瞭解了人生禍福（利害消長的底層邏輯）你就懂：八字命理的禪機！

命理學常說：天有不測風雲，人有旦夕禍福！
人生往往禍福難料
我們常說是福不是禍是禍躲不過
難道災禍真的無法預料？也無法避免的嗎？

古人認為世間禍福並非偶然
而是許多人生積累導致的一種必然！
在發生之前，也會有很多有跡可循的徵兆
趨吉避禍：是人類的天性！
所以在漫長的歷史當中
古人不斷研究福與禍的規律
並試圖從中窺探到
如何趨吉避凶的終極奧秘？

有一篇可以揭開禍福利害神秘面紗的千古奇文！
此千古奇文就是：『魚樵問對』

『魚樵問對』的作者是北宋理學大師：紹雍
紹雍與周敦頤張載程顥程頤並稱：北宋五子
他對周易有很深的研究，並因此學易悟道

從中領悟了天道運行世道變遷的規律
而他所著的漁樵問對，更揭示了人生禍福
利害消長的底層邏輯

漁樵問對並沒有講太多高深玄妙晦澀難懂的道理
而是通過一個釣魚的人和一個砍柴的人
兩人之間的對話！

將作者想要表達的人生至理，非常輕鬆地有趣地展現在世人面前

所以叫『魚樵問對』
那麼『魚樵問對』到底講的什麼？

這核心問題可以分為三個部分來講：
首先是：禍福利害的變化與本質
第二個：如何看清事物的真相？
第三是：命運的真相如何避禍就福？

 

接下來就讓我們一起走進漁樵問對
揭開人生禍福的終極秘密
漁樵問對歷來被譽為千古奇文

作者：紹雍
將其學易悟道的畢生精華
融入漁夫與樵人的一段對話
那麼漁樵問對
到底說了一個什麼樣的故事呢？

一個砍柴的樵夫
在路過伊水河畔的時候
遇到一個正在釣魚的人
他停下來休息，閒來無事便問釣魚的人
你能釣到魚嗎？
漁人說：當然可以！

樵夫又問：
那要是沒有魚餌能釣得到嗎
漁人笑了
那自然不行！

這段對話看似漫不經心，就像是兩個無聊的人
在說一些很平常的話語。

但是接下來，樵夫卻問了一個極富哲理的問題
他說：魚是因為魚餌才上鉤
可憐的魚兒！因為一口吃食而成為了受害者！人卻因此而獲利…..
同樣的魚餌，卻給魚和釣魚者帶來了不同的結果，這是為什麼？

樵夫的問題很有水平
而漁人的回答更了不起

漁人說：魚和我同樣都有利益
也同樣都有所害
魚餓肚子所以要吃魚餌，這是它的受利
我餓肚子用魚餌就能夠釣到魚，這是我的受利
魚吃了魚餌有可能會被人釣，這是它所受的害
而我
因為釣魚有可能掉進河裡被淹死，這是我所受的害….

有利就有害！

利與害總是這樣糾纏變化
魚為了魚餌
人為了生存
世界上所有利與害的本質都是一樣
但你卻只看到了事情的一面
沒有看到其中的變化

看到樵夫似懂非懂的樣子
漁人又接著說道：
利與害永遠是共生於事物的兩面
人貪吃的時候恨自己不能多吃一點
肚子撐到難受的時候又後悔吃太多
得利的時候有多過癮
受害的時候就有多痛苦
如果能夠明白利與害的關係
人就不會因利受害
天地間萬事萬物
都不是一個利字或是一個害字！
就可以解釋
變化才是事物的本質和真相

樵夫聽完以後點頭稱是
於是他們一邊生火烤魚

一邊轉入了另外一個話題
樵夫問：那要如何才能看清事物的真相？
霧裡看花水中望月，如何才能看清事物的真相？
我們經常說眼見為實，但很多時候我們看到的只是事物的表面現象

就連孔子孔聖人，也有被表象迷惑的時候
孔子在周遊列國時，有一次餓了七天七夜
弟子好不容易討來了一點米飯
孔子卻在無意中看到顏回在偷吃
於是他質問顏回

顏回說：剛才我看到米飯中有灰塵
丟掉的話太可惜了
於是我把髒掉的這些先吃掉
留下乾淨的米飯給老師享用
孔子於是感歎眼見未必實
親眼看到的也未必是真相

 

