八字命理算命教學課程-密訓基地



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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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八字命理可以改變自己(更可以驚醒旁人)

【文章標題】: 八字命理可以改變自己(更可以驚醒旁人)
【文章作者】: 玄孟樵專業八字命理
【作者信箱】: steven8ster@gmail.com
【作者首頁】: http://por.tw/destiny
【軟體中文化課程】: http://por.tw/destiny/curriculum_schedule/index.php
【基地主機】: http://visdacom.com/destiny
【版權聲明】: 【原創】玄孟樵專業八字命理密訓基地,轉載必須保留完整標頭。刪除者依法追究!
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【文章內容】
  八字命理可以改變自己(更可以驚醒旁人)
  常言道:『命好不如運好,運好還要能趁早』
  是啊!先天『落土時』生辰八字(不是我們所能決定)
  或許像一些大企業家(例如:鴻海.郭台銘)生兒子是看時辰剖腹生產
  這是需要好好去研究的問題,一定要知道自己的運勢、不要好運來了也不知掌握!讓好運白白溜走了.......
 
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  命有好壞、運亦有好壞
  古代戰爭都有『軍師高人』看天象而知進退,順勢而為必能取勝
  例如:最近轟動政壇的選舉事件,當事者行程是『臨時改變行程』
  碰到那樣的事件,當然是運不好(歹運),幸運的是差一公分就會沒命!
  更幸運的是:『逢貴人』相救,歹徒未能繼續射擊,方得保全性命,甚幸!
 
  從八字命理的角度來看,一個人不知自己何時走何運是一件很不聰明的事
  用自己的八自命盤推算,都可以知道自己今年是走什麼運?每月的運勢如何?
  該衝還是該守?男人做事業(該衝不衝,該守又不守)那輸贏已經不用說就知道了。
 
  做人就不要太『鐵齒』,有些人就是自以為是(過於自大者往往淪於失敗)
  為何國防需要『戰略顧問』?大公司需聘請『顧問專家』當參謀?
  人不能庸庸碌碌過一生,你的一生絕對需要有『指南針』來指引詳前的目標
  那個『生命中的指南針』就是:八字命理學!
  學習八字命理不但可以改變自己(更可以驚醒旁人)
  『聞大師一席話,勝讀十年書』的道理也在於此!
 
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【初級班課程】
1.專業八字命理教學(怎樣才能【夠格】當【現代】八字命理職業命理師?)
2.專業八字命理經營理念
3.專業八字命理論命守則
4.陰陽、五行相生相剋
5.天干與五行
6.十二地支與五行
7.十二地支與廿四節氣
8.八字命盤(怎樣排八字命盤、看八字命盤、解八字命盤)
9.人生棋盤(根、苗、花、果)
10.天干五合
11.日主特性與先天疾病
12.月令特性與先天疾病

【中級班課程】
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4.地支六刑
5.地支三合
6.地支三會
7.庫、馬、花
8.身強身弱走運判斷
9.流年走運判斷
10.開運【運命】原理
11.東、西四命的分法
12.知命【運命】的訣竅(食、衣、住、行)

【高級班課程】
1.十神排法(口訣)
2.十神各論(判斷篇)
3.流年兇相及開運方法
4.刑、沖、會、合、害開運式
5.庫、馬、花開運方式
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7.實際命盤解析
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標籤: 八字命理
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-------------目錄-------------
《算命應驗斷語》區分:
1.財運
2.父母
3.功名
4.官運
5.婚姻
6.健康狀況
7.流年運勢
8.性格
9.兄弟姐妹
10.外在個性
11.職業
12.子女
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十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

