八字命理算命教學課程-密訓基地


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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、瞭解自己。2、避兇趨吉。3、立於不敗之地。4、興家立業。5、幫助他人。
                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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7.十二地支與廿四節氣
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9.人生棋盤(根、苗、花、果)
10.天干五合
11.日主特性與先天疾病
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6.地支三會
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四柱八字命理寶典

二十四節氣的來歷

二十四節氣的來歷

二十四節氣起源於黃河流功能變數。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。


太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為「節氣」,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為「中氣」,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現,各歷時15天,現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。


二十四節氣反映了太陽的週年視運動,所以節氣在現行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。


為了便於記憶,人們編出了二十四節氣歌訣:

 二十四節氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

 二十四節氣七言詩
地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。

一年分成十二月,二十四節緊相連。

按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

這些就是交節日,有差不過一兩天。

二十四節有先後,下列口訣記心間:

一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;

五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

隨著中國曆法的外傳,二十四節氣已流傳到世界許多地方。


立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來臨。

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大署:一年中最熱的時候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

白露:天氣轉涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水以寒,將要結冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來臨。

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:一年中最冷的時候。

日干支優劣層次(八字命理算命教學)

日干支優劣層次(八字命理算命教學)

上等干支:

    甲子:甲木為棟樑之木,木主仁,坐下正印,為身高體健,慈祥愷悌,相貌俊秀。印為文書,身坐文書,主才學超群,有權柄。印又有生身助學之功,故主人記憶力強,學習成績優秀。

    戊辰:通根身旺,坐財官比肩,但支中比肩財星化火為印,變成官印相生,故主高貴。支內戊癸化火生土,而辰本為濕土,內中有火,溫暖中和,能生萬物,必然根深葉茂,秀氣有成。

    庚午:身坐正官正印,氣質清純,必主官貴,但金坐火地,須經火煉,千錘百煉,所以仕途坎坷,有大起,也有大落。

    丙子:為六秀,主人聰明秀氣。丙火坐子無根,主人身矮。丙為太陽主光明,而子鼠狡猾,子中癸水陰濕,故主人性格雙重。身坐正官,一權在握,往往自以為是,獨裁固執。

    庚辰:身坐正財、傷官、偏印,主人有財祿,聰明有學識,支中傷官帶偏印有貴氣,而戊癸化火為官殺,變成日坐財官,可做官,但隱含傷官,可能喜開殺戒。

    辛巳:身坐正印正官劫財,辛金柔弱,有正印生身,劫財說明,由弱轉旺,而正官丙火制衡,使干支中和,必主官貴,富於成功。

    壬午:坐下財官,無雜氣,多主官貴,丁壬合財,主得妻財或因妻制富。但壬午不如癸巳,癸巳財官雙美無雜氣,又為日貴。另外,壬水蓋頭有掩火之嫌,故雖有官貴,也難免大起大落。

    丁亥:坐下正印官星,官印相生,主聰明超群,丁壬合化印星,坐貴,主官貴,與大貴人有緣。女命丁亥,可嫁貴夫。

    戊子:六秀日,主人聰明秀氣,坐正財,得賢妻,因妻制富,干支戊癸化火生身,主高貴。

    癸巳:身坐正官正印正財,財官印連生,迴圈清正,主高貴富貴或清貴,且身康體健有錢,生活富裕,女名癸巳,可嫁貴夫。

    丁酉:坐長生偏財、夜貴、文昌,主人高貴聰明,見識超群,受人欽敬,另有叛逆創新性格。

    己亥:坐正財正官,為財官雙美,主貴。女命己亥,也可嫁貴夫。

    癸卯:坐長生、日貴,食神吐秀,主人聰明有文才。女命癸卯,生子讀書有成。

    乙巳:乙木向陽,英華外發,主人聰明,但洩氣,只利他人,不利己。坐下傷官正財,正官順生,有錢,富裕,男命乙巳,多晚婚,可得賢妻,但支中傷官見官,過於剛強,不守紀律,武將者,喜開殺戒。

    己酉:坐長生、文昌,主人好文學,聰明有文才,且土金相生,主人身體好,但干生支,畢竟洩氣,故得失都有。

    甲寅:坐祿通根身旺,坐下有傷官生財,主富貴,但比肩奪財,文才差一些。女命甲寅,身強剋夫。

    乙卯:坐祿通根身旺,坐比肩,無財,清貴不富貴,上下乙木,秀氣透出,文才好,人秀氣,手腳纖細。

    丙辰:身坐魁地,支藏正印、食神、七殺,主人聰明、伶俐,辰為濕土,丙為太陽,陽光普照,萬物有成,人命丙辰聰明好動。

    庚申:坐祿通根,身體好,主富貴。丑月庚申,為天月兩德,主人一生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德,必生貴子,聰明大器。

    辛酉:坐祿通根,得助,立於不敗之地,聰明有文才,有能力。

    壬戌:坐下財生殺,殺生印,殺印相生,主大貴,或武貴,但丁壬化木逢燥土,往往變成小人或壞人。


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中等干支:

    乙丑:六秀日,主人秀氣漂亮,身坐金庫,無根,坐下七殺無制,自信心太過,往往一意孤行。女名乙丑,具有男性風格。

    丙寅:丙為太陽,身坐長生,有光彩之象,主人聰明,但坐下梟神奪食,不吉。生於冬至後夏至前,戊土長生於寅,食神旺,主人聰明,吉;生於夏至後冬至前,戊土長生在申,食神弱,稍差。

    丁卯:坐印通根,主人聰明有學問。若四柱出現亥卯未三合局或寅卯辰三會局,為大貴人,但身坐[偏印,只能為副職,輔佐他人。

    己巳:金神,主人剛毅、聰明,有火則貴,卻火則不吉。坐下正印、劫財、傷官,傷官佩印,貴不可言,但傷官遇劫,易遭小人陷害。

    辛未:得庫通根,身旺,坐下偏財、偏印、七殺,一片順生,主小貴,吉。女命辛未愛情專一,奪夫權,守家,獨裁。

    甲戌:得庫通根身旺,坐下偏財正官、傷官,主人剛強正直,光明正大,為官清廉,但性格過於直爽得罪人,難免受到打擊、排擠。

    乙亥:雖處死地,卻坐下為正印劫財幫身,故有枯木逢春之象。男命乙亥主得賢妻;女命乙亥主得貴夫,而且對夫忠誠。另外,女命乙亥非常漂亮。

    丁丑:丁火坐丑無根,身弱,但丁為星光,無妨。坐下偏財、七殺、食神,食神生偏財,偏財生殺,也一片順生,吉利。

    戊寅:坐長生,身旺。生於春,則坐下七殺太重,一生勞苦,多為人造福。

    癸未:坐下有食神生財、財生殺,因坐偏財、七殺,故男女命逢癸未,重婚較多,但男女均漂亮,愛情專一。

    丙戌:坐火庫,身旺,火光熠熠,聰明漂亮。

    己丑:通根,比丁丑好,生於得令時為強,比肩奪財爭鬥,生於失令時則有兄弟幫忙。

    庚寅:坐絕地,無根,蓋頭(干克支),女命剋夫再嫁,做偏房可以,男命庚寅不善終,但坐殺印有開拓精神,為官多清廉,支藏偏印宜做副手。

    壬辰:坐水庫通根身旺,坐下有劫財生食,食神制殺,身旺用殺,主貴。壬辰日為壬騎龍背,亥時生,為龍歸大海,主大貴,午時龍死為下等。

    甲午:身坐死地,一生勞苦奔波,干生支,對妻子好,傷官生財,對上輩孝順。日主洩出丁火,主利他人,故對別人照顧有加,可自己到老,卻一無所有。

    乙未:坐庫通根,財星入庫,主富,但愛財小氣,再逢命局或大運流年沖庫主發財。

    丙申:身弱無根,妙在丙火太陽,坐下食神生財,財生殺,壬水殺旺,映照太陽光輝,主人聰明靈氣。但殺旺攻身,老來孤獨,一輩子辛苦,不能坐享其成。

    戊戌:坐庫通根,土太燥,吉帶凶。魁罡主人心直口快,臨事果斷,也主聰明,文章振發,但不會用陰謀,常得罪人。

    辛丑:通根,坐下有印比食神,主人靈秀,女命辛丑身材好,秀氣,守家。

    壬寅:坐下食神生偏財再生殺,又為壬騎虎背,主富貴雙全,干支相生,家庭圓滿。

    甲辰:得氣通根,坐下有偏財破印,缺少貴氣,前半生不太好,後半生平安,財祿豐足。

    丁未:得庫通根,坐下食神旺,主人漂亮,但好吃,女命賢惠。

    庚戌:坐庫通根身強,魁罡,聰明剛毅,有文才,忠義雙全。

    辛亥:干支相生,金水相連,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不貞,坐下傷官旺不利夫。男命可得妻財,或漂亮之妻。

