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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

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詳論五行(八字命理算命教學)

詳論五行(八字命理算命教學)

 選自命理名著《三命通會》

五行者,往來乎天地之間而不窮者也,是故謂之行。北方陰極而生寒,寒生水;南方陽極而生熱,熱生火;東方陽散以洩而生風,風生木;西方陰止以收而生燥,燥生金;中央陰陽交而生濕,濕生土。其相生也,所以相維,其相剋也,所以相制,此之謂有倫。火為太陽,性炎上;水為太陰,性潤下;木為少陽,性騰上而無所止;金為少陰,性沉下而有所止;土無常性,視四時所乘,欲使相濟得所,勿令太過弗及。

夫五行之性各致其用。水者,其性智;火者,其性禮;木者,其性仁;金者,其性義;惟土主信,重厚寬博,無所不容,以之水則水附之而行,以之木則木托之而生,金不得土則無自出,火不得土則無自歸,必損實以為通,致虛以為明,故五行皆賴土也。

推其形色,則水黑,火赤,木青,金白,土黃,此正色也,及其變易則不然。常以生旺從正色(當生旺則正氣全,可見正色),死氣從母色(水者,木之母,木死絕則黑;木者,火之母,火死絕則青;火者,土之母,土死絕則赤;土者,金之母,金死絕則黃。夫五行死絕則氣歸根,見母之色。凡人遇苦楚而呻吟,母者乃其義也),成形冠帶從妻色(少壯之年及衰老之際,仰妻之是也),病敗從鬼色(病敗之地是鬼旺之鄉,受克則氣歸鬼),旺墓從子色(旺為傳,墓為斂藏,故色在於子)。

其數則水一,火二,木三,金四,土五,生旺加倍,死絕減半。以義推之,夫萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,過與不及皆為乖道。故高者仰之使平,下者舉之使崇,或益其不及,或損其太過,所以貴在折衷,歸於中道,使無有餘不足之累,即財官印食貴人驛馬之微意也,行運亦如之。識其微意,則命之說,思過半矣。


喜:琢削,生扶,助火,土培,生旺,有黨成林
忌:空折,飄落,空亡,動搖,死絕,枯槁,自焚,耗洩,濕爛

木性騰上而無所止,氣重則欲金任。使木有金,則有惟高惟斂之德。仍愛土重,則根蟠深固。土少則有枝茂根危之患。木賴水生,少則滋潤,多則漂流。甲戌乙亥木之源,甲寅乙卯木之鄉,甲辰乙巳木之生,皆活木也;甲申乙酉木受克,甲午乙未木自死,甲子乙丑金克木,皆死木也。生木遇火而秀,丙丁亦然;死木得金而造,庚辛必利。生木見金自傷,死木得火自焚。無風即止,其勢亂也;遇水返化其源,其勢盡也。金木相等,格為斫輪,若向秋生,反為傷斧,是秋生忌金重也。陰木重火,舌辯能言。

生於春月,余寒猶有。喜火溫燠,別無盤屈之拘。藉水資扶,而有舒暢之美。春初為宜水盛,陰濃則根損枝枯。春末陽氣煩燥,無水則葉竭根干,是以水火二物既濟方佳。土多而損力,土薄則財豐。忌逢金重,傷殘克伐,一生不閒。設使木旺,得金為良,終身獲福。

夏月之木,根干葉燥,盤而且直,曲而已伸。欲其水盛,而成滋潤之力,誠不可少。忌其火旺,而招焚化之憂,故獨為凶。喜土在薄,不宜重厚,厚則反為災咎。惡金在多,不可欠缺,缺則不能琢削。重重見木,徒以成林。疊疊逢華,終無結果。

秋月之木,氣漸淒涼,形漸凋敗。初秋之時,火氣未除,猶喜水土以相滋。中秋之令,果已成實,欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛,水盛則木漂。寒露節又喜火炎,火炎則木實。木多有多材之美,土厚無己任之才。

