首頁 > > 民間偏方 收藏本頁

民間偏方搜尋
搜尋偏方:

民間偏方大全(資料庫查詢系統)有7605種民間偏方,您在查詢框輸入【民間偏方名稱】即可馬上查詢!

注意:本系統為網路資料彙整,不具醫學專業考證(若要使用本資料,請先請教有醫師執照之中醫師)!
網站聲明:本網站對於查詢資結果內容,完全不付法律上任何責任!

偏方分類:內科 外科 腫瘤 皮膚 五官 婦科 男科 兒科 保健 藥酒 其他

民間偏方 / 其他 / 中醫常識 / 文化「碰撞」中藥如何生存上一個 檢視全部 下一個

文化「碰撞」中藥如何生存

一直試圖用現代語系詮釋中藥主治功能的中醫藥界,現在卻不得不調整思路與策略。而這種調整緣於藥品標準最高法典——《中國藥典》內容的變動。
記者從國家藥典委員會獲悉,2005年版《中國藥典》將規範所收錄中成藥的1400餘個功能主治表述。其中引人注目的改變是,中成藥說明中「降壓」、「消炎」等西醫藥的名詞將被中醫藥術語取代。據介紹,這種變化是為了突出中醫辨證用藥的特色。
是什麼原因造成中藥功能主治表述的不規範呢?國家藥典委員會專家解釋:這是歷史和學術等諸多原因造成的。又是什麼原因促使中藥說明書從「西化」回歸中醫「辨證」呢?專家認為,是指導臨床醫師、患者正確用藥的需要,也是將中醫理論套用於中藥生產和新藥註冊的需要。而有專家認為,無論是「不規範」還是回歸「辨證」,其實都歸於中醫藥文化和西醫藥文化的不斷「碰撞」。
9月30日,中成藥功能主治表述規範意見的收集將結束。但這並不能消弭中醫藥和西醫藥兩種文化的碰撞。
一種文化闡述另一種文化有多難?
鑒真東渡將中藥帶到日本,鄭和下西洋把中藥傳到東南亞。在逝去的遙遠年代裡,中醫藥可以克服地理上的隔閡,在異功能變數「扎根結果」。而在今天,不論是想走向世界,還是要在本地發展,中藥都須面對一道難以跨越的門檻??文化隔閡。
國家食品藥品監督管理局副局長任德權認為,作為中國傳統文化的一部分,中醫藥有自己特殊的理論和語系。比如「上火」、「氣虛」、「陰陽失調」等,這些語系對大多數現代中國人來說都不太明白,西方人就更難以理解了。不理解就難以有效交流。
如何用現代語系「翻譯」古樸深奧的中醫藥術語,實現中藥功能主治的「現代」表述,在許多人看來是中藥走向世界的關鍵。
軍事醫學科學院副研究員、植物化學專家喬善義博士認為,用中醫藥術語表達中藥的主治功能,不是說不科學,而是用現代科學的知識無法解釋。他舉例說,「滋補陰陽」是什麼概念?西方醫學無法解釋,我國搞醫藥研究的人員即使可以理解,也無法真正表達。他認為,若果抱著過去的東西不放,就難以被世界接受。
那麼,如何才能實現這種「現代語系的表述」呢?喬善義舉例說,軍事醫學科學院從1995年開始對經典名方「六味地黃丸」進行研究。結果發現,該方的「滋補陰陽」的功效類似於西方醫學研究中的「神經、內分泌、免疫網路」的整體調節作用。他認為,用這樣的現代科學方法表達,就能起到很好的「勾聯」作用,令人信服。
喬善義認為,「勾聯」的前提是把中藥作用的物質基礎搞清楚,把藥理學和中藥作用機理結合起來科學解釋。
而中華中醫藥學會常務理事、國家中藥保護辦評審委員翟勝利則認為,中藥與中醫是不能分家的,中藥按照中醫的理論來套用,才能叫中藥。如木炭,西醫用做止血、收斂,而中醫也用做止血,但其理論基礎不一樣。西醫套用是因為木炭具有很強的吸附作用,而中醫套用是因為木炭是黑色的,屬五行中的「水」;血是紅色的,屬五行中的「火」,「水」能克「火」。他說,實踐證明,若果無視兩者理論基礎的迥異而去生硬「翻譯」,往往會走入死胡同。
翟勝利認為,中藥與西藥的碰撞,實質上是中西兩種文化的碰撞,而不是中藥落後,西藥先進。他認為,中醫藥講陰陽並不是迷信,而是經由上千年的臨床實踐檢驗的。他認為,中醫藥有幾千年的歷史沉澱,有自己一套完整的理論體系,在這一點上,中藥理論和西藥理論是沒有可比的。
喬善義也表示,由於文化背景和理論體系導致的差異,加上中藥自身的複雜,使得用現代科學技術手段尚難以說明中藥作用的本質等豐富內涵。而長期以來中藥的套用基礎研究方法又相對滯後,導致中成藥的科技含量過低,產品缺乏規範可靠的資料和可控的質量標準。由於這些原因,實現中藥的「現代」表述還將是一個漫長的過程。