    癸丑:坐庫通根,人秀氣,坐下殺印生比肩,利兄弟,吃力不討好,勞累奔波。

    己未:坐庫通根,身旺,坐下有殺印,主人自我意識強。女命己未身材好。


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下等干支:

    壬申:身坐長生,太旺,主人好動不拘。納音劍鋒金,男命敢於拼打爭鬥,不善終。女命重武好鬥,具男性風格。

    癸酉:坐偏印,金神,外表柔和,內心陰毒。富於心計,會掙錢,但也會花錢。

    己卯:坐殺截腳,為最差之日,人命己卯,易殘疾、受傷,一生勞苦。年上己卯,祖上傷殘,不善終;月上己卯,父母不團圓;日上己卯,青年時期命危;時上己卯,老年不得善終,子女不好。

    甲申:坐絕地,一輩子辛苦,奔波,但死木逢殺克削,也不失可用。

    乙酉:坐殺截腳,生在春天有救,生在土月助殺攻身,不妙。人命乙酉多不善終或不高壽。女命乙酉漂亮,浪漫,早戀早婚。

    辛卯:坐偏財,桃花,男命喜歡女色,女命稍好,但漂亮難禁風流(因既漂亮,又浪漫,對異性富吸引力)。

    庚子:坐傷官,女命剋夫。干支金水相生,人秀麗聰明,但耿直,講義氣。做官宜公檢法部門。

    丙午:坐羊刃,過剛,人聰明有文才。男命克妻,女命剋夫,不論男女生於丙午,容易受傷,或致殘。武官則不善終。

    戊申:土猴孤獨,女命早婚者易離婚,或孤身,男命稍好。不論年月均漂亮,但愛情不專,作風不正。

    壬子:坐刃坐劫財,水太旺,漂亮。女命不會持家,有多少花多少,花心;男命好色,若經商發財,發多少失多少。

    丁巳:丁火坐丙火,陽盛陰衰,白日無光。生時丁巳,老年不能高壽。

    戊午:與丙類似,坐刃太旺,女命剋夫,男命克妻,易受傷災。戊土太燥,主人性格浮躁。

    癸亥:玄武日,坐刃,喜歡獨斷專行,武將不善終,男命不利妻。

六十甲子日吉凶時辰(八字命理算命教學)

六十甲子日吉凶時辰(八字命理算命教學)

六十甲子日吉凶時辰:

甲子日
甲子(金匱 吉)     乙丑(天德貴人 吉) 丙寅(白虎 凶)     丁卯(玉堂天開吉神 吉)
戊辰(天牢 凶)     己巳(元武黑道 凶) 庚午(司令金星 吉) 辛未(勾陳 凶)
壬申(青龍 吉)     癸酉(明堂 吉)     甲戌(天刑孤辰 凶) 乙亥(朱雀天訟 凶)

甲寅日
甲子(青龍 吉)     乙丑(貴人明堂 吉) 丙寅(天刑 凶)     丁卯(元武 凶)
戊辰(金匱 吉)     己巳(天德 吉)     庚午(白虎 凶)     辛未(玉堂 吉)
壬申(空亡 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(司命貴人 吉) 乙亥(勾陳 凶)

甲辰日
甲子(元武天牢 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 凶)
戊辰(青龍 吉)     己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天刑五鬼 凶) 辛未(朱雀 凶)
壬申(金匱 吉)     癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 凶)     乙亥(玉堂天開吉神 吉)

甲午日
甲子(金匱 吉)     乙丑(天乙貴人 吉) 丙寅(白虎 凶)     丁卯(玉堂 吉)
戊辰(天牢 凶)     己巳(元武 凶)     庚午(司命 吉)     辛未(勾陳 凶)
壬申(青龍 吉)     癸酉(明堂 吉)     甲戌(天刑 凶)     乙亥(朱雀 凶)

甲申日
甲子(青龍 吉)     乙丑(明堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(朱雀 凶)
戊辰(金匱 吉)     己巳(天德 吉)     庚午(白虎 凶)     辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(司命 吉)     乙亥(勾陳 凶)

甲戌日
甲子(元武天刑 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 凶)
戊辰(青龍 吉)     己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天牢五鬼 凶) 辛未(玉堂 吉)
壬申(金匱 吉)     癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 凶)     乙亥(天開玉堂 吉)

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乙丑日
丙子(天刑 凶)     丁丑(朱雀 凶)     戊寅(金匱 吉)     己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶)     辛巳(玉堂 吉)     壬午(天牢 凶)     癸未(元武 凶)
甲申(貴人司命 吉) 乙酉(勾陳 凶)     丙戌(青龍 吉)     丁亥(明堂 吉)

乙卯日
丙子(司命貴人 吉) 丁丑(勾陳 凶)     戊寅(青龍 吉)     己卯(明堂 吉)
庚辰(天刑 凶)     辛巳(朱雀 凶)     壬午(金匱 吉)     癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶)     乙酉(玉堂 吉)     丙戌(天牢 凶)     丁亥(元武 凶)

乙巳日
丙子(白虎 凶)     丁丑(天德 吉)     戊寅(天牢 凶)     己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 凶)     壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 凶)
甲申(朱雀 凶)     乙酉(天刑 凶)     丙戌(金匱 吉)     丁亥(天德 吉)

乙未日
丙子(天刑 凶)     丁丑(朱雀 凶)     戊寅(金匱 吉)     己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶)     辛巳(玉堂 吉)     壬午(截路空亡 凶) 癸未(截路 凶)
甲申(司命 吉)     乙酉(勾陳 凶)     丙戌(青龍 吉)     丁亥(明堂 吉)

乙酉日
丙子(天乙貴人 吉) 丁丑(勾陳 凶)     戊寅(青龍 吉)     己卯(明堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(朱雀 凶)     壬午(天貴黃道 吉) 癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶)     乙酉(玉堂 吉)     丙戌(天牢 凶)     丁亥(元武 凶)

乙亥日
丙子(白虎 凶)     丁丑(天德 吉)     戊寅(天牢 凶)     己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 凶)     壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 凶)
甲申(朱雀 凶)     乙酉(天刑 凶)     丙戌(金匱 吉)     丁亥(天德 吉)

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丙子日
戊子(金匱 吉)     己丑(天德 吉)     庚寅(白虎 凶)     辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(司命 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(青龍 吉)     丁酉(明堂貴人 吉) 戊戌(天刑 凶)     己亥(朱雀 凶)

丙寅日
戊子(青龍 吉)     己丑(明堂 吉)     庚寅(天刑 凶)     辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匱 吉)     癸巳(天德 吉)     甲午(白虎 凶)     乙未(明堂 吉)
丙申(天牢 凶)     丁酉(元武 凶)     戊戌(司命太陰 吉) 己亥(勾陳 凶)

丙辰日
戊子(天刑 凶)     己丑(元武 凶)     庚寅(司命 吉)     辛卯(勾陳 凶)
壬辰(青龍 吉)     癸巳(天乙黃道 吉) 甲午(天牢 凶)     乙未(朱雀 凶)
丙申(金匱 吉)     丁酉(天德貴人 吉) 戊戌(白虎 凶)     己亥(玉堂貴人 吉)

丙午日
戊子(金匱 吉)     己丑(天德 吉)     庚寅(白虎 凶)     辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(司命 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(青龍 吉)     丁酉(明堂 凶)     戊戌(天牢 凶)     己亥(朱雀 凶)

丙申日
戊子(青龍 吉)     己丑(明堂 吉)     庚寅(天刑 凶)     辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匱 吉)     癸巳(天德 吉)     甲午(白虎 凶)     乙未(玉堂 吉)
丙申(天牢 凶)     丁酉(元武 凶)     戊戌(司命 吉)     己亥(勾陳 凶)

