人學術之星。傷官佩印是說日元過弱,傷官洩氣太重,用印生身而用印。二是化傷生身用偏印,但不宜化財星,財星破印為凶,格局不清。
    傷官用印,雜入財星,更要分清是財旺還是印旺,財過旺而喜印破財,印過旺而喜財破印,兩相均衡,印為貴格。八字日元強勝,尤喜傷官以洩強勢而轉秀,身旺財輕,更喜傷官生財,傷財轉換生官,身強官殺旺,又喜食傷制官殺而是格局純清,加官進爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有傷官,無傷官而不秀氣。
    身弱,傷官逢七殺,傷殘;羊刃,刑災。一種情況,傷官生旺,八字財印相戰,格局不清,印旺可以用財,財旺只能用比劫,不能用印,用印不雜財星,為貴格。五陽干傷官歸庫,歲運逢之多見喪亡橫禍;五陰乾無咎,故有「傷官入墓者死」。

十七、問:傷官在四柱上的作用是什麼?

答:
    年柱占傷,祖基福損,無財產留給後人。年、時二柱占傷官,難養兒子,叫埋兒殺。月柱占傷官,為人清高不入仕,藝技成名,月支傷官並羊刃,將相公侯命。日支占傷官,婚有難,逢羊刃,丈夫有意外凶災,男命妻罵夫。時為晚年歸宿,幹上臨傷官生旺,主生女兒,地支無財,家貧無兒,逢劫財,晚年悲涼。

十八、問:何為比肩、劫財、羊刃?

答:
    四柱中甲見甲、乙見乙一類叫比肩。甲見乙;乙見甲一類叫劫財。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。比刃都是耗財之神,唯有官殺能夠制伏;食傷能夠生化,見財相爭奪,見印滋禍。

十九、問:比劫的性格喜忌是什麼?

答:
    比肩,有如兄弟、朋友相見,剛愎自用,有自尊心,既關心朋友,又寵愛部下,寧願自己艱苦,也重朋友情義。劫財是爭奪,為小人見識,見財見利就想分爭,而且又善於掙錢,又善於花錢,講闊卓、吹牛、虛誇、一擲千金。
    比肩的剋星是偏官,劫財的剋星是正官,凡命中比劫多的人,只有行官殺運才能聚財,才能克制住破敗損耗、妻離子散的厄運。比肩的洩化星是食神,劫財的洩化星是傷官,凡四柱中比劫生旺身強人,行食神運而財利滾滾。相反,比劫多的人,復行比劫歲運那就妻離子散、破敗不堪,貧苦潦倒,甚至為財死於非命。

二十、問:比劫為爭奪之神,命中有比劫的人能不能富貴?又如何推論?

答:
    一個人命運的好壞,吉凶喜忌,全都是依據四柱八字的組配均衡而決定。並不是名稱的好壞而分別。凶神、吉神,只要使用得當成格,均為清奇,比劫也是一樣,比劫貴格有以下幾種:劫為羊刃,年月中透出七殺,無傷無克,為大貴,將帥之命,古今能建功立業、幹一番驚天動地事業的人,都是比劫殺星生旺之人。為此,古人有:「比劫有製成福胎」。比劫帶官星,帶財為富貴,運行食傷之地,富比陶公能為富商巨頭。四柱比劫帶官星之人,喜行印綬官殺之地,官印相生,受人尊敬,不但工作好,職位有升。

    比劫雜格不清也有幾種: 一是比劫七殺相逢,人命貴顯,若逢食傷克制七殺、破格為不清,使七殺失去管制的作用,比劫復又變猖亂為禍,又會使人財散業破,相互貪財害命,叫「制之不服成大禍」。二是四柱比刃生旺,無財星,歲運逢財,日主貪財,比刃爭奪輕則休官罷職,重則破家喪命。三是官星帶財,運行歸祿之鄉,比肩乘旺,爭官奪財,反會失俸祿,急需避位保身。一局比劫,日干專祿,滿座無財星,喜歲衝破財星而得用,其它仿此。

二一、問:比劫在四柱上的作用是什麼?

