八字命理算命教學課程-密訓基地



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天有不測風雲,人有旦夕禍福,鵪雞翅大飛不如鳥,蜈蚣百足行不及蛇
馬有千里之程,無人不能自往,人有凌雲之志,非運不能騰達
時也、運也、命也,非汝之無能也!

※、研習命理的好處:

1、人生的氣象台。2、事業的指南。3、瞭解自己。4、避兇趨吉。5、爭取第一時間。6、提昇自己生活品質。7、調和人際關係。8、興家立業。9、立於不敗之地。10、幫助他人。11、創造機會點。12、提升競爭力。13、培養第二專長。

                              By:嶺岳-玄孟樵  老師      ster168ster@gmail.com

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 您知道什麼是:逢『貴人』嗎?是『比肩幫身』?還是:『損友劫財』?

日前戴勝益在中興大學畢業典禮演講時說,「月薪低於5萬元不要儲蓄」、「第一個月薪只有3萬,打電話回家跟爸媽要2萬」,引起社會熱烈討論。
今天,台積電張忠謀說:月薪低5萬 投資自己,您聽懂這些人在說些什麼嗎?
人要賺錢提高收入,不能靠勞力與蠻幹!需要有一套『有效率的賺錢技巧』
而誰會把『自己有效率的賺錢技巧』教您呢?
在八字命理教學中『嶺岳-玄孟樵』常說:當您逢『貴人』必能轉變態勢,逢凶化吉、轉敗為勝、從此改變命運………
這些目前好像是『成功者』都說(其實還沒蓋棺定論前,成功者都只是:暫時的)如果月薪不到5萬元,要存錢也存不了多少,可以投資自己,只是投資自己的方法有很多,有教育性的旅遊,有的則是交際
這裡提到『交際』一詞,這是我們以前很少聽到的成功途徑
上流社會的人,都重視『交際』,嘿嘿!所以他們喜歡打『高爾夫球』交朋友(有錢人結交有錢人,當然對事業有幫助)
那上班族呢?你想結交台積電張忠謀?還是王品戴勝益?別傻了!俗語說:龍交龍,鳳交鳳….這上流社會人講的『倒果為因的神,上班族可不要當真!
『嶺岳-玄孟樵』覺得『交際』就是八字命理中講的『比肩』『劫財』,『交際』有時是『比肩幫身』,有時卻是:『損友劫財』年輕人社會經驗不夠,尤不可不甚!

『嶺岳-玄孟樵』的經驗:比較實際、可靠、無風險還是『投資自己』、『習得一技之長』….讓您終生受益,用一輩子!
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以下是該新聞的全文引用:

張忠謀:月薪低5萬 投資自己

張忠謀:月薪低5萬 投資自己

張忠謀:月薪低5萬 投資自己

中央社中央社

(中央社記者張建中新竹11日電)晶圓代工廠台積電董事長暨總執行長張忠謀表示,同意王品董事長戴勝益的看法,月薪在新台幣5萬元以下的社會新鮮人,要投資自己。

戴勝益日前在中興大學畢業典禮演講時說,「月薪低於5萬元不要儲蓄」、「第一個月薪只有3萬,打電話回家跟爸媽要2萬」,引起社會熱烈討論。

張忠謀今天在股東常會後接受媒體訪問時表示,同意戴勝益的看法。
張忠謀說,如果月薪不到5萬元,要存錢也存不了多少,可以投資自己,只是投資自己的方法有很多,有教育性的旅遊,有的則是交際。