1 、太歲
太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。

2 、天狗
天狗咬人不留情,請君處處謹慎行,不現內孝現外孝,淚流滿面半夜驚。

3 、紅鸞
紅鸞原是天喜星,逄吉發動必迎親,男逢財神女逢官,不現婚嫁也添丁。

4 、白虎
白虎凶神當堂坐,流年必然有災禍,不現內孝現外孝,否則流血難躲過。

5 、紫微
紫微高照福壽康,貴人助力呈吉祥,夜人逢之必見喜,晝人逢之無災秧。

6 、天德
天德救難威力大,夭禍凶災都害怕,逢吉更喜必陞遷,逄凶化吉成佳話。

7 、月德
月德小耗防損財,夜人逢之吉神來,逢凶化吉同天德,晝人逢之亦無災。

8 、五鬼
五鬼小人暗搗亂,夜人逢之煩苦蔓,晝人逢之須警惕,流年不吉疾病纏。

9 、喪門
喪門原是掃帚星,風吹草動心惶驚,人坐家中禍天落,出門在外防賊兵。

10 、大耗
欄干大耗凶神到,白日晝夜防強盜,息氣寧人看天意,凶災損財在月耗。

11 、太陰
女泰男否是太陰,女人逄之家喜慶,婚嫁財喜同時到,晦氣病苦男命臨。

12 、太陽
太陽原是火鳳凰,男命逢之喜洋洋,不現婚喜現財喜,女命逢之病苦長。

看生辰八字 遠離疾病【八字命理教學日誌】

看生辰八字 遠離疾病【八字命理教學日誌】

每個人自他降臨人世起,就擁有了一組屬於自己的,十分奇特的數字密碼,我們中國人將它稱之為「生辰八字」。雖說「生辰八字」看似簡單明瞭,只是一個人出生時,由年月日時八個天干地支所排序組合的一串數字而已,可其中卻包括著極其豐富、非常重要的生命訊息,人一生中無數的榮辱興衰、生死安危都與其息息關聯、密不可分,有時真的不得不令人敬佩和歎服上蒼的神奇、命運的詭秘。
我們常說,疾病與健康就像一對親密無間的卵生兄弟,始終伴隨著人的一生,沒有人能擺脫這樣一個殘酷和無奈的事實,人吃五穀怎會無病?而且每個人的健康狀況、所生的疾病,甚至生命的年限,競是如此的不同,這其中究竟隱藏著什麼樣的奧秘呢?據易學專家研究,它主要與每個人「生辰八字」的不同有關。「生辰八字」可以反映出一個人,在他生命孕育過程中先天稟賦方面存在的某些缺陷和不足,以及這種缺陷和不足所造成的疾病易感性,例如:一個出生於2003年11月5日(陰曆是十月十二日)14時的人,查萬年曆可得知:其「生辰八字」是癸末年、癸亥月、壬午日、丁末時,然後根據中醫五行學說,癸、亥、壬為水,末為土,午、丁為火,由此可以判定他的「生辰八字」中水4、土2、火2,木0、金0,若按以前命相家的說法:該人命中缺木、缺金。

按照干支、五行、臟腑的對應關係,這種干支排序組合顯示出,他的「腎」機能較強,「脾胃」和「心」機能基本標準,而「缺木和缺金」,則說明體內「肝、肺」虛弱不足,此人容易出現消化和呼吸系統疾病,因此他在健康方面需要特別注意「肝和肺」的營養與防護。但這裡所指的心、肺、肝、脾、腎等臟腑,絕非僅僅是現代醫學中的某個臟器,而是一個純粹的中醫學概念,例如中醫的肺內含皮膚,肝內含情志,所以缺木、缺金之人,除了容易產生呼吸消化系統疾病之外,還容易發生心理異常、性格偏差,皮膚疾病。分析人「生辰八字」中的健康訊息必須全面準確,就像這人命中缺木、缺金,但他日干為水屬於水命,八字中水勢又旺,由於水能生木,使得他的肝膽虛弱有所緩解。而水由金生,水旺容易耗金,因而比起缺木,他的缺金情況更值得追蹤,更需要營養、以補肺金的不足。此外,像這類缺木、缺金,五行缺陷之人,在克木、克金,或少木、少金的時段和地區,尤其要注意自己的身體健康,預防各種意外事件的發生。