答:
    1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財,祖業貧困,不得祖業。
    2、月柱占比劫,兄弟姐妹多,一生掙的錢多,難享受,獨立創業,人窮困。
    3、日坐比劫,又成比局,傷妻克父,歲運相見為患,印生比肩,妻妾隨娶隨傷。
    4、時逢比劫,兒女敗家,晚景淒涼,時干為比肩,男命陽日干生兒,陰日干生女,女命陽日干生女,陰日干生男。時干逢劫財,男命陽日干生女,女命生男。時柱比劫逢沖害,老來惡死,兒女有傷殘。

神趣八法(八字命理算命教學)

神趣八法(八字命理算命教學)
 
算命術中,神趣八法是算命的相當重要的方面。其具體內容有:返象、照像、鬼象、伏象、屬象、類象、從象、化象。此八法為看命定格之大關鍵。茲分節說明於後。

一、返 象
返象者,乃所謂值身主用神,引至時上一位為絕之鄉,謂之用而不用,皆為返象。又遇返之太甚者,不吉。
又曰:夫返者,乃絕處逢生之意也。如乙庚化金,生於寅月,乃金絕地。柱中木重,而卻化金,此則化氣失局,故曰返象。玉井又以化中返本倒化之類謂之返。如乙庚化金,見亥地多,木重,非化金而卻化木,其義一也。歲運同斷。或以生弱而遇官殺,有官則進,有殺則退,亦為返象。經云:化成造化,各居於衰墓絕鄉,像成雜局,遇合而猶如不遇。其象中性情,平生居止,頻遷反覆,無成立,心不定。謂身弱而遇官殺,其義亦同。假如辛未壬辰丙午癸巳,丙用癸為官,不合有壬來克。丙辛化水,柱中辰巳午未,乃水墓衰絕之地;真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯,丙與辛合,丙火生申無氣,辛金坐卯衰行。辛金旺運夫從妻;丙火旺運夫從妻。此命無祖業,一生進退無成。余類推。

二、照 象
照像者,如丙日巳午未年月日,遇時上一位卯木,謂之木火相照,甚吉。如壬癸日申子辰全,遇時上一位金,謂之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉。
又云:照者,火土高明之意也。火氣高明,土愛稼稻。土在上,如霾霧遮空,火在下,若太陽漏射,此乃先晦後明之象。日干屬戊,得寅午戌火局,或地支午火時,干有丙生在戊上,謂之照像。柱中不宜見水;見水土鎔火滅,則減福力。又如火居上,水居下,亦為照像。譬如日麗於天,水底有日,亦能返照。經云:四柱無傷,直列朝廷之上。支中畏懼,亦須聲譽非貧。運到衰鄉,必生災咎。如戊戌戊午丙午戊戌,丙日以戊為食,火又旺生,四柱無傷,午戌亦能沖子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳,日干戊土,支能巳午戌火局,年時丙丁,生其戊土,柱中雖有一癸,亦化成火。又化氣得時得位,故皆大貴。

三、鬼 象
鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱純金,謂之鬼象。只要鬼生旺運,皆吉。怕見死絕之鄉,而支身旺則不吉(按此即棄命從殺之論也)。
又曰:夫鬼者殺也,乃干逢殺克之意也。須明上下干支,或鬼旺身衰。如乙木以庚金為官,天子化合,又見辛酉七殺,則為鬼旺。經云:"己身臨鬼,須明天地之中、,像旺象衰,要識榮枯貴賤。身衰貴旺,應須肢體傷殘,身旺鬼衰,定作兇徒之命。鬼身皆衰,男子飄蓬,女作尼姑。"玉井云:"身鬼俱強;兵法刑名而或濟;鬼身盡弱,敗破狂蕩以何疑?木氣勝者,私人微金,水氣多者,宜憑病土,金氣旺者,須病衰火,火氣強者,要假淺水,土氣厚者,卻尋死木。"假如本身乘旺,而逢鬼象,返為貴命,旺中有制,方為全福。身鬼全彰,得刃為制,勇暴而貴顯,或乘酒以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳,乙木八月無氣,二辛殺旺,故主殘疾。又戊辰癸亥甲申庚午,日坐殺星,可值庚時,本身受克,又亥中水旺,木死於午,此漂流命。