至於日本NHK製播台積電動畫紀錄片,張忠謀表示,目前還沒看過節目。

對於台積電股價表現,張忠謀說,不評論股價,不過,他認為,獲利成長及投資報酬率好,股價表現就一定會好。

有關證所稅修法,張忠謀表示,台積電對政府把非證券所得的最低稅負自10%調高至12%,曾多次表達不平,不過,沒有用處。

張忠謀對外界普遍認為台積電享有稅負優惠感到不平,他指出,台積電去年是台灣繳稅第一的企業,今年有效稅率也將達13%。

至於核四議題,張忠謀不予置評,僅表示台積電對電力供應非常關心,可靠的電源供應是台積電最重要的東西,如果沒有可靠的電源供應,台積電絕對會受不了。

標籤: 八字命理

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2.專業八字命理經營理念
3.專業八字命理論命守則
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5.天干與五行
6.十二地支與五行
7.十二地支與廿四節氣
8.八字命盤(怎樣排八字命盤、看八字命盤、解八字命盤)
9.人生棋盤(根、苗、花、果)
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【中級班課程】
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《算命應驗斷語》區分:
1.財運
2.父母
3.功名
4.官運
5.婚姻
6.健康狀況
7.流年運勢
8.性格
9.兄弟姐妹
10.外在個性
11.職業
12.子女
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十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

十二主星宿歌訣(八字命理算命教學)

1 、太歲
太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。

2 、天狗
天狗咬人不留情,請君處處謹慎行,不現內孝現外孝,淚流滿面半夜驚。

3 、紅鸞
紅鸞原是天喜星,逄吉發動必迎親,男逢財神女逢官,不現婚嫁也添丁。

4 、白虎
白虎凶神當堂坐,流年必然有災禍,不現內孝現外孝,否則流血難躲過。

5 、紫微
紫微高照福壽康,貴人助力呈吉祥,夜人逢之必見喜,晝人逢之無災秧。

6 、天德
天德救難威力大,夭禍凶災都害怕,逢吉更喜必陞遷,逄凶化吉成佳話。

7 、月德
月德小耗防損財,夜人逢之吉神來,逢凶化吉同天德,晝人逢之亦無災。

8 、五鬼
五鬼小人暗搗亂,夜人逢之煩苦蔓,晝人逢之須警惕,流年不吉疾病纏。

9 、喪門
喪門原是掃帚星,風吹草動心惶驚,人坐家中禍天落,出門在外防賊兵。

10 、大耗
欄干大耗凶神到,白日晝夜防強盜,息氣寧人看天意,凶災損財在月耗。

11 、太陰
女泰男否是太陰,女人逄之家喜慶,婚嫁財喜同時到,晦氣病苦男命臨。

12 、太陽
太陽原是火鳳凰,男命逢之喜洋洋,不現婚喜現財喜,女命逢之病苦長。

預測疤痕及部位參考看法(八字命理算命教學)
 
命理上的疤痕,則是指因各種傷災、手術開刀、膿腫瘡毒等等在身體上的留下的疤痕。

通常四柱中:
1、天干有官殺之人或有木克土之人,上半身容易留下疤痕;
2、地支有官殺或有木克土之人,下半身容易留下疤痕;

具體說來:
一、年干:
1、時干克年干,疤痕在身體的右側;
2、日干克年干,疤痕在身體中間的偏右側部位;
3、月干克年干,疤痕在身體的左側部位;

二、月干:                                                    
1、年干克月干,疤痕在身體的左側明顯部位;
2、日干克月干,疤痕在身體的右側明顯部位;
3、時干克月干,疤痕在身體的左側明顯部位;

三、日干:
1、時干剋日干,疤痕在身體的中間偏右側部位;
2、年干剋日干,疤痕在身體的左側部位;
3、月干剋日干,疤痕在身體中間的偏左側部位;

四、時干:
1、月干克時干,疤痕在身體中間的偏左側部位;
2、年干克時干,疤痕在身體的左側明顯部位;
3、日干克時干,疤痕在身體的右側明顯部位。

具體運用時,必須參看限運。

星家十要 (八字命理算命教學)

星家十要 (八字命理算命教學)

《命理探源》:

先君子課讀之暇,嘗以醫卜二學授阜曰:讀書而達,固可身列廟堂,為蒼生造福;讀書而不達,亦可籍一藝以自立。昔賈誼有云:古之聖人,不居朝廷,必在卜醫之中。良以卜可決疑,醫可療疾,同為民生日用所必需。阜資性椎魯,賦命亦薄,未能讀書上達,以慰先人。尚幸於醫卜,少役心力。每讀陳實功《醫學十要》、張路玉《醫家十戒》,不禁歎其存心之厚,立論之高,誠為醫家寶筏。愛不揣譾陋,特仿其例,著《星家十要》,其宗旨不外司馬季主與臣言忠、與子言孝之意。至於學問、廉潔二條,尤為扼要,質之同志,其不以余言為河漢乎。乙卯十月初一日,自記。

學 問

長安趙展如中丞序《於平真詮》云:星命雖為小道,而所繫大焉。近世術士,為餬口計,莫能深究其理,故學術多不精。學術不精,則信者寡。信者寡,則非分之營求愈熾,而安命者愈希。君子憂之,觀此可知學問之道,貴乎深究其理。然欲深究其理,宜多讀書。不僅宜多讀星命書,凡經、史、子、集,有關於星命學者,亦宜選讀。既增學問,又益身心。用之行道,則吉凶瞭然,批談不俗;用之律己,則行藏合理,人格自高。有心斯道者首當知此。

常 變

趙展如中丞云:祿命之說,未必盡驗,然驗者常十之七八,其或因山川風土而小異,由門第世德而懸殊。又一行之善惡,一時之殃祥,忽焉轉移於不知,此則常變之不同,造化之不測也。要其常理自不能廢,而常人多不能逃,觀此可知人之命運,間有不驗者,因常變不同也。常變之不同如此,但以常法繩之,安得不毫釐千里哉。為星家者,欲求事功圓滿,萬無一差,必須參以人情物理,詢其山川風土,門第世德,以及生時之風雨晦明,而尤須鑒別其心術之善惡,處世之殃祥,然後定其富貴貧賤,壽天窮通,乃可合法。

言 語

孔子曰:敏於事而慎於言。梭格拉底曰:天賦人以兩耳兩目一口,使人多聞多見而少言語,此皆寡言垂教者也。雖然,雄辯亦學問最要之事,故教育家之講授,演說家之演說、皆非雄辯不為功。推而至於星卜家,亦何獨不然。總之言語之道,宜忠實,忌阿諛,宜雅馴,忌卑陋,宜從容,忌躁急,至於繁簡得當,巨微腦點,尤為要訣。

敦 品

孔子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。凡此四者,可以表示人之心術邪正,品行賢愚也。若不於此等處做工夫,而惟尚服之華美,陳設之精緻,終不免為明達君子所輕視。故吾人欲知敦品,當以視聽言動為本,衣服陳設為末。苟能如是,則信用遠孚,聲名振大,有不期而然者。此固盡人當知之理,為星家者,尤宜注意。

廉 潔

孔子曰:見利思義。《曲禮》曰:臨財毋苟得。蓋順取之財為義,逆取之財為苟得。盡我所長,忠告善道,而得報酬者,此為順取;苟且塞責,偽言欺人,而得報酬者,此為逆取;順取者,數雖鉅亦不失其廉潔;逆取者,數雖少亦不免為貪污。吾人處世行道,當以廉潔自勵,而以貪污為戒。

勤 勉

司馬季主曰:言忠臣以事其上,孝子以養其親,慈父以畜其子。又曰:其譽人也,不望其報,惡人也,不顧其怨,以便國家利眾為務。故為政客言,當勉以忠君愛民,顯祖流,如楊椒山詩雲;男兒欲繪凌煙閣,第一功名不愛錢,之類。為刑官言,當勉以虛心聽訟,勿逞意氣,如書雲,罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經。歐陽修《瀧岡阡表》云:求其生而不得,則死者與我皆無恨也,之類。為武員言,當勉以身先士卒,捍衛國家。如曾子云:戰陣無勇,非孝也。馬援云:效命疆場,男兒幸事之類。為有老親者言,當勉以色養無違,如孟郊詩云:誰言寸草心,報得三春暉。古詩云:萬惡淫為首,百行孝為先,之類。為有幼子者言,當勸其教養兼施,如古人云:子孫雖賢,不宜溺愛;子孫雖愚,亦貴讀書,之類。至於為富貴者,宜勸其學寬。為聰明者,宜勸其學厚。為士者,宜勸其敦品勤學。為農者,宜勸其盡力田疇.為工者,宜勸其專心技藝;為商者,宜勸其誠信無欺。此皆星家應盡之天職,不可不知。