丙戌日
戊子(天牢 凶)     己丑(元武 凶)     庚寅(司命 吉)     辛卯(勾陳 凶)
壬辰(天乙貴人 吉) 癸巳(貴人明堂 吉) 甲午(天刑 凶)     乙未(朱雀 凶)
丙申(金匱 吉)     丁酉(天德 吉)     戊戌(白虎 凶)     己亥(玉堂 吉)

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丁丑日
庚子(天刑 凶)     辛丑(朱雀 凶)     壬寅(金匱 吉)     癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶)     乙巳(玉堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(青龍 吉)     辛亥(明堂貴人 吉)

丁卯日
庚子(司命 吉)     辛丑(勾陳 凶)     壬寅(青龍天貴 吉) 癸卯(明堂 吉)
甲辰(天刑 凶)     乙巳(朱雀 凶)     丙午(金匱 吉)     丁未(天德貴人 吉)
戊申(白虎 凶)     己酉(玉堂貴人 吉) 庚戌(天牢 凶)     辛亥(元武 凶)

丁巳日
庚子(白虎 凶)     辛丑(玉堂 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(司命玉堂 吉) 乙巳(勾陳 凶)     丙午(青龍 吉)     丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(金匱 吉)     辛亥(天德貴人 吉)

丁未日
庚子(天刑 凶)     辛丑(朱雀 凶)     壬寅(金匱 吉)     癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶)     乙巳(玉堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(青龍 吉)     辛亥(明堂貴人 吉)

丁酉日
庚子(司命黃道 吉) 辛丑(勾陳 凶)     壬寅(天貴青龍 吉) 癸卯(天乙明堂 吉)
甲辰(天刑 凶)     乙巳(朱雀 凶)     丙午(金匱 吉)     丁未(天德 吉)
戊申(白虎 凶)     己酉(玉堂貴人 吉) 庚戌(天牢 凶)     辛亥(元武 凶)

丁亥日
庚子(白虎 凶)     辛丑(玉堂 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(截路空亡 凶)
甲辰(司命黃道 吉) 乙巳(勾陳 凶)     丙午(青龍 吉)     丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(金匱 吉)     辛亥(天德 吉)

--------------------------------------------------------------------------
戊子日
壬子(金匱 吉)     癸丑(天德 吉)     甲寅(白虎 凶)     乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶)     丁巳(元武 凶)     戊午(司命 吉)     己未(勾陳 凶)
庚申(青龍 吉)     辛酉(明堂 吉)     壬戌(天刑 凶)     癸亥(朱雀 凶)

戊寅日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天德 吉)     丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(朱雀 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

戊辰日
庚子(天牢 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(勾陳 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(天刑 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德六合 吉) 庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

戊午日
壬子(金匱 吉)     癸丑(天德 吉)     甲寅(白虎 凶)     乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶)     丁巳(元武 凶)     戊午(司命 吉)     己未(勾陳 凶)
庚申(青龍 吉)     辛酉(明堂 吉)     壬戌(天刑 凶)     癸亥(朱雀 凶)

戊申日
庚子(青龍 吉)     辛丑(天官 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天德 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(天乙貴人 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(勾陳 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

戊戌日
庚子(截路 凶)     辛丑(截路 凶)     壬寅(天乙明堂 吉) 癸卯(勾陳 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(截路 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德 吉)     庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

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己丑日
甲子(天寡孤辰 凶) 乙丑(朱雀 凶)     丙寅(金匱福神 吉) 丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶)     己巳(天德 吉)     庚午(空亡 凶)     辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉)     癸酉(截路 凶)     甲戌(青龍 吉)     乙亥(勾陳 凶)

己卯日
甲子(司命 吉)     乙丑(勾陳 凶)     丙寅(青龍 吉)     丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶)     己巳(朱雀 凶)     庚午(貴人 吉)     辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(玉堂 吉)     甲戌(天牢 凶)     乙亥(元武 凶)

己巳日
甲子(白虎 凶)     乙丑(玉堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(元武 凶)
戊辰(司命 吉)     己巳(勾陳 凶)     庚午(青龍 吉)     辛未(明堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路空亡 凶) 甲戌(金匱 吉)     乙亥(天德 吉)

己未日
甲子(天刑 凶)     乙丑(朱雀 凶)     丙寅(金匱 吉)     丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶)     己巳(玉堂 吉)     庚午(天牢 凶)     辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉)     癸酉(截路 凶)     甲戌(青龍 吉)     乙亥(明堂 吉)

己酉日
甲子(天乙貴人 吉) 乙丑(勾陳 凶)     丙寅(青龍 吉)     丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶)     己巳(朱雀 凶)     庚午(金匱 吉)     辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(司命 吉)     甲戌(天牢 凶)     乙亥(元武 凶)

己亥日
甲子(白虎 凶)     乙丑(玉堂 吉)     丙寅(天牢 凶)     丁卯(朱雀 凶)
戊辰(司命 吉)     己巳(勾陳 凶)     庚午(青龍 吉)     辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶)     癸酉(截路 凶)     甲戌(金匱 吉)     乙亥(天德 吉)

--------------------------------------------------------------------------
庚子日
丙子(金匱 吉)     丁丑(天德貴人 吉) 戊寅(白虎 凶)     己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(元武 凶)     壬午(司命 吉)     癸未(截路 凶)
甲申(青龍 吉)     乙酉(明堂 吉)     丙戌(天刑 凶)     丁亥(朱雀 凶)

庚寅日
丙子(青龍 吉)     丁丑(明堂 吉)     戊寅(天刑 凶)     己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匱 吉)     辛巳(天德 吉)     壬午(空亡 凶)     癸未(福德天官 吉)
甲申(天牢 凶)     乙酉(元武 凶)     丙戌(黃道 吉)     丁亥(勾陳 凶)

庚辰日
丙子(天牢 凶)     丁丑(元武 凶)     戊寅(司命金匱 吉) 己卯(勾陳 凶)
庚辰(青龍 吉)     辛巳(明堂 吉)     壬午(天刑 凶)     癸未(朱雀 凶)
甲申(天寡 凶)     乙酉(天德 吉)     丙戌(白虎 凶)     丁亥(玉堂 吉)

庚午日
丙子(金匱 吉)     丁丑(天德 吉)     戊寅(白虎 凶)     己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶)     辛巳(元武 凶)     壬午(司命 吉)     癸未(截路 凶)
甲申(青龍 吉)     乙酉(明堂 吉)     丙戌(天寡天刑 凶) 丁亥(朱雀 凶)

庚申日
丙子(青龍 吉)     丁丑(明堂貴人 吉) 戊寅(天刑 凶)     己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匱 吉)     辛巳(天德 吉)     壬午(青龍 吉)     癸未(玉堂金匱 吉)
甲申(天牢 凶)     乙酉(元武 凶)     丙戌(司命 吉)     丁亥(勾陳 凶)

庚戌日
丙子(天牢 凶)     丁丑(元武 凶)     戊寅(司命 吉)     己卯(勾陳 凶)
庚辰(青龍 吉)     辛巳(明堂 吉)     壬午(截路 凶)     癸未(截路 凶)
甲申(金匱 吉)     乙酉(天德 吉)     丙戌(白虎 凶)     丁亥(玉堂 吉)

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辛丑日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶)     庚寅(金匱 吉)     辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(天官福星 吉) 甲午(黑煞 凶)     乙未(元武天牢 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陳 凶)     戊戌(青龍 吉)     己亥(明堂三合 吉)

辛卯日
戊子(司命 吉)     己丑(勾陳 凶)     庚寅(青龍貴人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路空亡 凶) 癸巳(截路 凶)     甲午(金匱 吉)     乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶)     丁酉(玉堂 吉)     戊戌(天牢 凶)     己亥(元武 凶)

辛巳日
戊子(白虎 凶)     己丑(玉堂 吉)     庚寅(天牢 凶)     辛卯(元武 凶)
壬辰(貴人黃道 吉) 癸巳(截路 凶)     甲午(天乙貴人 吉) 乙未(明堂 吉)
丙申(天刑 凶)    丁酉(朱雀 凶)     戊戌(金匱 吉)     己亥(朱雀 凶)

辛未日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶)     庚寅(金匱 吉)     辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(天官貴人 吉) 甲午(黑煞 凶)     乙未(元武 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陳 凶)     戊戌(青龍 吉)     己亥(明堂三合 吉)

辛酉日
戊子(司命 吉)     己丑(勾陳 凶)     庚寅(青龍貴人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路 凶)     癸巳(截路 凶)     甲午(金匱 吉)     乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶)     丁酉(玉堂 吉)     戊戌(天牢 凶)     己亥(元武 凶)