附: 干支、五行、臟腑對應表

      天干       地支      五行      臟腑

     甲、乙     寅、卯      木      肝、膽

     丙、丁     午、已      火      心、小腸

     戊、己     辰、戌      土      脾、胃

             丑、末

     庚、辛     申、酉      金      肺、大腸

     壬、癸     子、亥      水      腎、膀胱

(四柱八字命局)空亡在八字中的影響

(四柱八字命局)空亡在八字中的影響

四柱八字命局若逢空亡
在日柱夫妻宮為重
其次為月柱兄弟、事業宮
再者為年柱父母宮
最後為時柱子女宮。
例如:八字命盤


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☆年柱甲寅旬中空亡為子丑。此月柱乙丑,丑屬空亡, 則月柱空亡。
☆日柱己酉旬中空亡為寅卯,年柱甲寅,時柱丁卯,寅卯屬空亡,此八字年柱月柱時柱均有 空亡。

*年柱空亡 一生多勞苦
全憑個人奮鬥,祖上無蔭,父母壽短與父母緣淺薄,容易父母早逝或送人做養子,並且1到16歲之少年運困逆多阻。

*月柱空亡 兄弟姐妹緣薄
而且對於事業工作無法專心,心情浮躁茫然。若是逢正印在月柱上臨空亡,母親壽短;偏財(代表父親)在月令上臨空亡,父親壽短。並且16歲到33歲之間運多阻礙。

*日柱空亡 夫妻欠合睦
事業多阻礙,壯志難酬。夫妻緣薄聚少離多各有二心,沒有共同的興趣和志向,婚姻較難圓滿,並且33歲到48歲之間事業、家庭多紛爭,坎坷曲折。

*時柱空亡 子女少與子女緣淺薄
不易和子女相處很密切,難享子女的福氣,晚年容易孤獨一個人過活,49歲後晚運多屬不吉。

【多柱臨空】

*四柱都是空亡,聰明但短壽、事事不掛礙,與親人朋友均緣淺,極適合修行,或是從事宗教的工作事業。

*年、月、時三柱均空亡,謂三空致發,反而會有富貴之相。

*二柱逢空亡,事業、做官都不會很大,因為心不定意、無法堅持、缺乏信心。

*最怕的就是只有一柱空亡,尤其是在夫妻宮和事業宮,常心思搖擺、矛盾不定,反而危害最大。

【空亡化解】

空亡的地支如果逢到他柱或是大運,能來產生會、合、沖就可以化解空亡的干擾。或是該柱下有逢「天乙貴人」,「月德貴人」等神煞星也是可以化解空亡,但是相對的吉星的福力因化解空亡而減低。也就是說此人亦有福氣,但是難免還是會有一些坎坷的人生遭遇。

【年日互為空亡】

年與日,日與年,均擁有對方空亡。如命局年柱「乙丑」、日柱「癸亥」,年柱乙丑旬中空亡為:「戌亥」,日柱癸亥,「亥」為入空亡。

而日柱癸亥旬中空亡為:「子丑」,年柱乙丑,「丑」為入空亡,餘此類推。年與日互為空亡,且二柱皆入空亡,一生易多勞苦。

【日時柱互為空亡】

以日柱對照時支有空,或以時支對照日支有空,謂日時互為空亡(與上例相同)。日與時柱互為空亡,且二柱皆入空亡,與妻子兒女都不親,而且子女易有意外或重病而夭損。

【八字和大運互為空亡】

年柱和大運柱互為空亡,主長輩、父母親不利。
月柱和大運柱互為空亡,主女命主丈夫不利,男女命皆主和父母兄弟不和。
日柱和大運互為空亡,主婚姻家庭配偶不利,有災厄發生。
時柱和大運互為空亡,主子女不利。
大運與流年互為空亡,主一年無成。

【納音空亡】

命局四柱下的納音五行,依其空亡也有吉凶的分別。
金落空亡,金空則鳴,如鐘要空心,聲音才會響亮,為吉。
火落空亡,火空則發,如風吹入,火才能燃燒而上騰、有光明之象,為吉。
水落空亡,水空則清,如泉水自石竅流出,水質清澈,為吉。
木落空亡,木空則折,如樹木被蟲蛀,空心而萎死,為凶。
土落空亡,土空則崩,如山被挖空,土石崩潰,為凶。