 冬月之木,盤曲在地。欲土金而培養,惡水盛而亡形。金縱多不能克伐,火重見溫燠成功。歸根覆命之時,木病安能輔助。惟忌死絕,只宜生旺。

喜:和暖,生助,空亡,炎上,高遠,土照,水濟
忌:侷促,急燥,清冷,水重,木枯,雜黨,木敗,死水之木

炎炎真火,位鎮南方,故火無不明之理。輝光不久,全要伏藏,故明無不滅之象。火以木為體,無木則火不長焰。火以水為用,無水則火太酷烈。故火多則不實,太烈則傷物。木能藏火,到寅卯而方生。火不利西,遇申酉而必死。生居離位,果斷有為,若居坎宮,謹畏守禮。金得火和,則能熔鑄,水得火和,則成既濟。遇土不明,多主蹇塞,逢水旺處,決定為榮。木死火虛,難得永久,縱早功名,必不久長。春忌見木,惡其焚也。夏忌見土,惡其暗也。秋忌見金,金旺難克制。冬忌見水,水旺則滅形。故春火欲明不欲炎,炎則不實。秋火欲藏為欲明,明則燥。冬火欲生不欲殺,殺則暗。

生於春月,母旺子相,勢力並行。喜木生扶,不宜過旺,旺則火炎。欲水既濟,不愁興盛,盛則沾恩。土多則蹇塞埋光,火盛則傷多爆燥。金見多可以施功,縱重疊妻財猶遂。

夏月之火,勢力行權。逢水制,則免自焚之咎。見木助,必招夭折之患。遇金必作良工,得土遂成稼穡。金土雖為美麗,無水則金燥土焦。再加火助,太過傾危。

秋月之火,性息體休。得木生,則有復明之慶。遇水克,難逃隕滅之災。土重而掩息其光,金多而損傷其勢。火見火以光輝,縱疊見而轉利。

 冬月之火,體絕形亡。喜木生而有救,遇水克以為殃,欲土製為榮,愛火比為利。見金而難任為財,無金而不遭妻害。天地雖傾,水火難滅。

 土

喜:生扶,堅厚,疏通,生金
忌:崩頹,木重,水多,空亡,氣寒,金重,虛淺

 五行之土,散在四維。故金木水火依而成象,是四時皆有用。所忌者,火死酉也,水旺子也。蓋土賴火印,火死則土囚;土喜水財,水旺土虛。土得金火方成大器。土高無貴,空惹灰塵。土聚則滯,土散則輕。辰戌丑未,土之正位,分陰分陽,土則不同。辰有伏水,未有匿木,滋養萬物,春夏為功。戌有藏火,丑有隱金,秋火冬金,肅殺萬物。故土聚辰未為貴,聚戌丑不為貴,是土愛辰未而不愛丑戌是也,明矣。若更五行有氣,人命逢之田產無比,晚年富貴悠悠。若土太實無水,則不和柔,無木則不疏通,土見火則焦,女命多不生長。土旺四季,惟戌土困弱,戌多為人好鬥,多瞌睡。辰未人好食。醜人清省,丑有艮土,有癸水,能潤而膏,人命遇此,主能卓立,

 生於春月,其勢虛弱。喜火生扶,惡木太過。忌水氾濫,欲喜比助。得金而制木為祥,金若多仍盜土氣,

夏月之土,其勢燥烈。得盛水滋潤成功,忌旺火鍛煉焦赤。木助火炎,生剋無良。金生水泛,妻財有益。見比肩蹇滯不通,如太過又喜木襲。

 秋月之土,子旺母衰。金多而耗盜其氣,木盛而制伏純良。火重重而不厭,水泛泛而非祥。得比肩則能助力,至霜降不比無妨。

 冬月之土,外寒內溫。水旺財豐,金多子秀。火盛有榮,木多無咎。再加土助猶佳,惟喜身強足壽。

喜:木象,土生,空亡,鍛煉
忌:木旺,火旺,墓敗,水寒,金銷,刑煞克害

 金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾物。若獨陰而不堅,冰雪是也,遇陽則消矣。故金不煉不成器,聚金無火,難成脫樸之名。金重火輕,執事繁難。金輕火重,鍛煉消亡。金極火盛,為格最精。金火全名鑄印,犯丑字即為損模。金火多名乘軒,遇死衰反為不利。大火煉金,幸功名而退速。純金湊水,遇富顯以贏餘。

