八字命理教學-婚姻篇 - 八字命理算命教學課程-密訓基地



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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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男女八字互補乃婚配之寶【八字命理教學日誌】

婚姻是人類生活中的一件大事,我們的祖先早就注重這個問題的研究,其寶貴的經驗,為我們今天研究男女配婚問題打下了堅實的基礎。隨著社會科學的發展和人們思想素質的提高,原來那些配婚方法已不適應現代社會生活。特別是對夫妻二人天克地沖和天合地合的配婚方法頗有心得,現在夫妻之間犯天克地沖的婚姻大大減少了,天合地合的配婚模式越來越多,這樣不僅利於夫妻恩愛、白頭偕老;有利於後代的身心健康,更有利於社會安定團結和國民經濟的建設。
 
合婚舉例
某男命造:壬申 丙午 癸亥 戊午

八字妻星極弱,而日主元神強旺,有克妻之象,宜晚婚。否則妻子一生多病,或不能白頭偕老。

唯破解之法是晚婚或以八字中傷食重者之女性配之,方保一生平安。

有的夫妻二人的四柱雖是天合地合,不但結婚後氣場不和,吵鬧打架,而且終不能白頭,最後還是分道揚鑣。究其原因:夫妻二人的四柱,雖然天合地合,但四柱中的干支都是互為仇神、忌神。比如丙子年命、辛丑年命兩柱婚配實乃是天合地合,但是,「丙」火是雙方的唯一用神,結果「丙、辛」相合化水變為忌神,「子、丑」本是忌神仇神,相合後變為仇神,所以,這種天合地合,不是合去用神變忌神,就是喜用神被一方克掉,其結果夫妻二人氣場不合,最終也會鴛鴦各分飛。

男女配婚不管採用哪一種方法,夫妻二人四柱中的喜用神,必須堅持互為喜用,或用神、運程一致,而絕對要避免互為仇忌。互為喜用神,即譬如:一方四柱中的金水多,而另一方的四柱是木火多,這種金水木火相配相制使雙方四柱的陰陽五行生剋達到平衡,所以夫妻氣場和順,財丁興旺,事業發達,白頭到老。

《四柱預測學》中,只強調了男女配婚的最佳方法是夫妻年柱天合地合,而忽視了互為喜用的配婚原則。即使天合地合的婚配,也必須堅持夫妻二人的五行互為喜用,這才是男女配婚最完整的方法。

民間術士論合婚,無論男女造化如何,僅以男女生辰之地支刑衝破害或三元九宮及神煞來為人合婚,皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下:其一,男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者,都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中,刑沖克害故然會影響一個人的命運,但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否,未必太主觀臆斷了。假設八字共佔100分,年支一字才佔八分之一,亦12.5%。

就算這種以年支決定一切的方法可行,也不會影響這麼大。事實上差三六九歲的人結合在一起,幸福美滿子孫繁盛的比比皆是。反觀差四七歲三合或六合的夫妻離婚的也不計其數,所以這種理論決不可輕信;其二,呂方合婚法,有所謂生氣、福德、天醫為上婚之說,是以生年之納音配合三元九宮而論之。其法按圖索驥甚為簡便,多牽強附會,毫無真理可循,仍不足為信;其三,以神煞來論合婚。如屬虎的男孩生在十月是男月破,而女孩生在三月就為女月破,而月破者不能相合論婚。此說過於草率,謊誕不經,更不可輕信。

那麼男女合婚應注重哪些方面呢?

首先,應全面考慮,如年齡、個性、興趣、學歷和家庭背景以及對方造化。

其次,重點放在八字上,要詳細研究雙方八字的選配。雙方八字選配合理,則夫妻和睦,互敬如賓;反之,則二人成敵,形同陌人。

男女八字合婚法:

1、男的選妻要注意女方八字中的夫星與子星,兩星明顯且無破損則旺夫益子,夫榮子顯,必是上好姻緣;

2、如男命比劫重重者,則主克妻。須擇女命傷食重重主剋夫者相配;反之,女命傷食重重者須擇男命比劫重重者相配。這種方法在命學上稱之為硬配,可免中年喪偶之痛;