星家十要 (八字命理算命教學)

星家十要 (八字命理算命教學)

《命理探源》:

先君子課讀之暇,嘗以醫卜二學授阜曰:讀書而達,固可身列廟堂,為蒼生造福;讀書而不達,亦可籍一藝以自立。昔賈誼有云:古之聖人,不居朝廷,必在卜醫之中。良以卜可決疑,醫可療疾,同為民生日用所必需。阜資性椎魯,賦命亦薄,未能讀書上達,以慰先人。尚幸於醫卜,少役心力。每讀陳實功《醫學十要》、張路玉《醫家十戒》,不禁歎其存心之厚,立論之高,誠為醫家寶筏。愛不揣譾陋,特仿其例,著《星家十要》,其宗旨不外司馬季主與臣言忠、與子言孝之意。至於學問、廉潔二條,尤為扼要,質之同志,其不以余言為河漢乎。乙卯十月初一日,自記。

學 問

長安趙展如中丞序《於平真詮》云:星命雖為小道,而所繫大焉。近世術士,為餬口計,莫能深究其理,故學術多不精。學術不精,則信者寡。信者寡,則非分之營求愈熾,而安命者愈希。君子憂之,觀此可知學問之道,貴乎深究其理。然欲深究其理,宜多讀書。不僅宜多讀星命書,凡經、史、子、集,有關於星命學者,亦宜選讀。既增學問,又益身心。用之行道,則吉凶瞭然,批談不俗;用之律己,則行藏合理,人格自高。有心斯道者首當知此。

常 變

趙展如中丞云:祿命之說,未必盡驗,然驗者常十之七八,其或因山川風土而小異,由門第世德而懸殊。又一行之善惡,一時之殃祥,忽焉轉移於不知,此則常變之不同,造化之不測也。要其常理自不能廢,而常人多不能逃,觀此可知人之命運,間有不驗者,因常變不同也。常變之不同如此,但以常法繩之,安得不毫釐千里哉。為星家者,欲求事功圓滿,萬無一差,必須參以人情物理,詢其山川風土,門第世德,以及生時之風雨晦明,而尤須鑒別其心術之善惡,處世之殃祥,然後定其富貴貧賤,壽天窮通,乃可合法。

言 語

孔子曰:敏於事而慎於言。梭格拉底曰:天賦人以兩耳兩目一口,使人多聞多見而少言語,此皆寡言垂教者也。雖然,雄辯亦學問最要之事,故教育家之講授,演說家之演說、皆非雄辯不為功。推而至於星卜家,亦何獨不然。總之言語之道,宜忠實,忌阿諛,宜雅馴,忌卑陋,宜從容,忌躁急,至於繁簡得當,巨微腦點,尤為要訣。

敦 品

孔子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。凡此四者,可以表示人之心術邪正,品行賢愚也。若不於此等處做工夫,而惟尚服之華美,陳設之精緻,終不免為明達君子所輕視。故吾人欲知敦品,當以視聽言動為本,衣服陳設為末。苟能如是,則信用遠孚,聲名振大,有不期而然者。此固盡人當知之理,為星家者,尤宜注意。

廉 潔

孔子曰:見利思義。《曲禮》曰:臨財毋苟得。蓋順取之財為義,逆取之財為苟得。盡我所長,忠告善道,而得報酬者,此為順取;苟且塞責,偽言欺人,而得報酬者,此為逆取;順取者,數雖鉅亦不失其廉潔;逆取者,數雖少亦不免為貪污。吾人處世行道,當以廉潔自勵,而以貪污為戒。