金能生水,水旺則金沉。土能生金,金貴則土賤。金無水乾枯,水重則沉淪無用。金無土死絕,土重則埋沒不顯。兩金兩火最上,兩金兩木財足。一金生三水,虛弱難勝。一金得三土,頑鈍自損。金成則火滅,故金未成器欲得見火,金已成器,不欲見火。金到申酉巳丑亦可謂之成也,運喜西北不利南方。

生於春月,余寒未盡,貴乎火氣為榮,性柔體弱,欲得厚土輔助。水盛增寒,難施鋒銳之勢。木旺損力,反招銼鈍之危。金來比助扶持最喜,比而無火,失類非良。

夏月之金,性尚在柔,形未執方,尤嫌死絕。火多而卻為不厭,水盛而滋體呈祥,見木而助鬼傷身,遇金而扶持精壯。土薄而最為有用,土厚而埋沒無光。

秋月之金,當權得令。火來鍛煉,遂成鐘鼎之材。土多培養,反為頑濁之氣。見水則精神越秀,逢木則琢削施威。金助愈剛,剛過必缺。氣重愈旺,旺極則害。

冬月之金,形寒性冷。木多則難旋琢削之功,水盛而未免沉潛之患。土能制水,金體不寒,火來取土,子母成功。喜比肩聚氣相扶,欲官印溫養為利。

 水

喜:清潔,寬遠,相生,火濟,潤下,西北
忌:空亡,氾濫,克害,木多,氣寒,枯涸,死絕,焦燥

 天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府。逆流到申而作聲,故水不西流。水之性潤下,順則有容。順行十二辰,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰,逆也,入格者主清貴有聲譽,忌刑沖則橫流,愛自死自絕則吉。水不絕源,仗金生而流遠。水流氾濫,賴土克以堤防。水火均則合既濟之美,水土混則有濁源之凶,四時皆忌。火多則水受渴,忌見土重,則水不流。忌見金死,金死則水囚。忌見木旺,木旺則水死沉芝。云:水命動搖,多主濁濫,陰人尤忌之。口訣云:陽水身弱窮,陰水身弱貴。

 生於春月,性濫滔淫。再逢水助,必有崩堤之勢。若加土盛,則無泛漲之憂。喜金生扶,不宜金盛,慾火既濟,不要火多。見木而可以施功,無土而仍愁散漫。

夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩。喜金生而助體,忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣,土旺則克制其流。

秋月之水,母旺水相,裡瑩表光。得金助則能清澄,逢土旺則嫌混濁。火多而財盛,太過不宜。木重而妻榮,中和為利。重重見水,增其氾濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。

冬月之水,司令專權。遇火則增暖除寒,見土則形藏歸化。金多反曰無義,木盛是謂有情。土太過克制水死,水泛漲喜土為堤。

徐大升曰:

金旺得火,方成器皿。
火旺得水,方成相濟。
水旺得土,方成池沼。
土旺得木,方能疏通。
木旺得金,方成棟樑。

 金賴土生,土多金埋。
土賴火生,火多土焦。
火賴木生,木多火熾。
木賴水生,水多木漂。
水賴金生,金多水濁。

金能生水,水多金沉。
水能生木,木盛水縮。
木能生火,火多木焚。
火能生土,土多火晦。
土能生金,金多土變。

 金能克木,木堅金缺。
木能克土,土重木折。
土能克水,水多土流。
水能克火,火炎水熱。
火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必見銷熔。
火弱逢水,必為熄滅。
水弱逢土,必為淤塞。
土衰遇木,必遭傾陷。
木弱逢金,必為砍折。

強金得水,方挫其鋒。
強水得木,方洩其勢。
強木得火,方化其頑。
強火得土,方止其焰。
強土得金,方制其害。

斯言簡而盡也。

時常聽到有人問:「請問命是否不能時常算,越算越不好,福氣越算越薄?」算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫預測,鑽研算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。

狹義的算命即是對於人生辰八字的預測,廣義的算命則包括紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地輿風水等等。古代的占卜、筮法,均屬於算命。算命,中國預測的歷史積厚流光,其發源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之後周文王演八卦,則算命開始逐漸患上以完美。