3、八字強弱的配法最好的是男女八字皆中和者,或男命小強,女命小弱者;其次是男命強女命弱者或男命小強於女命者;最下的配法是女命很強男命很弱或男命很強女命很弱者;

4、五行損益配法,就是男女雙方之八字五行取其能相互損者為上,即五行相補機時求其平衡。如男命木旺為病,取其金旺女命配之;

5、不宜互為天克地沖,如庚辰沖甲戌;

6、不可損傷對方用神。如男方八字用神為甲木正財,不宜女方八字金水比劫配。

總之,婚姻的美滿與否是取決於多方面因素的。如果,夫妻雙方的學識修養都很高,而都又為在建設美好家庭不懈地努力,然而,生活中事事不遂人意,尤其出現在家庭中,這就不能不慎重地考慮男女八字的符合了。

婚配看八字 喜得好姻緣!【八字命理教學日誌】

易曰:乾道成男,坤道成女,陰陽剛柔,各有其體。故女命以柔為本,以剛為刑,以清為奇,以濁為賤。
人生旅途數十載,如果家庭幸福,猶如轉眼之間,倘若事業婚姻不幸,就會度日如年。人生的體驗與感受,唯有個人的空間環境下才能知道。婚姻的圓滿,並不是簡單的事情,是一種相輔相成兩面體的結構。現今社會的婚姻,是對愛情的忠誠和夫妻之間要切實履行義務的體現,如果一方面有私心,感情生活往往會造成家庭的不安。

「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」。千古名訓,過來人體會至深。婚姻是必需的,它即可以是您暢遊愛河的天堂,也可能是您所討厭的枷鎖。一旦成為枷鎖,砸碎這個枷鎖必須有所失,有所痛!一個人從二十多歲開始談婚論嫁到五十多歲您還有興趣關心這件事,三十年時間您至多可以殺幾進幾出?您真的可以像一些純真少年那樣說「不在乎」嗎?您真的可以因為自己沒有體會過,就不信祖祖輩輩用他們的血淚書寫出來的經驗嗎?您更希望用自己的教訓教育後人還是更希望通過前人的寶貴經驗使自己受益呢?

婚姻和睦是家庭幸福的基礎。婚配是人類生活中的一件大事。它不僅關係到婚姻、家庭、子女的幸福,而且關係到一個人事業的成敗。因此,對男女婚配的研究,自古以來的命理學家都極為重視,也都從未停止過探索。我們的先師先聖,在論述婚姻生剋方面,給我們留下不少的寶貴經驗。比如,有的從生肖上論配婚,有的從星宿方面論配婚,有的從生剋方面論配婚,但是到底是什麼樣訊息標誌才是最佳婚配?

男女的年柱犯天克地沖為禁婚,男女年柱天合地合為吉婚,是最好的配婚等論述,在實踐套用中都受到了歡迎。科學的經驗,是在運用中,不斷實踐,不斷發現,不斷完善,不斷總結,再實踐,再總結的基礎上積累起來的。在配婚的問題上,如男女年柱犯天克地沖的配婚,大量案例證明,男命難闖五十四週歲關。

特別的,男女的年柱犯天克地沖的,有極少數夫妻,不僅闖過五十四週歲的關口,而且能白頭到老。男女年柱天合地合,是配婚方法中最理想的方法之一,絕大多數夫妻是恩愛白頭。可在實踐中,也有極少數的夫妻結婚後,婚姻不但不幸福,而且給家庭帶來無窮的災難。八字合婚從粗線條來講,以年柱論;然而,年柱只佔八字中的兩字,不能完全反映二人配合的情形。所以,無論二人合婚還是一個人獨立地去尋求配偶,都要結合個人的八字喜忌。

一、男女年柱犯天克地沖,如甲子、庚午、甲戌、庚辰為什麼有少數夫妻能闖過五十四週歲關口?從實踐研究中發現,一是年柱犯天克地沖,衝去了雙方的忌神,二是雙方四柱的喜用神,都是自己需要的喜用神。如男命:甲子乙亥己丑癸酉女命:庚午壬午丙申戊子。男命以水木為忌,需要火土為喜用,如命以火土為忌,需要金水為喜用。所以,雙方四柱雖然是天克地沖,都是衝去了對方的忌神,需要的是喜用。