四、伏 象
伏象者乃寅午戌三合象,又值五月生,逢壬日而天干無氣,丁字透露,壬水又無根,乃取月支午中有丁火,合壬水而伏之。所謂伏象,運至木火之鄉皆吉,只愁水旺之鄉不利也。
又曰:伏者隱而不顯之意。柱中財官印殺,不通月氣,不曾透露,隱於地支人元之中,無形而離明之謂。玉井云:"本身不通月氣,而伏藏我氣於別支之內,有援而起者也。"又日幹不遇生旺,死絕氣多,卻遇官殺太甚,克伏其身,亦為伏也。經云:"官鬼皆全,乃遐齡而不遂。干中破敗於支內,技藝隨身。"如戊午甲寅戊寅辛酉,戊日被甲寅克之太甚,本身無氣,故為手藝之人。

五、屬 象
屬象者,乃天干甲乙木,地之亥卯未全者是也。水火金土同。
又曰:屬者,五行各屬之意。即主幹臨何方位,乃東西南北之神也。如寅卯辰,乃東方屬木;巳午未南方屬火,申酉戌西方屬金,亥子丑北方屬水,各專一方之氣。。如壬子王子癸丑癸丑,二壬奪癸祿,乃僧道之命。乙酉甲申乙酉乙酉,乃都御史之命。

六、類 象
類象者,乃天地一類也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全無間斷破壞,謂之奪東方一片秀氣,最怕引至時為死絕之鄉,謂之破了秀氣。運至死絕;即不吉。或時上年上引之生旺,謂秀氣加臨,十分大美。
又曰;類者合成一家之意也。如甲乙得亥卯末會成木局,五行從其重要者為類。或曰:如比肩之類,五行皆歸純一。天干一類,本非其象。或類化氣而不成局,或類印綬而不成印,靠別人之力,入贅過房命也。如丙寅戊戌庚戌戊寅。二戊生庚印綬,二寅克戊為七殺,寅戌火局,年乾透丙,似印非印,是也。

七、從 象
從象者:如甲乙日主無根,地支全金,謂之從金。四柱全土,謂之從土。有秀氣者吉,無秀氣者凶。或天干有甲己字者不吉,其從火者。火旺運吉,死絕地凶。
又曰:從者,夫妻相從之意也。論引用之氣,夫乘旺則婦從,婦乘旺則夫從:官殺者,夫也;財者,妻也。借夫妻之名,以取人之禍福。如乙日生巳酉丑申之位,是婦從夫。庚日生亥卯未寅之位,是夫從婦。若遇其從,即從地支專氣言之。若歸其本,即從其本言之。玉井云:"從其有氣,或黨多亦從。"又云:"自身無氣,從局變象,'干支三合,所屬同也。"經云:從中有貴賤。從中顯貴得時,位列三公。從中取與失時,孤貧奔走,如甲戌丁卯庚申己卯。庚申金生卯月卯時,木極旺,是妻卯旺而夫從之。主因妻得財,或就妻得財。又曰,無根為從象,如乙酉壬午甲申已巳,甲木無倚,乃能從土。如庚辰乙酉乙酉庚辰,乙木無依,從金而化。庚辰庚戌納音皆屬金,貴命也。