警 勵

寧陵呂叔簡曰:奔走營運則生活,安逸惰慢則死亡。蓋生活為萬事之根本,人無生活,則不能仰事父母,俯畜妻子,而亦不能保其生命也。故凡為失業之人推命,務勸其棄大就小,自營生活。尤須以先哲格言,求人不如求己,能屈始可能伸之義,反覆開導之,萬不可使其因循坐誤,年復一年,致蹈閒居喪家之覆轍。古云:當局者迷,旁觀者清,為星家者,能不盡力以警勵之乎。

治 生

孟子曰:有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放僻邪侈,無不為己。管子曰:倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。如是觀之,財產之關係於人,不亦大乎。故凡為人推命,當囑其於得意時,撙節用度,力戒奢侈,以有餘之資,多置恆產,免致失意時,一無憑借,而貽悔無窮。至於為紈褲子弟推命,又當勸其保守舊業。毋求急功,以免失敗,此為星家必要之議論,不可不知。

濟 貧

孔子曰:一言而興邦,一言而喪邦。言論之關係,不其大乎。故凡為貧困難堪之人推命,雖一生真無好運,亦不可直率說明,斷絕其希望。須婉言曰:大富由命,小康由勤,君能勤勉職業,節省消費,他日又得某運以補助之,不難發達,此非虛偽阿諛,蓋不如是不足以保其生命也。至於潤筆、務宜壁謝。為星家者,不能以金錢濟貧,已屬憾事,又豈能吝此區區智識哉。

節 義

宋弘曰:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。先哲云:富不易妻。今人往往稍一得意,輒有屏妻寵妾之行為,不義孰甚焉。凡為此等人推命,務以婉詞勸之,使其琴瑟調和,俾免家庭惡感,此星家應有之言論,亦大聖與人為善之微意也。若為育子而欲納妾者,又當勸其慎擇。至於孀婦改嫁,當察其貧富,及有無子息以為斷。若家貧而無子息者,既無贍養,又無希望,不得已而再醮,姑置不論。若有子息,雖家貧亦當勸其茹苦含辛,撫孤守節。若家道饒余,即無子息,亦當勸其早立承嗣,固守節操,且可以古之節婦而得青史留芳,彤管揚休者,為之模範,使之堅定不移,而成美德。此為星家應盡之天職,亦維持風化之一端也。

【鼠】

甲子年生(1924、1984)五行屬海中金,屋上之鼠。

甲子年出生的人,學業上不會有多大的成就,做事往往會有始無終,男人妻大,女人夫長,女人十分伶俐聰明,乃是賢能之命。

丙子年生(1936、1996)五行屬澗下水,田內之鼠。

丙子年出生的人,膽量較大,有權柄和謀略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饒舌絮聒之命,一定要控制言行,因為言多必失,應安分守己才可。

戊子年生(1948、2008)五行屬霹雷火,倉內之鼠。

為人計算聰明,精通文武,早生兒女客,遲生保平安,夫妻和順,有財帛之命,晚年大興旺相,女人賢良,具發達之命。

庚子年生(1960、2020)五行屬壁上土,樑上之鼠。

為人尊重安穩,一生衣祿無虧,持家有權柄,遇事逢凶化吉,有貴人提拔,女人具興旺相家之命。
 

壬子年生(1972)五行屬桑松木,山上之鼠。

為人幼年有災,中年已是租用,男招好妻,身閑心苦,多喜多憂,兄弟少力,六親冷淡,凡事自做自為,女具賢能之命。

【牛】

乙丑年生(1925、1985)五行屬海中金,海內之牛。

乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜愛春風,見事則多學少成,幼災父母,九流中人,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,乃是賢良、純和之命。