辛亥日
戊子(白虎 凶)     己丑(玉堂 吉)     庚寅(天牢 凶)     辛卯(元武 凶)
壬辰(司命 吉)     癸巳(勾陳 凶)     甲午(青龍 吉)     乙未(勾陳 凶)
丙申(天刑 凶)     丁酉(朱雀 凶)     戊戌(金匱 吉)     己亥(天德 吉)

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壬子日
庚子(金匱 吉)     辛丑(天德 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(玉堂 吉)
甲辰(天牢 凶)     乙巳(元武 凶)     丙午(司命 吉)     丁未(勾陳 凶)
戊申(青龍 吉)     己酉(明堂 吉)     庚戌(天刑 凶)     辛亥(朱雀 凶)

壬寅日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(元武 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

壬辰日
庚子(天牢 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(截路 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(天刑 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天乙貴人 吉) 庚戌(白虎 凶)     辛亥(天德 吉)

壬午日
庚子(金匱 吉)     辛丑(天德 吉)     壬寅(截路 凶)     癸卯(貴人 吉)
甲辰(天牢 凶)     乙巳(截路 凶)     丙午(司命 吉)     丁未(勾陳 凶)
戊申(青龍 吉)     己酉(明堂 吉)     庚戌(天牢 凶)     辛亥(朱雀 凶)

壬申日
庚子(青龍 吉)     辛丑(明堂 吉)     壬寅(天刑 凶)     癸卯(截路 凶)
甲辰(金匱 吉)     乙巳(天乙貴人 吉) 丙午(白虎 凶)     丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶)     己酉(元武 凶)     庚戌(司命 吉)     辛亥(勾陳 凶)

壬戌日
庚子(天刑 凶)     辛丑(元武 凶)     壬寅(司命 吉)     癸卯(截路 凶)
甲辰(青龍 吉)     乙巳(明堂 吉)     丙午(天牢 凶)     丁未(朱雀 凶)
戊申(金匱 吉)     己酉(天德 吉)     庚戌(白虎 凶)     辛亥(玉堂 吉)

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癸丑日
壬子(截路 凶)     癸丑(截路 凶)     甲寅(金匱 吉)     乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶)     丁巳(玉堂 吉)     戊午(天刑天牢 凶) 己未(元武 凶)
庚申(司命 吉)     辛酉(勾陳 凶)     壬戌(青龍 吉)     癸亥(明堂 吉)

癸卯日
壬子(司命 吉)     癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龍 吉)     乙卯(貴人 吉)
丙辰(天刑 凶)     丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匱福德 吉) 己未(勾陳 凶)
庚申(白虎 凶)     辛酉(玉堂 吉)     壬戌(天牢 凶)     癸亥(黑道 凶)

癸巳日
壬子(截路 凶)     癸丑(天乙玉堂 吉) 甲寅(天牢 凶)     乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉)     丁巳(勾陳 凶)     戊午(青龍 吉)     己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶)     辛酉(朱雀 凶)     壬戌(金匱 吉)     癸亥(天德 吉)

癸未日
壬子(截路 凶)     癸丑(截路 凶)     甲寅(金匱 吉)     乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶)     丁巳(玉堂 吉)     戊午(天牢 凶)     己未(元武 凶)
庚申(司命 吉)     辛酉(勾陳 凶)     壬戌(青龍 吉)     癸亥(明堂 吉)

癸酉日
壬子(司命 吉)     癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龍 吉)     乙卯(貴人 吉)
丙辰(天刑 凶)     丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匱福德 吉) 己未(天德 吉)
庚申(白虎 凶)     辛酉(玉堂 吉)     壬戌(天牢 凶)     癸亥(黑道 凶)

癸亥日
壬子(截路 凶)     癸丑(玉堂 吉)     甲寅(天牢 凶)     乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉)     丁巳(勾陳 凶)     戊午(青龍 吉)     己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶)     辛酉(朱雀 凶)     壬戌(金匱 吉)     癸亥(天德 吉)

預測學論性格篇(八字命理算命教學)

預測學論性格篇(八字命理算命教學)

性格篇,是以八字的五行旺衰來分析性情的學術文章。所謂性格,即人的秉性脾氣,反映人的喜怒哀樂和善惡等言行。(例如聾啞人,直接地他們沒有話說,但是,有性格特點,這個性格,是通過其頭腦的思維模式來表達和決定的。)
人的性格,雖然隨著後天的家庭倫理、社會環境、教育程度、民族信仰等潛移默化的影響而有所變化,但利用八字中包涵的五行旺衰等邏輯思維關係,也能看出一個人的大體心理活動、思維模式和言行傾向,即使不大絕對,也可提供一定的參考訊息。
判斷性格的方法很多,主要從以下七個方面分析。即:以人的屬相看性格;以八字的用神看性格;以八字的日主天干看性格;以日主在月上所坐五行寄生十二宮的長生、沐浴、冠帶、臨官等位置看性格;以八字的五行旺衰看性格;以出生年的納音五行看性格;以及以八字的 十神心性看性格。總之,學術觀點,百家爭嗚,具體分析如下:
這種方法,民間運用比較普遍。人的性格,確實從屬相上能反映一斑,但一般說來不能絕對化。

1、屬鼠人的性格
1做事態度積極,勤奮努力,頭腦機智手腳靈巧。
2待人和藹,有自我約束力,遇事能替人著想。
3適應性強,善於結交各方面的朋友。
4多情善感,性格稍微內向,行動上活潑,待人熱情。
5觀察細緻,思維模式有條理。
弱點是:稍微膽小怕事,多疑保守,個別問題上約顯目光短淺,認識深度不夠。

2、屬牛人的性格
1勤奮努力,有強烈的進取心;
2忠厚老實,務實,責任心強,有耐力;
3有正義感,愛打抱不平;
4勤儉持家,穩定。
弱點是:稍微固執已見,缺乏通融; 有時鑽"牛角尖"主觀獨斷。

3、屬虎人的性格
1有朝氣,有雄心壯志;
2敢想敢幹,勇於開拓;
3熱情大方,頑強自信,剛愎自用。
4有正義感,樂於助人。
弱點:易動感情,自以為是,稍微有點孤傲任性。

4、屬兔人的性格
1溫柔、善良、樂觀,感情細膩;
2精明靈活,體諒他人;
3氣質高雅,思維細膩;
4能忍耐謙讓,不好爭執。
弱點:約有虛榮心,性情有時候不穩定,容易急躁,滿足於現狀的時候多。

5、屬龍人的性格
1勇往直前,有旺盛的進取心;
2專心致志,果斷肯幹。
3孝順,慷慨,善於理財;
4聰明,有才能,氣度高。
弱點:有時容易急躁,盛氣凌人,主觀固執,約顯爭強好勝,不服輸。

6、屬蛇人的性格
1專心致志,認真負責;
2心靈手巧,思路敏捷;
3精力充沛,隨和開朗;
4表面沉著,有時口快,。
弱點:有時動搖不定,心胸狹窄,有時鑽"牛角尖",性情多疑,不太信任他人。

7、屬馬人的性格
1精力旺盛,剛毅果斷;
2善惡分明,耿直熱情;
3能言善辯,不怕困難,勇往直前。
弱點;欠缺冷靜有時急躁,個性約為倔強。

8屬羊人的性格
1研究欲強,富有創造性;
2善良、寬容、順從;
3有耐心,不惹是非。適應環境快。
弱點:易動感情,主觀性差,隨波逐流優柔寡斷。

9、屬猴人的性格
1有進取心,喜歡競爭;
2多才多藝,多面手;
3略有虛榮心,生活浪漫,不受拘束;
4能與人融洽相處,善於應酬。
弱點:有嫉妒心,輕浮散漫,性情多變,約缺誠信。

10、屬雞人的性格
1精力充沛,善於言談;
2調查研究,講究效率;
3果斷、敏銳、好表現自己;
4勇往直前,心強好勝,總想一鳴驚人。
弱點:脾氣古怪,愛爭善辯,固執已見,稍微自私。

11、屬狗人的性格
1意志堅定,忠實可靠;
2正義、公平、敏捷;
3聰明、有見識,有條理;
4受人所用,能聽話吃苦,注重現實,。
弱點:有時急躁,有盲目傾向,頑固,不計後果,防止被人因小利而亡大義。