八、化 象
化象者,乃甲己日生人,在辰戌丑未月,天干有一已字合甲字,謂之甲己化土。喜行火運。如逢甲木生旺,逢化不戊,反為不吉,己字中露出二甲字,為之爭合,有一個己字露出,謂之妒合,均破格不成。
又曰:"化者,陰陽合化之意也。乃天地相停,五行均配。"經云:"化內從局,運轉而成封帝側。"又曰:"化象伏而平生碌碌。"謂支相停者化,是。看日時合化不合化。玉井云:"五氣有化象,須要純一清潔。化而或返,有貴有賤,化而不化,或壽或天。"通玄論云: "乙旺庚從,庚旺乙從。日主無氣化有氣,方可用。若各無氣,不可用,如丁壬化木,生於春,則夫從妻生;生於冬,則妻從夫生,是謂化也。如甲戌甲寅癸巳戊午,戊癸化火,生於寅月,臨官於巳,旺於午,此化氣得時得位。

九、總 釋
荊山居士解云:若甲乙日干見地支寅卯辰全者為類,見亥卯未全者為屬。乙日見巳酉丑或申酉戌之類為從,甲日見己,乙日見庚之類為化。類屬要身旺,而從化要衰也。丙丁日四柱皆火,而時支得卯木,謂之木火相照。壬癸日四柱皆水,而時支得一金,為金水相照。壬生午月水無根,乃棄命與午中丁火合,此伏象也。

年齡差三六九犯冲?【八字命理教學日誌】

年齡差三六九犯冲?【八字命理教學日誌】

男女相差三歲、六歲、九歲不合,是什麼原因呢?
差六歲不合的說法主要在於八字中有種關係叫做「六沖」,所謂六沖就是子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖,而這套在歲數上正好是差六歲,於是會有人認為差六歲是不好的。

而差三歲不合或差九歲也不宜結婚,也是假用八字理論中的「三邢」與「六害」的理論來論斷。

但這犯了誇大理論用法與忽略其他重要因素的錯誤,因為年支(也就是生肖)只是八字中的一柱,而「年」影響甚至沒有「月、日」來的重要,所以姑且不論實際的例子,就已經是不合理的命理利用了。

而所謂差四歲、七歲乃幸福吉祥婚配,則主要是以生年地支(即「生肖」)之三合, 六合為依據。

同樣的,這也是以訛傳訛的說法,實在不可信任。因為我們看過很多的例子,差了六歲但感情卻很好的,差了四歲卻離婚的,這樣的情形在在都說明了「差六歲凶、差四歲吉」的不正確性。

兩個人合不合,必須參考整個八字,也就是年月日時所形成的「四柱命盤」,這樣才能夠正確論斷。若只用差幾歲就要論斷,那便是只看「出生年」,而不看「月、日、時」,這誤差會非常的大。

因此,不必因為差六歲而有所顧忌,合不合要參考其他因素才對。

八字命理教學(辦公室注意的風水)(陽宅學)
   
