怎樣看待“調候用神”【八字命理教學】

有易友提出這樣的疑問：“庚辰丁亥庚申庚辰”和“丙辰辛丑庚辰丙子”兩造相似，均系“日主庚金生冬天”，均系“乾透官殺”，均“官殺無根”，前造取官為用神很準，後造卻應取“官殺為忌”方驗，令人不解。我斷了不少冬天生人八字，凡火星微弱者，一概取丙丁官殺為“調候用神”，十有九驗，而此造卻不驗。是“一般中的特殊”還是與國運有關？在此向您請教。

我曾看過不少書談“調候用神”，對此論我有不同的見解。

我認為，夏天用水冬天用火去調候是十分必要的，這“水”與“火”只能做為取用神時的參考，絕不可直接搬過來當“調候用神”使用。命書有言，“調候用神”需“暖之至寒有根，寒之至暖有氣。過於寒者，反以無暖為美；過於暖者，反以無寒為宜。”

下面就用我的觀點分解一下這兩個命造：

第一個命造，日主庚金雖生於亥月，因有三金助、二土扶，仍屬身旺。那麼用官、用傷還是用財呢？這就需要根據命局來審定了。官星丁火坐下亥水，初看無木生發，毫無生氣。但亥水與子水不同，因亥中藏有甲木，可待時而發榮，屬寒之至而暖有氣。必取甲木為用，見官為喜，忌行金運。

第二個命造，庚生丑月為相，又有辛金助，三土生，日主旺。那麼取什麼為用神呢？《滴於髓》一書談得極好：“此造重重濕土，年干丙火，合辛化水，時干丙火無根，只有寒濕之氣，並無生發之意，只得用水，不能用火。”此造年干丙火除丙辛化水外，還因為坐下的是辰土，辰屬水庫，木之餘氣。如在春天，辰中的乙木與火有情。生在丑月，屬陰濕寒凝的凍土，不但不能生火，反而能晦火於死地；時干丙火坐下的卻是子水，因子中只藏有癸水，所以說無根。

此造純屬“過於寒者，反以無暖為美。”