二、男女年柱天合地合,如戊辰癸酉丙子辛丑,庚辰乙酉……,為什麼有少數夫妻中途離婚?其原因,一是不僅合去了喜用神,而且合去的喜用變為忌神;二是男方或女方的四柱中的干支為一方的仇神忌神或為雙方的仇神忌神,比如男方以火木為喜用,忌金水,女柱也以火木為用,忌金水,可是女柱中偏偏金多水旺,克木滅火,年柱的天合地合又正是合去用神,變為忌神,若是女命合去男命之用神,不但不能旺夫,而且是破夫、敗夫、害夫。所以,這樣的天合地合是百害而無一益的。

男女婚姻美滿的,半途而分手的事例多,原因也多,但從大量的實踐經驗中得出,男柱中的干支是女方需要的喜用,女柱干支是男方需要的喜用,或是是男女雙方的喜用是相同的,又無刑沖克害,是配婚的最佳標誌。因此,我們在為人配婚時,應該把雙方需要的喜用神作為配婚的重要方法。希望大家在實踐套用中去檢驗,去總結。

三、預測配偶方向:測定配偶所在的方向,是以自己原籍住址為中心,對方也是以原籍為中心點。然後根據自己出生的的月、日(以陰曆為準),在八卦圖的所在月建上起初一,順行數至你所生的日子為止。

年齡差三六九犯冲?【八字命理教學日誌】

年齡差三六九犯冲?【八字命理教學日誌】

男女相差三歲、六歲、九歲不合,是什麼原因呢?
差六歲不合的說法主要在於八字中有種關係叫做「六沖」,所謂六沖就是子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖,而這套在歲數上正好是差六歲,於是會有人認為差六歲是不好的。

而差三歲不合或差九歲也不宜結婚,也是假用八字理論中的「三邢」與「六害」的理論來論斷。

但這犯了誇大理論用法與忽略其他重要因素的錯誤,因為年支(也就是生肖)只是八字中的一柱,而「年」影響甚至沒有「月、日」來的重要,所以姑且不論實際的例子,就已經是不合理的命理利用了。

而所謂差四歲、七歲乃幸福吉祥婚配,則主要是以生年地支(即「生肖」)之三合, 六合為依據。

同樣的,這也是以訛傳訛的說法,實在不可信任。因為我們看過很多的例子,差了六歲但感情卻很好的,差了四歲卻離婚的,這樣的情形在在都說明了「差六歲凶、差四歲吉」的不正確性。

兩個人合不合,必須參考整個八字,也就是年月日時所形成的「四柱命盤」,這樣才能夠正確論斷。若只用差幾歲就要論斷,那便是只看「出生年」,而不看「月、日、時」,這誤差會非常的大。

因此,不必因為差六歲而有所顧忌,合不合要參考其他因素才對。

八字命理教學(婚姻篇)你知道你那年不能婚嫁嗎?那月最好嗎?

男士最好不要結婚的年頭:
 
鼠年蛇不娶,牛年馬不娶,虎年羊不娶,兔年猴不娶,龍年羊不娶,蛇年狗不娶,馬年豬不娶,羊年鼠不娶,猴年牛不娶,雞年虎不娶,狗年兔不娶,豬年龍不娶。
 
例如:今年2009牛年,屬馬的男人最好不要結婚。
 
女士最好不要結婚的年頭:
 
鼠年兔不嫁,牛年虎不嫁,虎年牛不嫁,兔年鼠不嫁,龍年豬不嫁,蛇年猴不嫁,馬年雞不嫁,羊年猴不嫁,猴年羊不嫁,雞年馬不嫁,狗年蛇不嫁,豬年龍不嫁!
 
例如:2008年鼠年,屬兔的女士最好不家出嫁。
 
十二生肖婚嫁最吉祥的月份(按女方的屬相為準):
 
雞兔最適合在正月,七月婚嫁,虎猴最適合在二月,八月婚嫁,蛇豬最適合在三月,九月婚嫁,狗龍最適合在四月,十月婚嫁,牛羊最適合在五月,十一月婚嫁,馬鼠最適合在六月,十二月婚嫁。
 
俗話說三里不同禮,十里不同俗,只要大家開心就好,如果相信周易這方面的最好還是選取最適合自己的年頭月份!