漁樵問對中
樵夫問
有什麼辦法
可以看透事物的本質與真相
漁人回答
想要洞悉事物的本質有三個層次
第一層就是以目觀物
但是用眼睛觀察
只能看到事物的表面
如果想要看深一點就要到第二層
以心觀物
用眼睛看叫觀察
用心去想叫分析
看到事物的表象
然後用內心的知識儲備
和獨立的思維
進行分析衡量
就能得到一個理性思考的結論
但是
這個結論依舊是基於你的主觀意識
並不代表看到了本質和真相
因此我們要進入第三層
觀之以理
普通人看山是山看水是水
但卻不知道山形成的原理
不瞭解水利萬物的性情
只有不以我觀物
而用反觀其物的方法
才能看透事物的本質
也就是說
只有拋棄主觀意識和主觀判斷
用放空自我
真正客觀的心態去看待事物
分析事物
才能夠認清真實的世界
為什麼要看清事物的真相
是因為人所遭遇的禍福
往往是因為身處其中而迷惑其中
正如蘇軾所言
不識廬山真面目
只緣身在此山中
人生禍福難測
有沒有避禍就福的方法
在魚樵問對中
樵夫和漁人就探討了這個問題
樵夫問漁人怎樣才能夠把魚釣上來
漁人告訴他
只需要準備整套的魚竿和魚餌
如果工具齊全卻釣不到魚是天意
如果工具沒準備好那就是人的問題
未盡人力則事不成
這段對話
表面上就是講如何釣魚的問題
但其實卻講出了災禍的本質
按照漁人釣魚的邏輯
人生命運所遭遇的災禍
也分為兩種情況
比如地震導致樓塌
人力不可抗拒這叫天災
但如果建築商在蓋房子的時候偷工減料
某一天突然倒塌
這叫人禍
人生的禍事無外乎這兩種
一種是不可預見的外力所致
一種是因為人自身的責任
接下來
樵夫又問
有人祭祀鬼神祈禱求得福報
真的有用嗎
漁人回答
為善為惡是人的主觀行為
得福得禍是天的報應
也是天道法則的必然所使
即使是鬼神也無法違背
一個人做了壞事就難逃其咎
向鬼神祈福也於事無補
自作孽不可活

所以修德積善是做人的本分
只有這樣才不會招災惹禍
正所謂禍福無門惟人自召
人生的災禍往往是咎由自取
不能怨天尤人

樵夫接著又問：
你說的雖然有道理
但是為什麼善良的人會遭遇不幸
反而壞人卻往往過得很逍遙
樵夫的問題很有意思
就像有句俗語：好人不長命禍害遺千年！

這是很多人心中的困惑，覺得世界太不公平
漁人怎麼回答的
他說這叫一命一分
善有善報惡有惡報這是分
福也好禍也好
幸或是不幸這是命
命運和緣分都存在概率
就像釣魚
無論你準備是否周全
釣不釣得上都是概率問題

只不過
你準備充足的情況下
這個概率會高一點
命運亦是如此
福與禍都存在一定的概率
人力能夠影響的
就是避禍就福的概率多少
為非作歹得禍的概率一定很高
行善積德同樣可以提高得福的概率
這就是命運禍福的真相

在大自然間（人為才死，鳥為食亡….）
職場上，有些工作雖然收入非常高（但也存在著隱藏的職場傷害或危機！）

學習八字命理，能懂大運.小運（流年運勢）
人不一定能夠百分之百的掌控自己的命運
但卻可以盡自己的能力創造更好的生活

八字命理學（拜師學藝）課程＋技術諮詢
https://por.tw/destiny/curriculum_schedule/index.php

人生的吉凶禍福，是非成敗
都有一定的概率
我們能做的就是按照自己的意願
努力得到你想要的概率
這就是古人所說的盡人事聽天命！

但是學會八字算命，能預先知道自己走何種運勢？
在『趨吉避凶』的機率上，那就高出一般人非常多了！！
在『概率』非常有利的時機，大膽投資、勇敢衝鋒！
在『概率』非常倒楣的時機，能守住財富與家業，等待轉機！