勤 勉

司馬季主曰:言忠臣以事其上,孝子以養其親,慈父以畜其子。又曰:其譽人也,不望其報,惡人也,不顧其怨,以便國家利眾為務。故為政客言,當勉以忠君愛民,顯祖流,如楊椒山詩雲;男兒欲繪凌煙閣,第一功名不愛錢,之類。為刑官言,當勉以虛心聽訟,勿逞意氣,如書雲,罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經。歐陽修《瀧岡阡表》云:求其生而不得,則死者與我皆無恨也,之類。為武員言,當勉以身先士卒,捍衛國家。如曾子云:戰陣無勇,非孝也。馬援云:效命疆場,男兒幸事之類。為有老親者言,當勉以色養無違,如孟郊詩云:誰言寸草心,報得三春暉。古詩云:萬惡淫為首,百行孝為先,之類。為有幼子者言,當勸其教養兼施,如古人云:子孫雖賢,不宜溺愛;子孫雖愚,亦貴讀書,之類。至於為富貴者,宜勸其學寬。為聰明者,宜勸其學厚。為士者,宜勸其敦品勤學。為農者,宜勸其盡力田疇.為工者,宜勸其專心技藝;為商者,宜勸其誠信無欺。此皆星家應盡之天職,不可不知。

警 勵

寧陵呂叔簡曰:奔走營運則生活,安逸惰慢則死亡。蓋生活為萬事之根本,人無生活,則不能仰事父母,俯畜妻子,而亦不能保其生命也。故凡為失業之人推命,務勸其棄大就小,自營生活。尤須以先哲格言,求人不如求己,能屈始可能伸之義,反覆開導之,萬不可使其因循坐誤,年復一年,致蹈閒居喪家之覆轍。古云:當局者迷,旁觀者清,為星家者,能不盡力以警勵之乎。

治 生

孟子曰:有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放僻邪侈,無不為己。管子曰:倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。如是觀之,財產之關係於人,不亦大乎。故凡為人推命,當囑其於得意時,撙節用度,力戒奢侈,以有餘之資,多置恆產,免致失意時,一無憑借,而貽悔無窮。至於為紈褲子弟推命,又當勸其保守舊業。毋求急功,以免失敗,此為星家必要之議論,不可不知。

濟 貧

孔子曰:一言而興邦,一言而喪邦。言論之關係,不其大乎。故凡為貧困難堪之人推命,雖一生真無好運,亦不可直率說明,斷絕其希望。須婉言曰:大富由命,小康由勤,君能勤勉職業,節省消費,他日又得某運以補助之,不難發達,此非虛偽阿諛,蓋不如是不足以保其生命也。至於潤筆、務宜壁謝。為星家者,不能以金錢濟貧,已屬憾事,又豈能吝此區區智識哉。

節 義

宋弘曰:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。先哲云:富不易妻。今人往往稍一得意,輒有屏妻寵妾之行為,不義孰甚焉。凡為此等人推命,務以婉詞勸之,使其琴瑟調和,俾免家庭惡感,此星家應有之言論,亦大聖與人為善之微意也。若為育子而欲納妾者,又當勸其慎擇。至於孀婦改嫁,當察其貧富,及有無子息以為斷。若家貧而無子息者,既無贍養,又無希望,不得已而再醮,姑置不論。若有子息,雖家貧亦當勸其茹苦含辛,撫孤守節。若家道饒余,即無子息,亦當勸其早立承嗣,固守節操,且可以古之節婦而得青史留芳,彤管揚休者,為之模範,使之堅定不移,而成美德。此為星家應盡之天職,亦維持風化之一端也。

天文曆法(八字命理教學)

天文曆法(八字命理教學)

八字算命裡是以:一個人的出生時辰(時間)來排出命盤及進行命盤解析的!
所以認識天文曆法以及精確的抓準被算命者的生辰八字就應該認真的用現代科學
重新認識天文曆法,並且用地球經緯度(改量到地方時差的問題)
才能精確的算出神準的流年運勢(豈是一般江湖郎中的信口開河?)

請問:文曆法都不懂的跑江湖的,又怎能稱得上:八字命理大師?
怎麼算做快?當然是:用電腦分析(一秒鐘就知道答案!)
你相信科學科技...還是相信『沒讀什麼書的跑江湖郎中算命師呢?』
結論:個人不可能背所有的算命古書而一個字都不會出錯,唯有把所有古書及經驗全部建立成『八字命理資料庫』
用程式搜尋、分析及校對那才是真正的:八字命理大師!
而玄孟樵大師(八字命理教學)就是專門教導您如何進入此領域的高人!
用科學的角度去解開人類祖先的智慧,為後代子孫開啟智慧之門!