「成分說」困擾中藥界
早在「七五」、「八五」期間,我國借鑒化學藥研究的經驗,對200多味常用單味中藥的化學成分進行研究,發現了500多種活單體。目前已發現幾十種中藥單體和有效部位有較高的臨床療效,如治療瘧疾的青蒿素和治療紅斑狼瘡的雷公籐皂甙等。
喬善義認為,從化學分析入手,通過建立相應的模型來分析哪些成分起作用,然後去粗取精。他認為,有效成分對於確定中藥的作用機理至關重要。
而翟勝利認為,西藥講究有效成分,而中藥講究的是四五味、升降浮沉和歸經等。他舉例說,像三氧化二鐵、四氧化三鐵等礦石,不溶於水,但入藥後確實起到止嘔等沉降的作用;人參具有修補元氣的功效,現代研究發現人參含有人參皂甙,但是人參葉中人參皂甙的含量是人參根的20多倍,為什麼根部入藥效果更好呢?他認為,中藥的四五味、升降浮沉、歸經等理論指導臨床配伍,這些理論目前還很難用化學成分和藥效藥理來解釋。
喬善義表示,目前,我國單方中藥的提純已經做了不少,而在方劑研究上也大有作為。他認為,中藥是天然藥物的一部分,國外的套用基本是提純。國外對天然藥物的研究有著雄厚的基礎,可以和我們互相促進。
而翟勝利認為,中藥若果全部按照西藥的研究方法來提取有效成分,那就不是中藥了。他認為,只有保持中醫藥本身特色才能走向世界。他表示,提純成分只是中藥的一部分,如從黃連中提純的黃連素僅可以治療腹瀉等疾病,而中藥黃連則可以治療暴發火眼、口瘡、舌瘡、燒傷、腸炎痢疾。他認為,按照中醫理論組成的復方有君、臣、佐、使之分,各味藥之間的作用有相須、相使、相乘、相惡等,起相輔相成、扶正祛邪、防病治病的作用。他說,中藥復方中化學成分之間的相互關係極為複雜,並不是單味藥化學成分的相加。
中藥現代化究竟指什麼
任德權認為,中藥是一門科學,是科學就會不斷發展和揚棄。他說,從《內經》到《神農本草》到《傷寒論》,中藥之所以綿延不絕,正在於它能與時俱進。而走到今天的中藥,要發揚光大就必須現代化,不現代化就無法為現代生活所接受。
國家「九五」攻關課題??「中藥現代化發展戰略」研究報告提出,中藥現代化是要在繼承和發揚中醫藥優勢和特色的基礎上,充分利用現代科學技術的方法和手段,借鑒國際通行的藥品標準和規範,研究開發能夠合法進入國際醫藥市場的中藥產品,提高中藥在國際市場的競爭能力。
而喬善義認為,中藥現代化首先應該是科學化,而科學化有兩條基本的線:一條是中藥的產業化,另一條是長期的基礎研究。他認為,在中藥上,不是我們要同國際接軌,而是國際同我們接軌。
翟勝利認為,中藥現代化過程中的產業化和規模化要注意地道藥材的生產。中藥的藥效受到陽光、溫度、土壤、水分等地理條件的限制,一味講究規模化是不科學的,那些臨床用量不大的中藥材不可能達到規模化生產。他說,一個沉痛的教訓就是大規模的「北藥南移、南藥北種」,把中藥的地道都給沖了,現在恢復起來很難。他說,臨床常用中藥有五六百種,而能夠人工種植的有200多種,餘下的300多種就達不到規模生產。另外,不同中藥有不同加工模式,而且南北差異大,就這點而言,中藥現代化就是加工裝置的現代化,而中藥調劑卻無法現代化。
翟勝利認為,運用現代技術手段進行中藥質量控制時,更要遵循中醫藥理論,不能忽視幾千年積累的中藥套用經驗。他說,指紋圖譜可以監測某種中藥具有哪些成分,而不能對中藥的等級作鑒別。中藥等級鑒別方面的人才已經嚴重缺乏,藥學院校對中藥人才的培養在很大程度上與西藥一樣了,丟掉了應該傳承的東西。他認為,化學藥模式與植物藥模式都不是中藥現代化,只有在中醫理論指導下的現代中藥模式,才是真正的中藥現代化。

© 2007-2009 ZIP369網路技藝學院 PHP程式網站實際運用與教學範例
本程式為網路教學PHP程式語系範例(如有侵權,請來信告知,我們會馬上改進或移除:topadmin@por.tw
注意:本系統為網路資料彙整,不具醫學專業考證(若要使用本資料,請先請教有醫師執照之中醫師)!
網站聲明:本網站對於查詢資結果內容,完全不付法律上任何責任