一、辦公室的佈局:
辦公室之地點宜在辦公大樓集合區,洽商方便;
辦公室之地點盡量避免在風月場所附近;
辦公室之裝潢不宜太豪華,辦公室之室內彩色宜乳白、象牙色為佳;
辦公室影印機不宜在白虎方,辦公室之金櫃口不宜向門口-財來財去,辦公室之金櫃口不宜向順水流-耗財連連;辦公室之金櫃不可放在明顯之處;
辦公室之鏡子不可正衝門—口舌是非多;辦公室之鏡子應安在光線暗的地方,辦公室之動線應舒暢,辦公室之辦公桌彩色盡量明朗淺色;辦公室之內外門盡量安在青龍方,不可在白虎方,辦公室之魚箱忌安在白虎方,宜龍方為佳;辦公室之水族箱不可安在辦公桌之白虎方,辦公桌不可靠近白虎方會賓.奴欺主。
原則上室內要有隔間,但公家機關和銀行,因為要和民眾連成一氣,所以可以不隔間,私人公司就不可一進門就一覽無餘,起碼主管空間要有屏風,當然最好還是要有適當隔間。
室內隔間要以風水觀點、動線原理、職層區分等因素,做精心設計才好,動線原理方面要考慮氣流順暢,簡單明亮,宜寬宜直,不可亂彎,不可在動線上堆置雜物。
職層區分方面,當然是職位越高者在越在後面。
風水觀點方面,就相當複雜,一般而言有下列應注意事項:
1、大門正對著內定辦公室的門,是風水上的沖,氣流易直衝而進,容易引起口舌上的人事糾紛,必須在內定隔間時考慮到。
2、當然更不可一進大門就正對著廁所的門。
3、老闆辦公室一定要單獨一間,不可采開放式空間,因為公司業務一定有其機密性,不可不加以屏敝,老闆及主管的房間傾家蕩產間,宜適當或略小而雅,不可大而無當。
4、一般街邊大樓辦公室建築都有騎樓,因此二樓處必有空間是在騎樓上方,在風水學上言,騎樓上方的房間不可當做主管決策辦公室,只能供一般職員辦公用,因為地板下方的騎樓,是人來人往之地道,氣流很亂且雜,氣場也常受干擾,因此上層樓不可當做決策場所,另外還有不少小商人,將一樓做商店用,二樓當住宅,此時要注意,二樓的廁所不可以設在一樓的老闆辦公室、櫃檯及神位的上方。
5、通常在一個室內空間中,在配置房間的原則上,應配合「龍邊」和「虎邊」,也就是將辦公室內定,分紅左右兩邊,屬龍的半邊宜設老闆辦公室、業務部、財務部,其它部門就設在虎邊;每間辦公室的門位也要考慮,最好是設在龍邊動方,事業才會興盛發達。
判斷龍邊的方法是:人站在室內面對開門的那一面牆,右前方是虎邊,左前方是龍邊,門就開在那一面牆的左側。
6、辦公室的「財位」對事業發展有錦上添花的效果,也是每一位人士最關心的風水基準,因此風水學的確很講究財位上的物品效應。就一般而言,財位是在進門的左前方或右前方對角線處,此處必須是很少走動之處,不能是通道,否則財運會守不住。