丁丑年生(1937、1997)五行屬澗下水,湖內之牛。

丁丑年出生的人,為人和氣,一生都衣祿無憂,初年財祿常在,晚景有乘骨肉,頭見女吉,遲生則好。夫妻和順,女人往往會旺夫,具有持家賢良之命。

己丑年生(1949、2009)五行屬霹雷火,欄內之牛。
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為人口快心直,通文藝,有才能,衣祿不少,男再娶,而女再婚,均在有花燭重明之嫌。後來夫妻和順,百年偕老,具晚年發福之命。

辛丑年生(1961、2021)五行屬壁上土,路途之牛。

為人心性溫和,初年有驚恐之厄,雖有衣祿財帛,進退骨肉少力,晚景福壽綿長,女具血財旺相之命。

癸丑年生(1973)五行屬桑松木,欄外之牛。

為人衣祿不少,財帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母難依,骨肉少靠,夫妻和順,兒子見遲,女宜過房之命。

【虎】

丙寅年生(1926、1986、2022)五行屬爐中火,山林之虎。

丙寅年出生的人,往往多學少成,心性不容易不定,口硬心軟,身閑心直,手足不停,利官近貴,女人乃是賢良聰慧之命。
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戊寅年生(1938、1998)五行屬城頭土,過山之虎。

戊寅年出生的人,為人猛烈,性格喜怒無常,反目無情,早年十分勤儉,離祖發達,聰明伶俐,守其和平,懂得以禮待人,晚年會有良機降臨,主有幸福之命。

壬寅年生(1962、2022)五行屬金泊金,過林之虎。

為人口快心直,有時不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,兒女見遲,初年做事顛倒,中年晚年財帛足用,女人持家,牲畜興旺,具晚年發福之命。

甲寅年生(1974)五行屬大溪水,立定之虎。

為人誠實,一生利官近貴,家道興寧,衣食足用,財帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌過剛。

庚寅年生(1950、2010)五行屬松柏木,出山之虎。

為人心性急,有口無心,易好易怒,反覆無常,衣食豐足,但財物早年耗散不聚,晚景豐隆,女人有內助旺相之命。
 

【兔】

丁卯年生(1927、1987)五行屬爐中火,望月之兔。

丁卯年出生的人,為人手足不停,身心不閑,一生衣祿不缺,性情乖巧,聰明懂事,但做事卻經常有始無終,男人是有福之命,女人則天生稟性喜靜,一生安然有幸。

己卯年生(1939、1999)五行屬城頭土,山林之兔。

己卯年出生的人,一生衣祿充盈,自然逸閑,不受人歡,六親冷淡,骨肉難為,妻娶年長,配偶和合,女人與鄰相處較和睦,乃賢達長壽之命。

辛卯年生(1951、2011)五行屬松柏木,蟾窟之兔。

為人心直口快,有志氣權柄,利官近貴,身閑心不閑,六親少靠,自立成家,少年勞碌,晚年大利,女人有操持家庭興隆之命。
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癸卯年生(1963、2023)五行屬金泊金,山林之兔。

為人酒食不少,福祿有餘,凶中化吉,早年財帛不聚,多收多支,晚景興隆,女人中年及晚年具只有犧牲利益,方能保持之命。

乙卯年生(1975)五行屬大溪水,得道之兔。

為人志氣軒昂,計謀巧妙,一生近貴則百事如意,文武皆通,女人福壽無虧。

【龍】

戊辰年生(1928、1988)五行屬大林木,清溫之龍。

戊辰年出生的人,喜愛春風,往往可壓倒眾人,利官近貴,骨肉刑傷,兒女不孤,女人大都溫良賢達,略顯嘮叨,但心事極好,主招好夫之命。

庚辰年生(1940、2000)五行屬白臘金,恕性之龍。

庚辰年出生的人,為人性格和氣,勞碌一生,得官近貴,名利雙全,衣食足用,中年十分平順,晚年則會大興,女人大都具有勤儉操持之命。
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壬辰年生(1952、2012)五行屬長流水,行雨之龍。