12、屬豬人的性格
1真摯、誠實、有同情心;
2精力旺盛,待人誠實;
3專心致志,凡事熱心;
4信任別人,開朗樂觀。
弱點:易動感情,固執保守,目光短淺,有時脾氣不穩。

第二節  以八字的十神看性格
八字的十神即正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財,傷官、食神、比肩、劫財等。以十神看性格,傳統觀點就是以八字中主事和起主導作用的十神來看性格。如:八字的用神,八字的格局等,都是以日干的五行為標準,以五行生剋流轉形成十神關係為依據的,所以反映著它的性格特徵和思維模式以及言行傾向。(例如聾啞人,直接地他們沒有話說,但是,有性格特點,這個性格,是通過其頭腦的思維模式來表達和決定的。)

1、正官人的性格
品行端正,心地善良,重視名譽,公正廉潔,光明磊落,厚道穩重,辦事認真。但過於清高自信,明哲保身,稍隨大流。

2、偏官人的性格
有進取心,剛強急躁,豪爽好勝,脾氣古怪,好惹煩惱,沒事又偷著樂。

3、正印人的性格
重人情義理,仁慈端正,得父母寵愛,平生無大險大災,但缺乏進取,庸碌,容易被人不當利用。

4、偏印人的性格
精明幹練,多才多藝,但疑心較大,有時左右搖擺,多疑,不太信任他人,自私冷漠,主觀性強,自以為是,欠缺專一,好事多磨。

5、正財人的性格
為人正義,待人誠實,性格溫順,辦事踏實,勤勞節儉,精打細算,忠於家庭,但有時懦弱無能,莫佔小便宜,防止被人不當利用。

6、偏財人的性格
為人慷慨豪爽大方,聰敏機靈,見義勇為,但風流多情,注意勿貪酒色,分析認識防止片面?

7、食神人的性格
為人敦厚篤實,性格溫和,樂意助人,有些重人情義理,但防止好人主義,放棄原則,缺乏是非觀念。

8、傷官人的性格
聰明豪邁,志氣高昂,有藝術天賦,獨立自在,不依賴他人,有時自命不凡,剛愎自用,防生是非。注意協調周圍關係和保持心理平衡。

9、比肩人的性格
自尊心強,崇尚友善。好勝心強,積極進取,但固執已見,有時獨斷專行,孤傲寡合,防止被人不當利用。

10、劫財人的性格
有志向、耿直大方,富有鬥爭精神,熱情坦率,但有時孤僻,蠻橫,表達欠缺方法,嘴快心軟,禍從口出,防止被人小便宜利誘。

第三節  以日干看性格

1、甲木日主,其個性是有積極性的開拓精神,精力旺盛,重感情,剛直豪邁,勤勉隨和,但好自我顯示,直爽當中隱蔽著一點點的虛偽。

2、乙木日主,其個性沉著是警戒心強,表面現象不願與人爭執,溫柔含蓄,但感情脆弱。隨風轉舵,看人說話。

3、丙火日主,其個性熱情豪爽,自信好勝,善言健談,欠缺沉著,但情緒不穩,衝動易怒,缺乏仔細、認真。

4、丁火日主,其個性是敦厚樸實,重信守義,但任性逞強,防止受騙,有時缺乏耐力,辦事易半途而廢。專勁不夠。

5、戊土日主,其個性是有積極性,干一行易於對事物熱衷,但性急,任性而逞強。好勝,慾望高,不滿足感強烈,個別時候小氣。

6、已土日主,其個性和緩,謹慎,心靈手巧,但疑慮多,欠果斷。容易因情耗財,防止被人牽著走。

7、庚金日主,其個性是積極進取,勇敢果決,自尊心強,有才能,善於結交各方面朋友,平衡、穩重,但過於操勞,防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害。

8、辛金日主,其個性沉著坦直無私,待人接物,認真細緻,腳踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快。

9、壬水日主,其個性是心胸寬廣,機智靈敏,喜歡照顧他人,聰明,有官運,或是駕馭他人,但是為人操勞,衝動易怒。

10、癸水日主其個性是逞強頑固,是努力家,有耐力,熱情大方,聰穎機靈,但心地狹窄,容易小氣。

第四節  以月上十二運星看人性格

月上十二運星,亦即以日干為主,查出月支所坐的五行對應寄生十二宮,因其力量大,所以對性格影響也比較大。

長生:溫和、順應、怡然自得,品學兼優,福德雙備;但有時虛榮。

沐浴:任性,敢想敢幹,但後悔性大,坦直,女性美麗能幹。不論男女均易引起異性上的情感風波。

冠帶:自尊心強,權力慾強,男子中年發達,女子凌駕丈夫,許多的專家認為,夫妻緣易變??

祿:刻苦好學,勤奮工作,一生月圓月缺幾度起落,社交圓滿,財祿豐厚,並能獲得某一方面的成就。但夫妻關係有時不夠協調,防止被人不當利用。

旺:有正義感,愛憎強烈,脾氣不穩,情趣高雅,但有時喜怒無常。女,個別人凌駕於丈夫之上,夫緣易變,家庭風波,嚴重的警惕導致離婚,各奔前程。

死:外柔內剛,有學問,有才能,工作努力,一生事業月圓月缺幾度起落,但個別家庭坎坷,女命婚姻難圓滿,夫緣易變。

胎:心地善良,沉默,無視現實,與雙親緣份淡薄,慎重社會交往,防止被人不當利用。

養:性情溫和,意志堅定,女性刻苦耐勞,與丈夫緣分淡薄。心理活動複雜,一生幾起幾落,家庭溫溫熱,情感平凡,淡然處之。

衰:觀察細緻,思維多項,廣雜不精;研究欲強,心胸曠達,不計較小人言行;但晚年遇事有些力不從心,性格稍微保守。

墓:熱情大方,執著追求,生性頑固,交往嫌雜,心胸狹窄,猜疑性大。但是婚後易生口角。

絕:精打細算,執著追求,孤獨,早婚不利,人際關係差,少受信賴,一生漂泊不定,慎重協調人際關係,財源幾起幾落。

病:有正義感,脾氣不穩,愛憎強烈,交往平凡,焦慮過多,心思沉重,注意財氣,嫉妒競爭,防止被人不當利用。

第五節  以八字的五行旺衰看性格

1、日主為金的性格
金主義,威威倔強,臨事果斷,情深義重。太旺則好勇好鬥,避免荒淫,無端競爭。太弱則雖有情義,有始無終,好事難成,防止受騙。

2、日主為水的性格
水主智,適中則秉性聰敏,博學多才,襟懷寬巨集,計劃周祥,思維有序。太旺則詭計多端,搬弄是非,多淫荒唐 。太弱則反覆無常,膽小無謀,被人利用。

3、日主為木的性格
木主仁,適中則姿質秀麗,個性慷慨,仁慈忠厚,心思細膩。太旺則繁雜瑣碎,性情偏執,嫉妒不仁。太弱者優柔寡斷,言行不一,幾起幾落。

4、日主為土的性格
土主信,適中則厚重可靠,忠孝至誠,篤信神佛。太旺則自私魯莽,執迷不悟,頑固不化,鑽"牛角尖"。太弱則不通事理,不講信譽,出爾反爾,有始無終。

5、日主為火的性格
火主禮,適中則能辯是非,善惡分明,能文能武,執著追求,勤奮思考,好學不倦,樂於助人。太旺則性剛易怒,頑固不化,夜郎自大,知己不知彼。太弱者性顯諂媚,鑽營投機,隨波逐流,見風使舵,膽小怕事,防不知足。

第六節  以年干支的納音五行判斷性格

江湖上有的藝人,以被預測人員八字的年干支的納音五行來判斷性格,這是學術收集的一個分支,準確度有限;(僅供參考)。

1認為木命人和木形人主仁慈,心地善良。性情隨和,感情豐富,心胸開闊,外貌高大,豐潤美滿,等等木多木旺,性格倔強。

2火命人和火形人彬彬有禮,神采奕奕,性急而聰明,對長輩尊重,對晚輩講義氣。但是,欠缺冷靜,遇事急躁,愛誇誇其談。火旺火多的人,則性急心暴,快人快語,直來直去,知多行少。