如果右前方財位剛好是一個門,就要換找左前方財位了,有些房子因格局或設計的關係從而找不到財位,或是剛好在財位的方位是大柱子凹進來,都是風水不佳的房子,最好是運用走道隔間,造出一個財位。
財位楚忌:
1、財位上不可放置會發熱的電器品;
2、財位上不可亂堆置物品,或不加清理,佈滿灰塵;
3、財位上不可放人造花、乾燥花;
4、財位上方的天花板不可有漏水,牆壁或地板油漆不可脫落或磁磚斑剝。
二、辦公桌的佈局:
辦公桌品質不必講究昂貴派豪華,會起貪念不重實際。
辦公桌高度以高(二.一台尺).(二.八台尺)為佳,辦公桌彩色應配合室內光線,深淺應調和;
辦公桌左右不可沖套房之廁所門,辦公桌不可面對套房或公廁之牆壁,辦公桌不可背靠廁所,辦公桌不可左右前後廁門—主坐不安穩;
辦公桌或坐位不可壓梁,辦公桌位或坐位不可前後左右衝櫃角,辦公桌前後不可沖屋外他人之屋角,辦公桌之前面應盡量有空間-明堂要寬廣;
辦公桌之桌位不可太零亂,辦公桌天花板應清爽舒暢,辦公桌前不要有屏風,辦公桌前不要放酒櫥,而且要將銀盾獎牌放在櫥內;辦公桌前不可安掛鏡子反照自己-會心神不定;辦公桌內進門不可安鏡子照門-是非多;
辦公桌右方盡量不插旗子;辦公室之旗子應插在背後左方或左右兩方為佳;
辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之下方;辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之上方;
辦公室或辦公桌不可在機房之上下;辦公室或辦公桌左右前後不可有巷路沖身;
辦公室或旃啦豢稍誒倩ˇ員擼話旃一虯旃啦豢稍詮拗員擼話旃也豢稍誆肯輪懊妗鮒韃環鄭?br/>   辦公室之白虎方不可有震動之機器或馬達;辦公室之頂上不可有水池;辦公桌右方不可安水族箱;辦公桌右方不可放影印機;
辦公室內不要放籐類盆景;辦公桌右方不可安冷氣機或抽風機;
辦公室圖案不可掛得太多而形成零亂;辦公桌正前沙發桌不可直衝坐位;辦公桌正前窗外不可正對旗桿或電桿;辦公桌背後不可有人來來去去的走動。
辦公桌不可坐於梁下,桌子也不可於梁下,辦公桌不可面向外面水溝之順水流—主失財;辦公桌最好逆水而坐;
辦公桌不可側面對沖廁所門;辦公桌不可背靠廁所門,不可背靠廁所.洗手間;
辦公桌不可面向進門直衝,辦公桌右邊不可靠牆—賓主不分;辦公桌左邊靠牆為利—主客分明;辦公桌坐椅不可太壓迫,宜適中,有舒適感;辦公桌桌面不可墊白紙—心浮躁;
辦公桌位後面不可讓人來來往往—不安穩,辦公桌正前方不可有櫃角或牆角沖射胸口;辦公桌不可坐在神位之下方;
辦公桌上青龍方宜高,白虎方宜低、宜靜,桌上電話,燈具宜置龍方為吉。
業務員.外務員之辦公桌後面有人流動來往,會計、財務人員辦公桌背後不可有人來往流動;