八 字算命是通過用求測者出生的年、月、日、時,按天干、地支挨次排序成八個字(稱為「八字」),再用本干支所屬五行生剋推算人的命運,斷定人的吉凶禍福。八 字是你的命,而大運、流年、月份、每一一天的五行天干地支則是你的運,綜合到一塊兒就是你的命運,命以及運都很首要,兩者相輔相承缺一不可。

當 求測不曉得算命原理的時候去相信,這屬於迷信,當曉得八字算命原理的時候,就不是迷信。經由這些年的預測及學習,人確鑿存在命運,所以命貴的人以及別人同 樣學習,只有他能當官;以及別人同樣當官,只有他能步步高陞;命富的人以及別人同樣做生意,惟有他能發財,命薄的人則做甚麼事都不成,白白遭罪。

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吉 凶也如斯,這是任何人都無法通過努力扭轉的。當然大富由天、小富由檢,後天人為的努力能改善命運。譬如福薄的人,通過努力工作儘管不能大富大貴,但能患上 衣食無憂;不與人攀比,也許能患上到一片自在的天空!預測師在給人算命的時候,需要實話實說,但不能因為想讓求測者出破解的費用,而誇張災難。破解一說只 能起改善的作用,未必事事都能破解呢。

人在五行中,哪能一輩子順風順水?總有運氣好的時 候,也有運氣差的時候,有好的方面,也有壞的方面。運氣好的時候則趁勢而為,運氣差的時候則激流勇退,人之所以算命,就是要趨吉避凶,給人以指點的意義, 減少災難的程度。不論算的結果好不好,都要樂觀面對於。嬰兒在出生時呼吸第一口空氣時,命運趨勢即已經定,後天的命運吉凶不會因為某個人算患上多而福厚, 也不會因為某個人算患上頻而福薄。

【名句中的人生】禍兮福之所倚 福兮禍之所伏

在日常生活當中,有許多人經常以自己的得失的角度來衡量事情的好與壞,有些人每天都為蠅頭小利而樂而憂。
然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍。
沒有挫折就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。

「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」 一語出自《老子.五十八章》,意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。
禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。
也就是說,好事和壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。


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2.專業八字命理經營理念
3.專業八字命理論命守則
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5.天干與五行
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7.十二地支與廿四節氣
8.八字命盤(怎樣排八字命盤、看八字命盤、解八字命盤)
9.人生棋盤(根、苗、花、果)
10.天干五合
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8.身強身弱走運判斷
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八字命理可以改變自己(更可以驚醒旁人)

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【文章內容】
  八字命理可以改變自己(更可以驚醒旁人)
  常言道:『命好不如運好,運好還要能趁早』
  是啊!先天『落土時』生辰八字(不是我們所能決定)
  或許像一些大企業家(例如:鴻海.郭台銘)生兒子是看時辰剖腹生產
  這是需要好好去研究的問題,一定要知道自己的運勢、不要好運來了也不知掌握!讓好運白白溜走了.......
 
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  命有好壞、運亦有好壞
  古代戰爭都有『軍師高人』看天象而知進退,順勢而為必能取勝
  例如:最近轟動政壇的選舉事件,當事者行程是『臨時改變行程』
  碰到那樣的事件,當然是運不好(歹運),幸運的是差一公分就會沒命!
  更幸運的是:『逢貴人』相救,歹徒未能繼續射擊,方得保全性命,甚幸!
 
  從八字命理的角度來看,一個人不知自己何時走何運是一件很不聰明的事
  用自己的八自命盤推算,都可以知道自己今年是走什麼運?每月的運勢如何?
  該衝還是該守?男人做事業(該衝不衝,該守又不守)那輸贏已經不用說就知道了。
 
  做人就不要太『鐵齒』,有些人就是自以為是(過於自大者往往淪於失敗)
  為何國防需要『戰略顧問』?大公司需聘請『顧問專家』當參謀?
  人不能庸庸碌碌過一生,你的一生絕對需要有『指南針』來指引詳前的目標
  那個『生命中的指南針』就是:八字命理學!
  學習八字命理不但可以改變自己(更可以驚醒旁人)
  『聞大師一席話,勝讀十年書』的道理也在於此!
 