3土命人和土形人言行一致,忠孝至誠,嚴守信義,寬巨集大度,感情純樸,膽小怕事,欠缺冒險意識,墨守成規。

4金命人和金形人,仗義疏財,剛愎自用,重視名譽,自尊心強,性格孤傲,辦事認真,友情重義,不拘小節,生活浪漫,理想意識強烈。

5水命人和水形人足智多謀,心機靈變,安常處順,生活散漫,進取不足,嘴甜心異,表裡不一,缺乏誠信,愛財,防小氣。

第七節  以十神流轉心性看性格

1、印克傷,傷不克官,正官心性觀,主正直負責、端莊嚴肅,循規導距,墨守成規,意志不堅,唯利是圖,奉承上司。

2、梟奪食,食不制煞,七煞心性觀,主豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但容易言行偏激,空思苦索,超越現實,自尋煩惱;個別言辭霸道。

3、劫爭財,財不損印,正印心性觀,主聰明、仁慈,逆來順受,但缺乏進取,遲鈍消極,墨守成規,死板保守,按部就班。

4、比奪財,財不克梟,梟神必性現,主精明幹練,反應機警,多才多藝,雜而不精,但易自私冷漠,孤家寡人,自負頑抗,信而見疑,忠而被謗。

5、傷克官,官不制劫,劫財心性觀,主熱誠坦直,堅韌不撥,但易蠻橫衝動,盲目無序。

6、食制煞,煞不制比,比肩心性觀,主穩健剛毅,勇敢冒險,積極進取,但孤僻寡合,被人不當利用。

7、財損印,印不克傷,傷官心性觀,主聰明明躍,才華橫溢,逞強好勝,但易任性高傲,失敗而難自我省悟。

8、財制梟,梟不奪食,食神心性觀,主溫文隨和,待人寬厚,善良體貼,易虛偽懦弱,認識表面現象,容易上當,防止受騙。

9、官克劫,劫不破財,正財心性觀,主勤勞節儉,踏實保守,任勞任怨,但易得過且過,懦弱無能,愛財心切,容易小氣,防止利用。

10、煞制比,比不劫財,偏財心性現,主慷慨大方,重情義,樂觀開朗,勇於進取,但易缺乏節制,浮華風流,開支無序,防止見錢損德。

總之,判斷性格的方法較多,除上列七種外,還有人將紫白九星與人的性格連為一體思考,亦即是通過天體的彩色來看人的命運和性格;也有人將西洋的星座學說加到八字中來,進而通過星座來闡述人的性格。筆者認為,性格問題只是提示人的命運的一個側面,當然,實踐中斷得準確些會使命主人更加深信預測師。但運用上述方法,還是可以將每個人的性格大體說明的。

天文曆法(八字命理教學)

天文曆法(八字命理教學)

八字算命裡是以:一個人的出生時辰(時間)來排出命盤及進行命盤解析的!
所以認識天文曆法以及精確的抓準被算命者的生辰八字就應該認真的用現代科學
重新認識天文曆法,並且用地球經緯度(改量到地方時差的問題)
才能精確的算出神準的流年運勢(豈是一般江湖郎中的信口開河?)

請問:文曆法都不懂的跑江湖的,又怎能稱得上:八字命理大師?
怎麼算做快?當然是:用電腦分析(一秒鐘就知道答案!)
你相信科學科技...還是相信『沒讀什麼書的跑江湖郎中算命師呢?』
結論:個人不可能背所有的算命古書而一個字都不會出錯,唯有把所有古書及經驗全部建立成『八字命理資料庫』
用程式搜尋、分析及校對那才是真正的:八字命理大師!
而玄孟樵大師(八字命理教學)就是專門教導您如何進入此領域的高人!
用科學的角度去解開人類祖先的智慧,為後代子孫開啟智慧之門!

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1.公曆:

即格里曆. 因為它的基礎是太陽中心連續兩次經由春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽曆.
格里曆的平年為365天,閏年在2月末加一天,為366天. 在格里曆中,當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除時為閏年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除時為平年,如1900年;能被400整除時為閏年,如2000年.
格里曆平均一年為365.2425日,與長度為365.2422日的回歸年之間,要積累3300多年才有一日之差,達到我國南京楊忠輔於公元1199年 (早格里曆380多年)制定的《統天曆》水平.
格里曆按月配置日數摻有格裡等帝皇威勢,不很合理. 合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大;平年2月減一天". 但因為格里曆已在全世界通用,人為因素影響極大,改曆很難.

2.農曆:

農曆是我國廣泛使用的曆法,又稱陰曆、夏曆,是因為它的紀月法以月相為標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月. 推算農曆先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔),朔所在某日,即為初一,從朔到朔為一個月,相距29日的為小月,30日為大月. 月從中氣得名,月內有某中氣的即為某月份,如含有中氣"雨水"即為農曆正月. 無中氣為閏月,閏月無名,取用前月名,如四月後的閏月為 "閏四月",如此使農曆年與回歸年的差距隨時得到調正. 在農曆中,平年12個月,日數為354或355日;閏年13個月,日數為383或384日. 這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的曆法. 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農曆合適的稱呼應是"陰陽曆".

3.干支曆:

天干地支簡稱干支. 天干共十個字,順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組. 二者並行組合排序成天干地支表,週而復始,迴圈使用.干支曆的紀年紀月法都同農曆,它的年、月、日都各以干支順序排序、互不干擾,閏月也同農曆.干支曆中的節日,三伏,九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切關聯,有的至今還為人們所用.

4.節氣:

節氣產生於我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化,反映了農時季節,在農村家喻戶曉. 隨著中國古曆外傳,華僑足跡所到之處,節氣也廣為流傳. 節氣是根據太陽在
星空間視運動的視位置來決定的. 節氣也叫二十四節氣,是相間排序的十二個中氣和十二個節氣的統稱.

二十四節氣簡介:

立春: 在每年公曆2月4日前後.中國習慣把它作為春季開始的節氣.
雨水: 在每年公曆2月19日前後.此時農村開始備耕生產.
驚蟄: 每年公曆3月6日前後為驚蟄. "過了驚蟄節,春耕不停歇". 北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了.
春分: 每年公曆3月21日前後太陽到達黃徑0°時為春分. 這時陽光直照赤道,南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長.
清明: 每年公曆4月5日前後為清明. 此時中國黃河流功能變數及大部地區的氣溫開始升高,雨量增多,春暖花開,天空清澈明朗,正是春遊踏青的好時節. 另流行掃墓活動.
谷雨: 在每年公曆4月20日前後. "雨生百谷"道出了谷雨節氣的由來. 谷雨是北方春作物播種、出苗的季節.
立夏: 中國習慣把立夏作為夏季的開始,一般在公曆5月6日前後
小滿: 每年公曆5月21日前後為小滿. 顧名思義,小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思. 小滿後,北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流功能變數的冬小麥將開鐮收割.
芒種: 芒種表示麥類等有芒作物成熟的季節,一般在每年公曆6月6日前後.
夏至: 每年6月21日前後為夏至. 夏至表示炎熱的夏天已經到來,同時也是一年中白天最長的一天.
小暑: 在每年公曆7月7日左右.一般小暑後就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏. 它是從夏至後第三庚開始的),所以小暑標誌著一年最炎熱的季節就要到來了.
大暑: 在公曆7月23日前後. 顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候.
立秋: 在每年公曆8月8日前後. 中國習慣上把這一天作為秋季開始.
處暑: 在每年公曆8月23日前後. 處暑是反映氣溫由熱向冷變化的節氣.
白露: 在每年9月8日前後,白露指氣溫降低,並出現露水.
秋分: 在每年公曆9月23日前後. "秋分秋分,日夜平分". 此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長.
寒露: 在每年公曆10月8日前後. 寒露一到,華北地區便開始進入深秋,原野一片金黃,是秋遊的好時節;而東北地區則呈初冬景象,長江流功能變數及以南地區卻仍鬱鬱蔥蔥.
霜降: 每年公曆10月23日或24日. 霜降表示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜.
立冬: 每年公曆11月7日前後為立冬. 立冬是表示冬季開始的節氣. 這時,黃河中下游地區即將結冰.
小雪: 在每年公曆11月22日前後.它表示已經到了開始下雪的季節. 此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷.
大雪: 每年公曆12月7日前後. 一交大雪,黃河流功能變數的冬小麥進入了休眠期.
冬至: 每年12月22日前後為冬至. 冬至為北半球冬季的開始. 這天晝最短,夜最長. 冬至過後便是"數九"了.
小寒: 在每年公曆1月6日前後. 這時正值"三九"前後,中國大部分地區進入嚴寒時期.
大寒: 在每年公曆1月20日前後. 大寒為中國大部分地區一年中最冷的時期.