孤鸞年結婚會不幸福嗎?【八字命理教學日誌】

2004年是孤鸞年?很多人在各討論區中討論的很熱烈,也因為如此,很多人都趕在2003年的年底要趕緊結婚。
但是您知道所謂的孤鸞年是什麼意思嗎?

所謂「孤鸞年」就是指:以農曆來看,只要一年之中有兩個「立春」的節氣,該年就是孤鸞年。

而孤鸞年不適合結婚的說法,起源於在字面上看起來該年有兩個「春」,而春就是桃花,於是被以訛傳訛,引伸成「因該年桃花重,所以不適合結婚,否則會有災惡」。

聰明的您光看上面的說明,您就會知道這是沒有根據的迷信。因為怎麼能光用字面上看起來的意思來看這一整年的特質?而且「立春」是節氣,跟時間有關,跟「春色」的「春」怎麼會有關連?

而且照這樣的算法,每隔2~4年就會有一次孤鸞年,這頻率未免也太高了。

我們要破除迷信:真正跟結婚幸福與否有關連的,只有命盤的固定屬性與大運的變動因數而已。孤鸞年不適合結婚只是迷信,您可千萬別相信喔!

八字命理教學(八字中蘊藏著的婚姻信號)

八字命理教學(八字中蘊藏著的婚姻信號)

談到婚姻這是每個人涉及到的人生大事,一個美滿的婚姻會有一個幸福的家庭,令你的生活愉快,事業成功。俗話說:「一個成功男人的後面總會有一個女人在支援」。一個失敗的婚姻會使你意志消沉,失去生活的勇氣,甚至會觸犯法律。翻開中國歷史你會發現,有許多可歌可泣的愛情故事。千百年來還讓人蕩氣迴腸,又有多少君王為婚姻而痛失江山。戰國時期某國王為博女人一笑,烽火戲諸侯而失去江山。明朝的吳三桂,「沖發一怒為紅顏」為陳圓圓引清兵入關,落得千古罵名。到現在為止,有多少成功的老闆、企業家,社會名流事業成功,而婚姻破裂。這裡面社會的發展因素很大,但更多的則是你的人生具備這種訊息。社會上有許多人對婚姻不重視,但首先應客觀的去對待他,夫妻間的和睦共處靠的相親相愛,相互瞭解。如果不能溝通則很容易出現家庭分離,相互理解是婚姻的根本。婚姻是一個社會問題,如果你對你的丈夫、妻子發現不能共同生活時應採取協商的辦法去解決。現在的很多命理書上在論此人離婚都是以凶斷,這種論點是錯誤的,如果一個妻子正在承受家庭暴力的威脅之下,離婚無疑是讓她脫離苦海,怎麼說是凶呢?
從命理的角度出發,婚姻的離散是多方面的,男命婚姻不好不能說是妻子不好。首先得看你的素質與客觀問題,如果男人事業成功後,拈花惹草又怎麼是妻子的問題?應從八字中反映出日主不是專一的人,這樣的問題則主要原因在男人自己。相反女命同樣看日主是否是用情不專,還是丈夫在外有女人來確定婚姻吉凶的依據。當然現在的社會現象有好多問題是不道德的,但從預測的角度出發,我們只能作到提示日主,以家庭、孩子為主。給孩子一個快樂、溫馨的家。不能去指點日主離婚等,如果我們去那樣分析可能往往會發生負面影響,這樣做法是不道德的,因為我們做的只是訊息咨詢,而不是法官。古語云「月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。此事古難全」。