為人勞碌,手足無停時,早年難守,財來財去,不聚財寶,有虛無實,晚景發財發福女有操持旺財之命。

甲辰年生(1964、2024)五行屬覆燈火,伏潭之龍。

為人衣食豐足,一生清閑,早年平平,中年豐厚有餘,骨肉六親難靠,對自己所想事業經營,甘年間可以發達。

丙辰年生(1976)五行屬沙中土,天上之龍。

為人聰明伶俐,四海春見,一生衣祿無窮,身閑心勞,好交朋友,中年事業興隆,晚景財旺,女具賢能命。

【蛇】

己已年生(1929、1989)五行屬大林木,福氣之蛇。

己已年出生的人,聰明伶俐,有功名之分,夫妻相處和諧,感情良好,做事如意,男人大多喜歡出風頭,做事善有計謀,英敏之才,乃是福厚之命,女人則一生衣食無憂,待人真誠。
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辛巳年生(1941、2001)五行屬白臘金,冬藏之蛇。

辛巳年出生的人,為人十分有計謀,遇事能隨機應變,可成大事,一生衣食足用,命中會有貴人扶助,中年和順,老年則運財發福大,乃有長壽之命。

癸巳年生(1953、2013)五行屬長流水,草中之蛇

為人聰明伶俐,財谷聚而復散,主近貴人,中年風霜,具晚景榮華賢良之命,女人具興旺相家之命。

乙巳年生(1965、2025)五行屬覆燈火,出洞之蛇。

為人氣象端正,且喜好春風,只是命帶指背煞,為善不彰,救人無功,做功不得好,早年子婦刑克,晚得安寧,女人有發達,相夫益子之命。

丁己年生(1977)五行屬沙中土,溏內之蛇。

為人利官近貴,稟性剛強,不順人情,兄弟情長,事業顯榮,女人容貌美麗,衣食不足,有賢達起家之命。

【馬】

庚午年生(1930、1990)五行屬路傍土,堂里之馬。

庚午年出生的人,沒有城府,心直口快,利官近貴,一生衣祿豐盈,男人權柄傳家,性性較固執,是受人敬佩之命。女人則榮夫益子,有秀氣之命格。

壬午年生(1942、2002)五行屬楊柳木,軍中之馬。

壬午年出生的人,生活勤儉,父母刑傷,災厄可折,早年即使有財,也難以積聚,晚景尚可,但一定要注意積蓄,以防旱乏,女人大都有興家賢能之命。

甲午年生(1954、2014)五行屬沙中金,雲中之馬。

為人和氣,喜好春風,交朋結友,利官近貴,遇凶不為凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出風頭。

丙午年生(1966、2026)五行屬天河水,行路之馬。

為人清閑,初處財帛耗散,宜作手藝功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后運發財興旺,女人又清奇巧妙之命。

戊午年生(1978)五行屬天上火,廄內之馬。

為人志高氣寬,一生衣祿自然,容貌端正,性格溫良,少年多災,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫興旺之命。

【羊】

辛未年生(1931、1991)五行屬路傍土,得祿之羊。

辛未年出生的人,非常有志氣,性格寬厚,少年多災,頭見女吉,生男有刑,夫妻和順,女人懂得持家之道,促進家業興旺,男人則有建家立業,名顯富貴之命。

癸未年生(1943、 2003)五行屬楊柳木,群內之羊。

癸未年出生的人,心直口快,辦事利索,雖善救人且不求回報,但卻往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有財無為,財來財會,應重物質,造基礎。女人大都是賢德之人,善於持家,萬年平安。

乙午年生(1955、2015)五行屬沙中金,敬重之羊。

為人容貌端莊,少年勤於從事,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有財聚,女人有持家相夫益子之命。