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預測疤痕及部位參考看法(八字命理算命教學)
 
命理上的疤痕,則是指因各種傷災、手術開刀、膿腫瘡毒等等在身體上的留下的疤痕。

通常四柱中:
1、天干有官殺之人或有木克土之人,上半身容易留下疤痕;
2、地支有官殺或有木克土之人,下半身容易留下疤痕;

具體說來:
一、年干:
1、時干克年干,疤痕在身體的右側;
2、日干克年干,疤痕在身體中間的偏右側部位;
3、月干克年干,疤痕在身體的左側部位;

二、月干:                                                    
1、年干克月干,疤痕在身體的左側明顯部位;
2、日干克月干,疤痕在身體的右側明顯部位;
3、時干克月干,疤痕在身體的左側明顯部位;

三、日干:
1、時干剋日干,疤痕在身體的中間偏右側部位;
2、年干剋日干,疤痕在身體的左側部位;
3、月干剋日干,疤痕在身體中間的偏左側部位;

四、時干:
1、月干克時干,疤痕在身體中間的偏左側部位;
2、年干克時干,疤痕在身體的左側明顯部位;
3、日干克時干,疤痕在身體的右側明顯部位。

具體運用時,必須參看限運。

看生辰八字 遠離疾病【八字命理教學日誌】

看生辰八字 遠離疾病【八字命理教學日誌】

每個人自他降臨人世起,就擁有了一組屬於自己的,十分奇特的數字密碼,我們中國人將它稱之為「生辰八字」。雖說「生辰八字」看似簡單明瞭,只是一個人出生時,由年月日時八個天干地支所排序組合的一串數字而已,可其中卻包括著極其豐富、非常重要的生命訊息,人一生中無數的榮辱興衰、生死安危都與其息息關聯、密不可分,有時真的不得不令人敬佩和歎服上蒼的神奇、命運的詭秘。
我們常說,疾病與健康就像一對親密無間的卵生兄弟,始終伴隨著人的一生,沒有人能擺脫這樣一個殘酷和無奈的事實,人吃五穀怎會無病?而且每個人的健康狀況、所生的疾病,甚至生命的年限,競是如此的不同,這其中究竟隱藏著什麼樣的奧秘呢?據易學專家研究,它主要與每個人「生辰八字」的不同有關。「生辰八字」可以反映出一個人,在他生命孕育過程中先天稟賦方面存在的某些缺陷和不足,以及這種缺陷和不足所造成的疾病易感性,例如:一個出生於2003年11月5日(陰曆是十月十二日)14時的人,查萬年曆可得知:其「生辰八字」是癸末年、癸亥月、壬午日、丁末時,然後根據中醫五行學說,癸、亥、壬為水,末為土,午、丁為火,由此可以判定他的「生辰八字」中水4、土2、火2,木0、金0,若按以前命相家的說法:該人命中缺木、缺金。

按照干支、五行、臟腑的對應關係,這種干支排序組合顯示出,他的「腎」機能較強,「脾胃」和「心」機能基本標準,而「缺木和缺金」,則說明體內「肝、肺」虛弱不足,此人容易出現消化和呼吸系統疾病,因此他在健康方面需要特別注意「肝和肺」的營養與防護。但這裡所指的心、肺、肝、脾、腎等臟腑,絕非僅僅是現代醫學中的某個臟器,而是一個純粹的中醫學概念,例如中醫的肺內含皮膚,肝內含情志,所以缺木、缺金之人,除了容易產生呼吸消化系統疾病之外,還容易發生心理異常、性格偏差,皮膚疾病。分析人「生辰八字」中的健康訊息必須全面準確,就像這人命中缺木、缺金,但他日干為水屬於水命,八字中水勢又旺,由於水能生木,使得他的肝膽虛弱有所緩解。而水由金生,水旺容易耗金,因而比起缺木,他的缺金情況更值得追蹤,更需要營養、以補肺金的不足。此外,像這類缺木、缺金,五行缺陷之人,在克木、克金,或少木、少金的時段和地區,尤其要注意自己的身體健康,預防各種意外事件的發生。

附: 干支、五行、臟腑對應表

      天干       地支      五行      臟腑

     甲、乙     寅、卯      木      肝、膽

     丙、丁     午、已      火      心、小腸

     戊、己     辰、戌      土      脾、胃

             丑、末

     庚、辛     申、酉      金      肺、大腸

     壬、癸     子、亥      水      腎、膀胱

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