節氣與公曆(陽曆)有著密切關係. 我國民間流行有"節氣歌"一首:
"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒."

在公曆中:
"上半年來六廿一,下半年來八廿三.
每月兩氣日期定,最多相差一二天."

5.時差與天文時間

算命所用的時間是天文時間(視太陽黃經時),而一般人腦子裡面所記的時間是鐘表時間,也就是人為制定的標準時區的平均太陽時,若出生於某個時辰的頭尾,往往因為「真太陽時差」而致排出來的時往往有誤。一、標準時與出生地的經度時差:

全球分為二十四個時區,以能夠被15整除的經度作為該區功能變數的中央子午線,每一時區占經度15度。在該時區中央子午線以東的地區,時間要加,以西的地區,時間要減,一度4分鐘。
中國共分五個時區:
(1)中原時區(東八區):以東經120度為中央子午線。
(2)隴蜀時區(東七區):以東經105度為中央子午線。
(3)新藏時區(東六區):以東經90度為中央子午線。
(4)崑崙時區(東五區):以東經75度為中央子午線。
(5)長白時區(東九區):以東經135度為中央子午線。
一個時區的「標準時」,只是一個大地區的統一時間,大家共同遵守的「人工」時間而已,並不是該時區內每個地點的「本地時間(LMT)」——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減,全球任何地點都用這個原則。
例如:中原時區內含內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、台灣。這個大地區當時鐘敲定正午12點時,只有位於東經120度線上的地點才是12點,其它的地方是少於或多於12點。如香港位於東經114度10分,比東經120度偏西5度50分,其真正經度時是11時36分40秒。

二、平均太陽時與真太陽時的時差
鐘表時間每天24小時的「平均太陽時」是人造的,假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形,這只是政府為了行政措施的方便而設的「統一」時間。事實上,地球的自轉和公轉,因黃赤道的關係,並不是一年365.25日、每日都是24小時,只有每年陽曆的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時,其餘的361天,不是多就是少。這種誤差,稱為「真太陽時差」。《世界航海曆》每日都有註明真太陽日與平均太陽日的時差。

三、夏令時間的時差:
人造的時間中還有一種「戰時時間」,又稱「夏令時間」、「日光節約時間」。有些國家、地方政府在夏季時因日出早,日落遲,白晝較長,為了充分利用日光,節省用電,將作息時間提早一個小時(把鐘表撥快一個小時)。由於上述三種時差,要得到精確的出生天文時間,實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易,因為有些地區的時制實施冬令時間,或採用格林威治標準(GMT),或採用地方時制,並不統一,命學家要先問明該地區的時間制度,才不致錯誤。
出生時間若在節氣或子時的交界,更要精密計算時差,否則不但時辰不對,甚至生日、生月、生年都可能會由於一個時辰的不正確,而致滿盤皆錯!

5. 正月,冬月與臘月:

正月即農曆一月,正月初一即為春節;
冬月即農曆十一月;
臘月即農曆十二月,臘月最後一天即為除夕.

擇日方法論【八字命理教學日誌】

擇日方法論【八字命理教學日誌】

擇日方法
        擇日就是擇吉,擇吉是人類為了生存的需要,人類為了生存,生活環境就必須安全,而擇吉的目的,就是為了安全。擇吉就是人類選取、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力,趨吉避凶,近利遠害,這同時也是人類的天性或本能。擇吉就是人類運用智慧和經驗,尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間,其要領在於盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關係所造成的適時機遇。擇吉同時能滿足人們的心理需要,增加人們的信心和決心。

擇日(擇吉)的誤區及正確擇日(擇吉)的方法
擇日(擇吉)的目的就是趨吉避凶、祈福禳禍。而目前大量的日(月)歷、通書等充斥市場,質量參差不齊、內容短缺、吉凶神未完全註明、宜忌錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內容不同,宜忌的註解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用錯誤通書擇日(擇吉)便是擇日的一大誤區。擇日的另一大誤區是使用正確通書擇日,但以為只要是黃道吉日等吉日,就可以做各項民事活動。殊不知,即使是相同的民事活動,同一個吉日,對於不同人來說,對其中一部分人來說是吉的,但對另外一部分人來說卻是凶的。即使是相同的民事活動,相同人,也應視具體情況而定。如修陰宅風水這項活動,假設人事方面相同,也應分為生基、凶喪、遷移等情況,因為上面這三種情況的擇日條件、模式等不同,選取的吉日也不同。
  正確的擇日(擇吉)方法應該是以事件(指各項民事活動)為準,結合當事人,根據擇日(擇吉)規則,選取吉日吉時來進行活動才是正確的擇日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期為條件,選取新娘的出嫁大利月份,再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日,從適合出嫁的吉日中,結合其他當事人的出生日期,選取大家都適合的吉日,並以該吉日為準,選取吉時,嫁娶擇日(擇吉)至此完備。其他各項民事擇日(擇吉)依此類推!

擇日的重要性及其影響
  擇日的目的是趨吉避凶,所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土,等等,重大事項時必須選取吉日吉時,否則必會造成不良後果,本堂雖未敢斷定所有的不良後果均由此產生,因為有部分則好也碰上了吉日良時,但肯定由此產生的不良後果卻不少。諸如:
婚姻嫁娶的擇日
  婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:「子靠出生時,女靠行嫁年」。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特別強調的是嫁娶擇日最好選取女方的行婚大利月,但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的,這關係到家庭的和睦與否。如此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢?
修造動土的擇日
  修造動土的擇日是涉及到較大的事項,首先必須弄清楚該山向是否適宜動土?是吉是凶?是吉的方可動之,是凶的,則應堅決不動!如為陽宅修造,除了考慮座向分金是吉外,因為涉及動土,還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人,日之胎神及月之胎神所佔之處,等等。如為擇下葬日,則必須考慮是否為重喪、復日等,是否沖及孝子、亡人,因為風水講究的是乘其生氣,天人合一,若沖亡人,則先人都不安穩,焉能蔭益後人乎?若沖孝子,則必凶上加凶,有可能再見死人。故凡涉及動土之事,擇日更不可免,否則便有可能喜上見凶,凶上加凶的情況出現,輕則傷人,重則奪命乎!
擇日生子
  若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦,擇日生子未曾不可?因為大部分超過了預產期的孕婦,都是因為這樣或那樣的原因,最終難以順利生產的。如果如此,選取一個好的日子,首先能趨吉避凶,使手術更加順利,母子更安康,另外,選取吉日吉時,可以預知四柱八字的搭配,選取好的日時,便為你的孩子選取了較好的四柱八字,預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達,為其未來事業奠定了較好的基礎。當然,我們追求提倡的仍是順其自然,但在條件許可的情況下,趨吉避凶也是我們必須選取的。以上數例,足以說明擇吉是重要的,同時也是我們追求的,必需的,其他的事項或大或小與此相似,此處不再論述!
擇日之乘凶葬法
如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸凶,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當日清曰開壙,盡一日之內或墳三日之內謝墓,吉。或大寒節五日後,或清明節先後謝墓也可。
擇日之安葬從權法
擇大寒節五日後,立春節之前,乃新舊歲官交承之時,先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年月日時克山家,更不忌太歲月家諸凶神殺,就立春前謝墓,或於來年寒食節後清明節內,用人夫工匠,盡一日之內,加土謝墓,則無禁忌。
設從權之法:如遇貧乏之家,或死於四、五或六月、七月,炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可久停,必致敗害,故不得己,從權葬之,術士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土壓之,使伏土氣,免致敗害,另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日,正四廢日、傍四廢日、通天竅日,忌生命建破魁罡年,又宜擇木命納音生旺有氣日,忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。
擇日課之彭祖百忌日
甲不開倉,財物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必見火殃;丁不剃頭,頭主生瘡。戊不受田,田主不詳;己不破券,二主並亡。庚不經絡,織機虛張;辛不合醬,主人不嘗。壬不決水,難更堤防;癸不詞訟,理弱敵強。子不問卜,自惹災殃;丑不冠帶,主不還鄉。寅不祭祀,鬼神不嘗;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重喪;巳不遠行,財物伏藏。午不苫蓋,室主更張;未不服藥,毒氣入腸。申不安床,鬼崇入房;酉不會客,賓主有傷。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分張。建宜出行,不可開倉;除可服藥,針灸亦良。滿可肆市,服藥遭殃;平可塗泥,安機吉昌。定宜進畜,入學名揚;執可捕捉,盜賊難藏。破宜治病,必主安康;危可捕魚,不利行船。成可入學,爭訟不強;收宜納財,卻忌安葬。開可求治,針灸不詳;閉不豎造,只許安康。
擇日課之殯葬日忌
殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日,忌紅沙日,忌小紅沙日,忌天沖地剋日,忌歲破日,忌沖亡人命,忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日為沖命,不可用。余仿此。
擇日之重日、復日
重日、復日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重複日忌為凶事,利為吉事,故忌破土、安葬、啟葬,然其義亦泛矣。夫葬乘生氣,經有明文,今選取家亦以無祿四廢為凶日,若復日則皆令星,孟仲月又皆建祿,其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日,亦大率云然。而推以十二月,參以三俁,此二日無皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之凶,且所宜又止於鳴吠日而捨德赦六合之吉,而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合,惟忌章光無翹而忌刑衝破害等也。婚葬為人事之始終,而俗論拘忌若此,故遇鳴吠則忌,遇德德赦六合則不忌,識者自能辨之。
擇日的幾種造葬權變法
《通書》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造,可用遷居之法,從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震,則當遷居而東,既居於東,則自其居視所作之方,昔為震者,今為兌矣。自此作之,則無不可。
關於作方,凡所作只在一宮,選取比較容易,如果跨連數宮,有吉有凶,於吉宮起工,由此連及不利之宮,並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作未停當,可以略加起造以應吉時,以後再接觸修造,也行。但在竣工之後,要歸福德之方。
論取土方道,凡遠隔百步之外,目所不見,可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方,忌取土。
論清明前後修墓法,凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭台、修整等於清明寒食之間起工修作,可不論山向及年月日時。
論豎造宅舍,大寒五日後擇日拆屋修選,趕在立春節前擇日完工,可以不忌開山立向年月克山家和凶神。這叫做歲官交承。如己過立春後,年月凶神方位己定,不可修作。如方位無凶神,修作無妨。
論安葬,在大寒五日後至立春前之間,先擇日破土,再擇日安葬,可不忌開山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前謝墓,或在次年清明節加土謝墓。
   論凶葬法,凡人初死,在三日之內或一旬之內,擇日破土安葬,不問開山立向及年月神煞。