丁末年生(1967、2027)五行屬天河水,失群之羊。

為人喜怒不常,一生口舌靈便,名利有分,衣祿尚足,骨肉疏遠,子息見遲,女人晚景興旺,有助夫益子之命。

己末年生(1979)五行屬天上火,草野之羊。

為人口快舌硬,衣祿自來,前程賢達,得貴人所欽敬,則財款相旺,百事榮昌,強公勝祖,朋友尊重,乃旺相之命。

【猴】

壬申年生(1932、1992)五行屬劍鋒金,清秀之猴。

壬申年出生的人,聰明性巧,有機謀但善變,和氣春風,功名有分,男人招賢德之妻,姿性英敏,多受不愛,女人則大多相貌艷麗,具有富貴之命。

甲申年生(1944、2004)五行屬井泉水,過樹之猴。

為人衣祿不少,心性溫柔,出入壓眾,初年顛倒,晚年利達,邢家豐隆,夫妻和順,兒女見遲,女人操持興旺,有榮祿之命。

丙申年生(1956、2016)五行屬山下火,山上之猴。

為人衣食足用,交易買賣,利路亨通,生財有道,牛田有分,早年勞碌,晚景興旺,女人具持家旺相發達之命。

戊申年生(1968、2028)五行屬大澤土,獨立之猴。

為人性急,做事反覆,一生勞碌辛苦,利官見貴,兒女刑傷,財帛足用,女人賢良曉事,具子息不孤之命。

庚申年生(1980)五行屬石榴木,食果之猴。

為人一生手足不停,名行清高,利官近貴,明礬指背煞,做好不得好,救人無功勞,立志姓賈,六親冷淡,女具晚景興隆之命。

【雞】

癸酉年生(1933、1993)五行屬劍鋒金,樓宿之雞。

癸酉年出生的人,心直口快,為人公正,處事公平,一生口便去利,命藏衣祿,平穩足用,六親冷淡,為人平和,不貪不取,晚景時會時運興旺,女人大都有旺夫興家立世之命。

乙酉年生(1945、2005)五行屬井泉水,午唱之雞。

為人心直口快,志氣軒昂,衣祿足用,福壽雙全,兄弟雖有,難為得利,六辛和睦,女人興財綿遠,平穩之命。

丁酉年生(1957、2017)五行屬山下火,獨立之雞。

為人好春風,多情重恩,利官近貴,除年勞碌,身閑心苦,晚景家道興隆,女人具清秀命格,伴夫伴財,老歲吉昌。

己酉年生(1969)五行屬大澤土,報效之雞。

為人心性聰明,衣祿有足,六親難靠,兒女早見,做事如意,百事皆通,凡事寬量,女人計較多變,無災厄之命。

辛酉年生(1981)五行屬石榴木,籠藏之雞。

為人一生伶俐,精神清爽,口舌能辯,高人敬重,財帛足用,六親冷淡,骨肉情疏,女人賢德,有操持興家之命。

【狗】

甲戌年生(1934、1994)五行屬山頭火,守身之狗。

甲戌年出生的人,心直口快,經常處於忙碌之中,不權柄智謀,名聲遠播,福祿有餘。女人大都有旺夫和生財之命。

丙戌年生(1946、2006)五行屬屋上土,自眠為狗。

為人豪傑和順,招財得寶,自立家業,前運辛勞,晚年榮華,女人具血財旺相之命。

戊戌年生(1958、2018)五行屬平地木,進山之狗。

為人和氣,自營自立,早年顛倒,財谷耗散,晚景得財,宜拜師學藝術,方能業立而成功,財源廣進,利路亨通,女人具養育中平之命。

庚戌年生(1970)五行屬釵釧金,寺觀之狗。

為人快活,丑年有災,利官近貴,做事敏捷,百事如意,勤儉勵業,福在晚年,只是犯之被殺,救人無功,女舉賢能興旺之命。

壬戌年生(1982)五行屬大海水,顧家之犬。

為人一生好行善事,東來西去不住不停,多勞多管,衣食不缺,貴人提拔,謀事稱意,早年平常,晚年興旺,女性善良,具賢良之命。

【豬】

乙亥年生(1935、1995)五行屬山頭火,過往之豬。

乙亥年出生的人,性格溫順,然幼年多災,父母有刑,但並無大害,夫婦和順,可攜手到老,存心中正,中年末歲會財谷興旺,於女有克,應以見遲為好。

丁亥年生(1947、2007)五行屬屋上土,過山之豬。

為人性巧聰明,自立自營,兒女有刑,見運方好,生平好做善事,財源旺相,女人衣祿平穩,主有天才之命。

已亥年生(1959、2019)五行屬平地木,道院之豬。

為人巧計伶俐,衣食安穩,骨肉少力,六親冷淡,而女早見刑克,夫妻和順,女人清閑,具晚年發達之命。