第一節 男女命婚姻

在八字中男命婚姻的體現應從兩點出發,先看日支妻宮是用神、忌神,再看正財星在八字中的作用。日支為用神夫妻感情好,財為用有利日幹得妻助。關於妻子能力的大小,要看其它十神對日支與財星的作用。
日支臨財星為用又得生扶是上等婚姻,得俊妻能幹有利日主事業。日支為用神,但財星為忌神,夫妻感情好,但妻子能力不大或財運不佳。日支為忌神,財星又為忌神,夫妻感情不好,晚婚、離異,受生扶生離死別之苦。日支臨財星為忌神,無制則克妻,無制又受生扶,三妻未到老。
在八字中女命婚姻的體現同樣從日支夫妻宮與官星二點出發。先看日支是用神忌神,然後再看官星在八字中發揮的作用。日支為用神丈夫關心妻子,感情好,對自己有說明。官星有利於日幹得夫助,關於丈夫能力的大小,要看其它十神對官星的作用。
日支臨官星為用神,受生扶是上等婚姻,得丈夫關懷,感情好,有能力,對自己事業說明大。日支為用神,官星為忌神,夫妻關係好,但丈夫能力小,工作不順。日支為忌神,官星又為忌神,婚姻不順,感情不好,晚婚、離異。如再受生扶則會有生離死別之苦。日支臨官星為忌神,無制則剋夫,無制受生扶,必嫁二夫。
對於妻子、丈夫的長相要看日支所臨十神和財、官星的作用而定,不能以旺衰喜忌而定美醜。在當今社會應拋棄傳統的觀念,女命專論夫星的論點,新時期的婦女已經和男人具有同等的權力,所以在論命之中男女命的論點應該是相同的。故沒有專論女命之章。

2. 離婚

離婚這個話題,一提起就叫人傷感。大千世界,茫茫人海,兩個人走到一起多不容易!那是緣份。怎麼說離就離了?所以提到離婚,旁人總會惋惜,其實清官難斷家務事,兩口子離婚總有他們的道理。
我平常總是遇到許多電話咨詢婚姻情況的,說現在夫妻感情不好,正在鬧離婚,問我離好,還是不離好?在這裡提醒大家,不論你是愛好預測,還是專職,在許多問題上不要武斷。不要隨便說別人今年必有情人,必定離婚之類的語系,預測也要以德為本,講究技巧。八字只反映了此人婚姻不順的訊息,夫妻感情不佳,作為預測師,只能將命局的訊息反映給日主,不能替日主做出決定。
對離婚在八字中的訊息反映,首先應客觀的對待,現在的社會離婚率比過去大幅度上升,是因為現在人的社會觀、人生觀與過去的觀點發生了根本性的變化,人們不再被過去傳統的思維而控制,束縛。而是為真正的自由人生,參加更好的生活而創造條件,感情不好,家庭破裂,如果不離婚,而讓雙方生活在一個心情壓抑的家庭環境中,那是對自己和別人的感情摧殘。
離婚訊息的分析是採用宮位與六親通斷的方法。男命以日支和財星分析在實際的套用中以宮位為主參照財星,日支為日主的忌神,夫妻感情不好,不得妻力,如再受生,則提示有離婚、二婚的訊息。日支如為用神,顯示夫妻關係好,能互敬互愛,如果受制說明妻子不吉,可以反映婚姻不順的訊息。女命與男命基本相同,同樣以日支和官星進行分析。
3. 配偶之災

配偶之災也是婚姻不吉的標誌,只是和離婚相比有不同。配偶之災,有喪偶與配偶有災二種,分析訊息的依據也是看財官星和日支夫妻宮的喜忌與組合的情況。財官星為用受制,為忌受生,日支為用神受制,為忌神受生。

4. 婚期

對於婚期的規定,古今之書說法不一。在命理古籍上所論大運、流年與命局三合或出現天地相合等論點,我經驗證發現有些很準確,但它有一定的使用條件。再有古今之書對婚姻的概念沒有搞清,我個人認為結婚應以男女雙方應以發生關係,認可對方為期限,不應該以儀式定應期。結婚是男女陰陽結合的代名詞,並不是給別人看的一種現象。過去時未婚先同居的現象很少見,但現在的少男少女,把未婚先同居當做對生活的償試。一個男人和一個女人生活了幾十年,雖然沒有搞什麼儀式,事實已經存在,能說他們還沒有結婚嗎?現在的「道」與過去的「道」相比已發生了變化,如今的大學生可以結婚,而且對上學的年齡國家不再控制,這就是「為道也屢遷」。婚姻法從建國到現在已修改多次,你還能用以前法律來衡量現在的社會嗎?
對於結婚應期的判斷,首先對求測者講清結婚的概念,再確定在什麼流年時應吉的年份。應期的判定無非兩種情況。
(1)忌神大運:如果標準結婚年齡正行忌神大運,那麼應該在忌神受制或用神出現的年份。
(2)用神大運:如果標準結婚年齡正好在用神大運,應說在用神受生或命局用神出現的年份。相同的八字不一定在同一年份結婚,在確定結婚流年時,應找出二至三個結婚的年份進行確認。
 5. 配偶方向與擇偶