嫁娶擇日要論
嫁娶之法,玉歷碎金賦詳矣,茲陳數言以備選取:選日宜二造吉祿貴拱親,夫星當令,天嗣通根,配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將,季分、益後、四相、續世吉期,三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等凶日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類,能盡避更吉。
擇日之女命行嫁大利月
正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗,牛羊五十一,鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁與姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍順,丑未卯酉巳亥逆。首句「陽前陰後一吉辰」,如女命子年,生子乃陽,年前是醜,丑乃十二月,當用十二月為的,此乃古理。如十二月諸多妨礙,無上吉日,只可從權便擇六月吉日用。
擇日之男命禁婚年
不宜娶親,如男命用子年娶親,忌本身屬蛇。子年禁蛇相,丑年禁馬相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁雞相,巳年禁狗相,午年禁豬相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,當年太歲前五相是也。
擇日之女命禁婚年
不宜出閨。如女命用子年行嫁,忌本身屬兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌豬相,巳年忌狗相,午年忌雞相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌馬相,戍年忌蛇相,亥年忌龍相。起法:每從卯上起子,逆數到本年太歲止,遇何屬相,即是忌婚,不宜出閨。
擇日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯當梁、勾絞星。假令女命子相,即從子上起建,順數到卯位,是平,為當梁,數到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上為女命行嫁忌日,擇日宜慎記之。
擇日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇雞牛,巳酉丑年虎馬狗,寅午戍年豬兔羊,亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍,即辰年,生辰前一數巳,五數酉,九數丑,所以忌蛇、雞、牛。《通書》云:太歲門前一五九,未解明日×××。凡擇日多有用本年娶親,太歲論豈不錯誤,原是女命本生年,太歲一五九方是。
嫁娶擇日之上下車轎方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向東,亥子醜女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶擇日之安床坐帳方
寅卯辰女,北房西間,南房東間,坐丙向壬。巳午未女,東房北間,西房南間,坐庚向甲。申酉戍女,北房西間,南房東間,坐壬向丙。亥子醜女,東房北間,西房南間,坐甲向庚。
擇日之諸日起吉時歌
寅申須加子,卯酉卻居寅,辰戍龍位上,巳亥午上存,子午臨申地,丑未戍相尋。青龍明堂與天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陳。如寅申日,子是青龍,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匱,數至亥是勾陳,余可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,皆吉時,其餘皆凶時,不可用。
擇日事類總集(節選)
《通書》曰:年貴人冬至後用陽貴,夏至後用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。
凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祇,俟修造完畢入宅,然後安謝。
凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,並不問吉凶方道。
凡原有舊宅淨盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。
凡修造橋樑、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方並與民俗年月同。
凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即於宅內新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,並不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無凶煞占方,宜起工修作。
凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前後左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會為大利。如建亭台造軒閣,不進中宮,名曰陽方,只取外方向為利。如就屋比連線架增譜、添桁補廊,名曰交接方,要內外具有吉會方為大利。
凡作宅,據方隅而作,而方隅則當用作方法。若開新基立棟宇,或淨盡拆除舊屋而創新居,則當用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創者始可私人作山法,若所居住在所作百步內,則雖新創亦當以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補東而去西,除舊而換新,尚當用作方法。但不在百步之內,禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。
論方道遠近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,並不問吉凶之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時常流,亦不問凶煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓台廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無凶煞,作之不妨。
論入宅法,山向中宮並無凶煞,惟大門微有凶神,卻用關閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟凶神過後,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。
論歸火與豎造同日,惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進香火,俟畢工後,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。
凡人家修造內堂完備,己歸火入宅,向後續廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事,只用修方法擇年月,其山家墓運、陰府太歲並不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。
凡造葬,先看山家墓運,要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占捨位,並忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,並忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。克擇利宜年月兼求,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。
凡吉星到山為蓋,到方向為照,並照中宮,豎造安葬大利。如修方,對宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
凡方道遭火,盡七日之內擇日起工,半月內擇日豎造,並不問吉凶方道。
凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戌、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。
凡砌生墳,也如葬身,選取年月要開山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉凶。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。凡金井下磚日,擇日與葬日同。
凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉,月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。
? 凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時俗有從權外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
凡封拜施恩,事出於上,百無忌,惟擇吉時。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動用,宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時,吉神到山到向為吉。
神像開光(塑繪)的擇日
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。
忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···
公司(商店)開張的擇日
公司(商店)開張的擇日宜根據主人(股東)的四柱八字或屬相利方,選取吉方位,擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。
興造動土裝修裝飾的擇日
興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金,選取大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選取天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。
進宅(入宅搬遷)的擇日
進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金,選取大利方,主人等家人的四柱八字或屬相利方,選取天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
   忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。
正五行擇日法
  正五行日課,根據五行的屬性,對日課的生剋制化、刑、沖、害進行論述。與八字預測有點相同,不同點就是八字是生下來就是固定的,而正五行日課是由人選出來的。要用正五行選課,首先要瞭解天干地支及二十四山的五行屬性:
一、天干五行:甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。、
二、地支五行:寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。
三、二十四山五行:二十四山由八干四維和十二地支組成,寄於後天八卦,每個卦管三個山,組成二十四山,用於陰陽宅用事選課,地理風水學用於格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山。其五行為:寅甲卯乙巽屬木,已丙午丁屬火,申庚酉辛乾屬金,亥壬子癸屬水,辰戌丑未坤艮屬土。
四、懂得了天干、地支五行以後,接下來就要選四柱,起四柱是選日課的關鍵,不管是那一門派擇日都要排四柱,四柱就由年、月、日、時的天干、地支組成,排四柱最簡單的方法就是查萬年曆,學者可參看一些算命或預測書即可。
五、擇日步驟:
要看年月的山家是否吉利,所謂吉利,就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.
年三殺就是:
申子辰年三殺在:巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三殺在:寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三殺在:申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三殺月就是:
申子辰月三殺在:巳、丙、午、丁、未山;
寅午戌月三殺在:亥、壬、子、癸、丑山;
亥卯未月三殺在:申、庚、酉、辛、戌山;
巳酉丑月三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。

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