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1.公曆:

即格里曆. 因為它的基礎是太陽中心連續兩次經由春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽曆.
格里曆的平年為365天,閏年在2月末加一天,為366天. 在格里曆中,當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除時為閏年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除時為平年,如1900年;能被400整除時為閏年,如2000年.
格里曆平均一年為365.2425日,與長度為365.2422日的回歸年之間,要積累3300多年才有一日之差,達到我國南京楊忠輔於公元1199年 (早格里曆380多年)制定的《統天曆》水平.
格里曆按月配置日數摻有格裡等帝皇威勢,不很合理. 合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大;平年2月減一天". 但因為格里曆已在全世界通用,人為因素影響極大,改曆很難.

2.農曆:

農曆是我國廣泛使用的曆法,又稱陰曆、夏曆,是因為它的紀月法以月相為標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月. 推算農曆先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔),朔所在某日,即為初一,從朔到朔為一個月,相距29日的為小月,30日為大月. 月從中氣得名,月內有某中氣的即為某月份,如含有中氣"雨水"即為農曆正月. 無中氣為閏月,閏月無名,取用前月名,如四月後的閏月為 "閏四月",如此使農曆年與回歸年的差距隨時得到調正. 在農曆中,平年12個月,日數為354或355日;閏年13個月,日數為383或384日. 這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的曆法. 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農曆合適的稱呼應是"陰陽曆".

3.干支曆:

天干地支簡稱干支. 天干共十個字,順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組. 二者並行組合排序成天干地支表,週而復始,迴圈使用.干支曆的紀年紀月法都同農曆,它的年、月、日都各以干支順序排序、互不干擾,閏月也同農曆.干支曆中的節日,三伏,九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切關聯,有的至今還為人們所用.

4.節氣:

節氣產生於我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化,反映了農時季節,在農村家喻戶曉. 隨著中國古曆外傳,華僑足跡所到之處,節氣也廣為流傳. 節氣是根據太陽在
星空間視運動的視位置來決定的. 節氣也叫二十四節氣,是相間排序的十二個中氣和十二個節氣的統稱.

二十四節氣簡介:

立春: 在每年公曆2月4日前後.中國習慣把它作為春季開始的節氣.
雨水: 在每年公曆2月19日前後.此時農村開始備耕生產.
驚蟄: 每年公曆3月6日前後為驚蟄. "過了驚蟄節,春耕不停歇". 北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了.
春分: 每年公曆3月21日前後太陽到達黃徑0°時為春分. 這時陽光直照赤道,南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長.
清明: 每年公曆4月5日前後為清明. 此時中國黃河流功能變數及大部地區的氣溫開始升高,雨量增多,春暖花開,天空清澈明朗,正是春遊踏青的好時節. 另流行掃墓活動.
谷雨: 在每年公曆4月20日前後. "雨生百谷"道出了谷雨節氣的由來. 谷雨是北方春作物播種、出苗的季節.
立夏: 中國習慣把立夏作為夏季的開始,一般在公曆5月6日前後
小滿: 每年公曆5月21日前後為小滿. 顧名思義,小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思. 小滿後,北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流功能變數的冬小麥將開鐮收割.
芒種: 芒種表示麥類等有芒作物成熟的季節,一般在每年公曆6月6日前後.
夏至: 每年6月21日前後為夏至. 夏至表示炎熱的夏天已經到來,同時也是一年中白天最長的一天.
小暑: 在每年公曆7月7日左右.一般小暑後就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏. 它是從夏至後第三庚開始的),所以小暑標誌著一年最炎熱的季節就要到來了.
大暑: 在公曆7月23日前後. 顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候.
立秋: 在每年公曆8月8日前後. 中國習慣上把這一天作為秋季開始.
處暑: 在每年公曆8月23日前後. 處暑是反映氣溫由熱向冷變化的節氣.
白露: 在每年9月8日前後,白露指氣溫降低,並出現露水.
秋分: 在每年公曆9月23日前後. "秋分秋分,日夜平分". 此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長.
寒露: 在每年公曆10月8日前後. 寒露一到,華北地區便開始進入深秋,原野一片金黃,是秋遊的好時節;而東北地區則呈初冬景象,長江流功能變數及以南地區卻仍鬱鬱蔥蔥.
霜降: 每年公曆10月23日或24日. 霜降表示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜.
立冬: 每年公曆11月7日前後為立冬. 立冬是表示冬季開始的節氣. 這時,黃河中下游地區即將結冰.
小雪: 在每年公曆11月22日前後.它表示已經到了開始下雪的季節. 此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷.
大雪: 每年公曆12月7日前後. 一交大雪,黃河流功能變數的冬小麥進入了休眠期.
冬至: 每年12月22日前後為冬至. 冬至為北半球冬季的開始. 這天晝最短,夜最長. 冬至過後便是"數九"了.
小寒: 在每年公曆1月6日前後. 這時正值"三九"前後,中國大部分地區進入嚴寒時期.
大寒: 在每年公曆1月20日前後. 大寒為中國大部分地區一年中最冷的時期.