三、寫字檯的佈局
1、寫字檯的理想方位
寫字檯的擺放分兩種情況,一種是寫字間選在辦公樓的中間部分,另一種寫字間安排在經商樓的地下層,這樣的寫字間無窗,在無窗的寫字間擺放寫字檯,主要考慮的是兩種關係:一是寫字檯與門的關係;二是寫字檯之後的人與身後物件的關係。在對這兩個關係的調配中,有兩點要注意,一要注意不能將寫字檯正面對著進門,二要注意坐在寫字檯之後的人要有牆一類的憑靠,不能有多餘的空虛。還應注意避免寫字檯正對著門,主要是為了使領導者在工作時,不容易受到來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視,避免寫字檯後有多餘的空虛,主要是為了使坐在寫字檯辦理商務的經商者,減少來自身背後的空虛和不踏實之感,增加可靠性。
寫字檯的安放,台前應有一個比較寬闊的空間,按風水說法一個是生氣區,可使人的胸襟開闊。同時,寫字檯距離門較遠,而且門又是位於寫字檯左前方的斜角上,可以避免他人從門直接窺視和來自門外的噪音,寫字檯的座後是一堵堅實牆,因為牆避如同山脈一樣給人以堅實感,又使寫字檯有所依托。
第二種情況,寫字間選取在有窗的房屋,選取有窗的房屋作為寫字間,首先要察看窗外的環境,要求憑窗遠眺時,在窗的正前方不能看到有煙囪一類的不祥物……
如果寫字間的門開在左上角,寫字檯也可以相應調整一下位置,效果一樣好,不受所謂屬相吉向之說的影響。
2、 寫字檯擺設的忌諱
寫字檯擺設的忌諱,主要是指擺設的方位不適宜,領導者或經商者在工作時會有不適之感。
寫字檯擺設的忌諱,主要有五種情況:
1、 忌座背門
將寫字檯與門正對面擺設,人背門而坐,這是寫字檯擺設第一要避免的。
2、 忌座側對門
將寫字檯擺在進門的右側,寫字檯與門呈斜狀,就犯了座側對門的忌諱。工作會受到干擾,工作效率低下,還會影響身體健康。
3、 忌走道近窗
如果將寫字檯擺設於行人道窗之下,就等於將寫字檯置於煞氣之下,而且還時常受到他人往來窺視。
4、 忌座後有窗
如果將寫字檯與窗平行擺放,將座設於窗與台之間,將窗作為座屏。這樣擺置的寫字檯應該加以避免。
5、忌背窗而坐
臨窗而坐,對於經商者來說是不利的。風經常吹襲人之後,就會整日感到背部不安,常此以往,就會擾亂人的精神。如果是遇到寒冷之風,還容易使身體失掉平衡,使人生病。窗外的光從人背後照入,得到的是背光,背光有礙視力。
背窗而坐,沒有得到堅實屏障的依托。如果是窗台過矮,可能還會有不慎墜落的危險,均應予以避免。
四、老闆桌的佈局
老闆辦公桌的放置方位很重要,必須放在室內的最重要方位上,原則上是在不動方。但最好還是配合老闆的八字格局來定位,例如老闆是西四命的人,就要先選取西四宅為公司地點,然後將此建築物的生氣方,隔出一間做老闆辦公室,才能完全和自然界的氣場磁場相輔相成,事業就有自然助力。
有些風水師認為若八字缺木,東方屬木,所以辦公桌最好放在西方,坐西朝東,若八字缺火,南方屬火,所以辦公桌最好放在北方,坐北朝南;若八字缺金,西方屬金,所以辦公桌最好放在東方,坐東朝西,若八字缺水,北方屬水,所以辦公桌最好放在南方,坐南朝北。雖無法驗證,但也無害,參考一下也無妨。
以上二種都是通則,最好還是請風水大師實地堪輿,找出最吉坐位。
大公司的老闆通常有自己的辦公室,所以辦公桌不會有衝著大門的事情發生,但是小公司的企業主或是利用客廳做點生意的,就常擺幾張桌子當辦公室,使得自己的辦公桌面向大門,這是不吉的方向,一定要轉個向才好。
有些大公司有部分董監事要天天上班,最好是將每人的八字和董事長的八字請風水高人做一次總按排,找出每人相輔相成的方位和坐向,以避免日後易生口舌和糾葛。
五、辦公場所佈局
無論是政府高官或是基層領導,無論是小店老闆或是大公司經理,領導者的辦公室和辦公台擺放都至關重要。因為吉祥方位的氣場對人的膽略、智慧都有一定的說明,進而影響到生意的興衰,事業的成敗。古代風水術把實際堪察中的大門、天井、廳堂、房床、廚灶、磨碓等統稱內六事。為重點勘察事物。而把路巷、屋脊、廟壇、橋樑、古樹、墓墩等稱為外六事。在建築規劃設計佈置中,對外六事格外注意其形煞。 「外六事」只是泛指的統稱。在現代城市中,建築環境的一切形煞,均歸屬外六事。如:水塔、電柱、煙囪、玻璃幕建築、怪樓、樓角、牆角、加油站、變電房、山洞口等等。此類外環境,在難以迴避時應加以術數化解,化凶為吉。所以要注意外部的風水環境
企業選址佈局注意事項
建築不僅是技術產品,而且是一種文化藝術產品,是建築藝術。體察和選取建築造型,不僅考慮它的藝術美,還應重視它的 「思想」、「語系」的風水美,在向天、地、人「說」些什麼?它的意像是什麼?
在色彩上,應做夜景規劃設計。同時做好綠地配置規劃,力求陰陽平衡,五行相生。其要義可概括為:
陰陽宜平衡,五行求相生。
低高有進退,臨街慎反弓。
造型可多樣,風格必一統。
建築有物語,彼此無角沖。
叉口不設門,綠化三角形。

在街道風水規劃中,對於不同的營業和職業的建築項目,有不同的求吉方位,在建築佈置中,應予注意。

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