對於配偶方向,在邵偉華老師的《四柱預測學》中有專章論述,但我認為是片面的,不正確。正確的擇偶沒有方向之說,不能說此造找南方、西方、東北、西南哪個方向,應以命局訊息為主,這樣才能符合易理依據全息論和夫妻磁場共振的道理,在他們的八字中應有共同的訊息反映。在八字的訊息中,不但是夫妻的八字具有同息,內含子女與夫妻的八字訊息都應是同息論。在擇偶方面應以命局訊息為依據,不要把民間流口的「白馬犯青牛,雞猴不到頭,雞犬不寧」等加入到裡面,因為這些都是錯誤的。會影響扼殺一些本來恩愛的有情人不能走在一起,組建幸福家庭。在平時的預測中,如有人求測擇偶應以雙方感情為基礎,再參照命局的訊息進行分析,切勿武斷而誤人。
6. 外遇

談到外遇在當今社會已是司空見慣的事情,好多的影片、電視劇將外遇從過去的反面角色逐漸轉變為正面人物,還受到人們的同情。但外遇有兩層含義,一是情人,二是包小蜜也叫二奶。這二種現象是不同的含義,一者是有感情的兩個人,能相互有感情的寄托,能保持那種純潔的感情。二者則是赤裸裸的金錢與肉體的關係,所以二者不可相題並論。但對這類訊息的分析還是以財星宮位,參照用神的情況進行分析。但在預測中不鼓勵測此類訊息,尤其是對家庭出現矛盾的求測者,避免預測此類訊息,以免對別人的家庭生活造成影響,預測應以德為先,勿因小利而失德。


十二屬相(合婚)合八字、避六沖的傳說

十二屬相(合婚)合八字、避六沖的傳說
合八字、避六沖在民俗中,擇偶標準除了經濟、社會、情感等因素之外,擇偶能否成功,婚姻是否幸福,男女能否相配,還有一整套關於生辰八字的屬相方面的習慣講究和標準。
屬相是以十二地支和與之相對應的動物循還往復地記錄人們的生年,這就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二屬相,以人的所生之年定所屬動物,這是中國人一個很獨特的記人生年的辦法。
  由此,在民間便產生了一種屬相與人的時能、品性與命運三者間的溝通。
  似乎屬什麼動物的人也就具有了那種動物的稟性,猶如西方人所信奉的星座,個人的生肖所屬成了自己的本命之神。
 這種觀念和習俗被運用到了許多正式的場合,像結婚這種男女交感孕育生命的重大時刻屬相是否相配,生肖是否相剋更是必不可少的標準了。

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在民間流傳的所謂相合者為:
  子與丑合——鼠與牛相合
  巳與個合——蛇與候相合
  寅與亥合——虎與豬相合
  午與未合——馬與羊相合
  辰與酉合——龍與雞相合
  卯與戌合——兔與狗相合

屬相不相合者有以下民諺:
白馬怕金牛,羊鼠一旦休。
蛇虎如刀錯,免龍淚交流。
金雞怕玉犬,豬猴不到頭。

所謂生肖屬相的相生相剋,源於五行相生相剋之道。

按照中國人古老的觀念,大至茫茫宇宙,小至螞蟻昆蟲,都離不開五行,即金、木、水、火、土五種物質、五行的相生規律為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火……其相剋規律為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木又克土……,以此相生相剋往復無窮。
在屬相方面,由於十二地支屬五行,所以屬相之間也就有了相生相剋的關係,這種關係適用於各種人際關係,婚配自然不能例外。
使其變得具有了神秘色彩,男婚配中犯六沖是極為忌諱的。

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