辛亥年生(1971)五行屬釵釧金,圈養之豬。

為人不惹閑事,百事謀求皆順,但早年不聚財物,晚景多遇良機,可謂榮華富貴之命。女人具發福立業之命。

癸亥生人(1983)五行屬大海水,林下之豬。

為人剛直,不順人情,財谷不缺,六親疏遠,自立權衡則晚景勝前,乃興家創業之命。女人持家,牲畜興旺,具福壽綿長之命。

時常聽到有人問:「請問命是否不能時常算,越算越不好,福氣越算越薄?」算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫預測,鑽研算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。

狹義的算命即是對於人生辰八字的預測,廣義的算命則包括紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地輿風水等等。古代的占卜、筮法,均屬於算命。算命,中國預測的歷史積厚流光,其發源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之後周文王演八卦,則算命開始逐漸患上以完美。

八 字算命是通過用求測者出生的年、月、日、時,按天干、地支挨次排序成八個字(稱為「八字」),再用本干支所屬五行生剋推算人的命運,斷定人的吉凶禍福。八 字是你的命,而大運、流年、月份、每一一天的五行天干地支則是你的運,綜合到一塊兒就是你的命運,命以及運都很首要,兩者相輔相承缺一不可。

當 求測不曉得算命原理的時候去相信,這屬於迷信,當曉得八字算命原理的時候,就不是迷信。經由這些年的預測及學習,人確鑿存在命運,所以命貴的人以及別人同 樣學習,只有他能當官;以及別人同樣當官,只有他能步步高陞;命富的人以及別人同樣做生意,惟有他能發財,命薄的人則做甚麼事都不成,白白遭罪。

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吉 凶也如斯,這是任何人都無法通過努力扭轉的。當然大富由天、小富由檢,後天人為的努力能改善命運。譬如福薄的人,通過努力工作儘管不能大富大貴,但能患上 衣食無憂;不與人攀比,也許能患上到一片自在的天空!預測師在給人算命的時候,需要實話實說,但不能因為想讓求測者出破解的費用,而誇張災難。破解一說只 能起改善的作用,未必事事都能破解呢。

人在五行中,哪能一輩子順風順水?總有運氣好的時 候,也有運氣差的時候,有好的方面,也有壞的方面。運氣好的時候則趁勢而為,運氣差的時候則激流勇退,人之所以算命,就是要趨吉避凶,給人以指點的意義, 減少災難的程度。不論算的結果好不好,都要樂觀面對於。嬰兒在出生時呼吸第一口空氣時,命運趨勢即已經定,後天的命運吉凶不會因為某個人算患上多而福厚, 也不會因為某個人算患上頻而福薄。

【名句中的人生】禍兮福之所倚 福兮禍之所伏

在日常生活當中,有許多人經常以自己的得失的角度來衡量事情的好與壞,有些人每天都為蠅頭小利而樂而憂。
然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍。
沒有挫折就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。

「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」 一語出自《老子.五十八章》,意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。
禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。
也就是說,好事和壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。


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