節氣與公曆(陽曆)有著密切關係. 我國民間流行有"節氣歌"一首:
"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒."

在公曆中:
"上半年來六廿一,下半年來八廿三.
每月兩氣日期定,最多相差一二天."

5.時差與天文時間

算命所用的時間是天文時間(視太陽黃經時),而一般人腦子裡面所記的時間是鐘表時間,也就是人為制定的標準時區的平均太陽時,若出生於某個時辰的頭尾,往往因為「真太陽時差」而致排出來的時往往有誤。一、標準時與出生地的經度時差:

全球分為二十四個時區,以能夠被15整除的經度作為該區功能變數的中央子午線,每一時區占經度15度。在該時區中央子午線以東的地區,時間要加,以西的地區,時間要減,一度4分鐘。
中國共分五個時區:
(1)中原時區(東八區):以東經120度為中央子午線。
(2)隴蜀時區(東七區):以東經105度為中央子午線。
(3)新藏時區(東六區):以東經90度為中央子午線。
(4)崑崙時區(東五區):以東經75度為中央子午線。
(5)長白時區(東九區):以東經135度為中央子午線。
一個時區的「標準時」,只是一個大地區的統一時間,大家共同遵守的「人工」時間而已,並不是該時區內每個地點的「本地時間(LMT)」——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減,全球任何地點都用這個原則。
例如:中原時區內含內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、台灣。這個大地區當時鐘敲定正午12點時,只有位於東經120度線上的地點才是12點,其它的地方是少於或多於12點。如香港位於東經114度10分,比東經120度偏西5度50分,其真正經度時是11時36分40秒。

二、平均太陽時與真太陽時的時差
鐘表時間每天24小時的「平均太陽時」是人造的,假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形,這只是政府為了行政措施的方便而設的「統一」時間。事實上,地球的自轉和公轉,因黃赤道的關係,並不是一年365.25日、每日都是24小時,只有每年陽曆的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時,其餘的361天,不是多就是少。這種誤差,稱為「真太陽時差」。《世界航海曆》每日都有註明真太陽日與平均太陽日的時差。

三、夏令時間的時差:
人造的時間中還有一種「戰時時間」,又稱「夏令時間」、「日光節約時間」。有些國家、地方政府在夏季時因日出早,日落遲,白晝較長,為了充分利用日光,節省用電,將作息時間提早一個小時(把鐘表撥快一個小時)。由於上述三種時差,要得到精確的出生天文時間,實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易,因為有些地區的時制實施冬令時間,或採用格林威治標準(GMT),或採用地方時制,並不統一,命學家要先問明該地區的時間制度,才不致錯誤。
出生時間若在節氣或子時的交界,更要精密計算時差,否則不但時辰不對,甚至生日、生月、生年都可能會由於一個時辰的不正確,而致滿盤皆錯!

5. 正月,冬月與臘月:

正月即農曆一月,正月初一即為春節;
冬月即農曆十一月;
臘月即農曆十二月,臘月最後一天即為除夕.

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